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西遊記69回用圖畫表示

發布時間:2023-04-26 16:11:19

❶ 西遊記第69回主要內容是什麼

第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生

自孫悟空捉弄了八戒,讓他馱烏雞國國王。八戒就一直想報復孫悟空,於是來到師父面前,告訴師父說孫悟空能醫治好這國王,可悟空卻說自己不行,這個呆頭呆腦的豬八戒真的下手了,他讓師父念緊箍咒收拾收拾這個調皮搗蛋的孫悟空,直到他答應治好烏雞國國王。

孫悟空頭痛難忍,連忙懇求師父停止念緊箍咒,答應了師父的要求。八戒這個小心眼,忒愛斤斤計較,為了報復就讓師父不停地念緊箍咒,疼得孫悟空滿地打滾,而八戒在一旁幸災樂禍。孫悟空只好決定到天宮太上老君那裡取一粒還魂丹給那個烏雞國國王。

孫悟空臨走時讓八戒對著這位死去的烏雞國國王嚎啕痛哭,不能停止,來到天宮,孫悟空一眼就發現了太上老君和兩名仙童正專心致志的煉仙丹,老君撿大聖來,告訴仙童們這個偷仙丹的賊又來了!

孫悟空向老君懇求要仙丹,太上老君就是不給它仙丹,孫悟空氣得無可奈何,只好使出一個殺手鐧,來捉弄捉弄這個太上老君。悟空扭頭就走,太上老君仔細一猜,知道了悟空的秘密,說悟空手腳不穩,只能送給他一粒還魂丹。

悟空來到了人間。他把仙丹塞進國王的嘴裡,又頌塌吹了口仙氣,終於把烏雞國國王救活了。最後他們來到了烏雞國,在這里孫悟空,八戒和沙僧與凶惡殘忍地魔王展開了激烈的戰斗,最終還是在文殊菩薩的幫助下把這個魔王制服了

(1)西遊記69回用圖畫表示擴展閱讀:

創作背景

在唐太宗元年(627年),25歲的僧人玄奘天竺(印度)徒步學習。離開長安後,他經過中亞,阿富汗和巴敗咐基斯坦。他經歷了艱辛和障礙,終於抵達印度。他在那裡學習了兩年多,並在一次重要的佛教辯論會任主講,受到稱贊。

貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。

《西遊記》的作者明代人吳承恩生活在明代的中後期,歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。

明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同,政治上階級矛盾、民族矛盾以及野枯圓統治階級內部矛盾正不斷激化,並且日趨尖銳 ;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放的思潮高漲,市民文學日益蓬勃發展,小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期,經濟上產生了資本主義萌芽。

❷ 西遊記63到69每回大概內容。

第六十三回:二僧盪怪鬧龍宮,群聖除邪獲寶貝。

那妖怪是一個九頭巨鳥。悟空在二郎神與梅山六聖幫助下。斗敗那妖,騙得塔寶。

第六十四回:荊棘嶺悟能努力,木仙庵三藏談詩。

八戒開路行至荊棘嶺上,被一自稱荊棘嶺土地的老者,化作陰風將唐僧攝去。那老者同另外三老者是柏、檜、竹、松之精。四老揚道,唐僧主佛。杏仙女前來要與唐僧匹偶。眾徒尋來,樹精化為樹木。八戒諸樹築倒。

第六十五回:妖邪假設小雷音,四眾皆遭大厄難。

唐僧進「雷音寺」拜佛,和悟空、八戒、沙僧一被合在金鐃之內,揭諦上天請來星神,亢金龍用角沿鐃縫鑽入,救出悟空。悟空打碎金鐃,老妖忙用搭包將眾神盡皆裝入。夜半,悟空放去師父,唱同弟與諸神。那妖追出,又裝去唐僧師徒與眾神。悟空走脫,去請武當山真武大帝來搭救。

第六十六回:諸神遭毒手,彌勒縛妖魔。

真武派出的五龍、龜蛇及盱眙山小張太子和四大神將,盡妖魔裝入搭包。悟空正凄慘時,彌勒佛忽然降臨,稱那怪是自己司磬的黃眉童在成精。悟空依彌勒計鑽入那怪腹內翻騰擺布。彌勒將怪裝入袋內。

第六十七回:拯救駝羅禪性穩,脫離穢污道心清。

七絕山一蟒成精作怪、悟空乘其張口來吞,借勢鑽入其腹,將金箍棒從背上搠出,那並嘩純怪死於土中。八戒現成巨豬,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七絕山。

第六十八回:朱紫國唐僧論前世,孫行埏施為三折肱。

師徒一行入朱紫國。國王患病求醫。眾官依八戒之言請悟空上朝給國王治病。

第六十九回:心主夜間修葯物,君主筵上論妖邪國五被悟空醫好病,說出病根是因三年前端午,麒麟山妖精賽太歲掠走竽後金聖所致,說話間妖怪驟臨,悟空讓八戒、沙僧在比護持,自己急縱祥江,跳將上去。

(2)西遊記69回用圖畫表示擴展閱讀:

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,絕咐遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

在中國古典小說中,《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想像的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷,表現了鮮活的人間智慧,具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力,把讀者帶進了美麗的藝術殿堂,感受其藝術魅力蘆埋。

❸ 西遊記第69回主要內容

第69回:心主夜間修葯物,君王筵上論妖邪:

朱紫國王得病,孫悟空給國王把脈診斷,確診國王得了相思病,又受了驚嚇,精神狀態欠佳,長期消化不良,因此致病。悟空遂製成「烏金丸」,讓國王用龍王打的噴嚏口水服下葯丸,國王吐出了腹內郁結之物後病就好了。

國王遂大擺筵席招待感謝唐僧師徒。席間國王說起病因:原來是三年前國王的愛妃金聖宮娘娘被一個自稱是「賽太歲」的妖怪搶走做壓寨夫人了。

悟空就自告奮勇,說自己能擺平妖怪廳鋒碰,救出金聖宮娘娘。正說話間,妖怪突然「來訪」,悟空上前應戰。

(3)西遊記69回用圖畫表示擴展閱讀:

該回主要人物:

1、朱紫國國王

朱紫國國王,小說人物,出自《西遊記·第六十八至七十一回》,年少時極好射獵,他曾落鳳坡前,射孔雀大明王所生雌雄兩只幼雀,孔雀大明王懺悔以後,吩咐教他拆鳳三年,身耽啾疾。後來,金毛犼咬斷鐵索走來,與朱紫國王消災。

2、賽太歲扮談

本是觀音菩薩的坐騎金毛犼,因朱紫國國王年輕時曾在落鳳坡前射傷孔雀大明王所生兩只幼雀,於是孔雀大明王吩咐教國王「拆鳳三年,身耽啾疾「。

而金毛犼正巧聽到這句話,故而下凡為妖,將金聖宮擄去,與國王消災。三年後,唐基擾僧師徒路過此地,孫悟空打敗賽太歲後,觀音菩薩將其收回。

❹ 西遊記第66、69、70回分別講了什麼故事

1、第66回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔

孫悟空先後去武當山找祖師和找國師王菩薩搬救兵,但他們派來的幫手都被捉。正煩惱時,彌勒佛為這下了凡,黃眉大王是他的童工,他讓悟空去引黃眉大王來。孫悟空化作一個大西瓜,彌勒裝成果農,黃眉大王吃了瓜,悟空在他肚子里鬧騰,黃眉無力反抗,黃眉只好乖乖被彌勒收了。

2、第67回 拯救駝羅禪性穩 脫離穢污道心清

七絕山一蟒成精作怪、悟空乘其張口來吞,借勢鑽入其腹,將金箍棒從背上搠出,那怪死於土中。八戒現成巨豬,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七絕山。

3、第68回 朱紫國唐僧論前李弊世 孫行埏施為三折肱

三藏師徒一路西行來到朱紫國,投住在『會同館』。兩個館使安排眾人食宿,並囑咐四人國王常不上朝,今日正在盡早去倒換關文。唐僧整束進朝,悟空在文武官員前故能玄虛的盤問病情,接著又用毫毛變得三根金絲來了一通懸絲診脈,讓眾人大開眼界。不知是否能治好國王之病。

4、第69回 心主夜間修葯物 君主筵上論妖邪

國五被悟空醫好病,說出病根是因三年前端午,麒麟山妖精賽太歲掠走竽後金聖所致,說話間妖怪驟臨,悟空讓八戒、沙僧在比護持,自己急縱祥江,跳將上去。

5、第70回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴

悟空打跑賽太歲派來的先鋒,打死一自換去朱紫為下戰書的小妖,攜其屍虧擾纖回國。國王把皇後曾戴的黃金串交給悟空作為表記。悟空變成被打死的小妖進山入洞並差,將寶串交交給皇後,並托她將那怪放煙、沙、火的三個金鈴騙來,驚動了妖怪,只好丟下金鈴,變成蒼蠅藏身。

(4)西遊記69回用圖畫表示擴展閱讀

唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學。他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。

但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部偉大的文學巨銷仿著。

❺ 西遊記第九十六回簡要概括

第九十六回:寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴

唐僧一行人在銅台府地靈縣寇員外家的遭遇。寇員外信佛,樂善好施。生平夙願齋戒萬僧。唐僧師徒成為他的偶像,唐僧師徒被極意款待。希望唐僧師徒能夠留下來,陪他一起樂善好施,齋戒萬僧。因為身懷重任,要去西天取經。但寇員外怎麼留也留不住,唐僧一行決意向西。

就在唐僧師徒要啟程之際,寇員外家被山賊打劫。寇員外家中人便懷疑是唐僧師徒見財忘義,起了歹心,由此牽出了第九十七回。

(5)西遊記69回用圖畫表示擴展閱讀:

唐僧(《西遊記》人物)

唐僧,也叫唐三藏,唐僧為中國四豎啟大名著之一《西遊記》中的人物,前世為如來二弟子金蟬子,原型為唐代高僧玄奘。玄余者如奘,生於今河南洛陽,俗家姓名「陳禕」,法號「玄奘」,被尊稱為「三藏法師」,後世俗稱「唐僧」。

早在西夏時期的敦煌壁畫,就有唐僧取經故事,唐僧、還有人相似猴的孫悟空手牽白馬。後來不斷演繹,就有了嫌行《西遊記》

❻ 66——69回悟空如何制服它

西遊記第65到69回,師徒四人落難小雷音寺,但這個寺是個妖怪的洞窟,實際上是黃眉大升斗寬王的老巢。孫悟空也被金鍾吵亮罩住脫身不得,孫悟空請了無數的銷如救兵過來,最終還是72星宿的幫忙下,終於脫身而出。以上就是66到69回悟空制服它的方法。

❼ 西遊記第69回是什麼內容

第六十八回:朱紫國唐僧論前世,孫行埏施為三折肱。
師徒一行入朱紫國。國王患病求醫。眾官依八戒之言請悟空上朝給國王治病。
第六十九回:心芹扮主夜間修葯物,君主筵上論。
妖邪國五被悟空醫好病,說出病根是因三年前端午,麒麟山妖精賽太歲掠走竽後金聖所致,說話間妖怪驟臨,悟如孫空讓八戒、沙僧在比護持,自己急縱祥江,跳將上去。
第七十回:妖魔寶放煙沙火,悟空計盜紫金鈴。
悟空打跑賽太歲派來的先鋒,打死一自換去朱紫為下戰書的小妖,攜其屍回國。國王把皇後曾戴的黃金串交給悟空作為表記。悟空變成被打死的小妖進山入洞並差,將寶串交交給皇後,並托她將那怪放煙、沙、火的三個金鈴騙來,剛要盜走,驚動那怪,只好丟下金鈴,變成蒼蠅藏身。
第七十一回:回行者假名降怪犼,孔觀音現象伏妖王。
悟空使計騙得妖怪金鈴,溜出洞外挑戰,引出那怪,用鈴搖出煙、沙、火,使那怪走投無路。觀音灑甘露救火,並言此怪是自己座騎金毛犭+孔,因報國王射傷孔雀大明王菩薩子女之恨,來此拆散國王鸞鳳。
(7)西遊記69回用圖畫表示擴展閱讀:
從文本的基本性質和藝術總體上判斷,《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文本,是一個經歷漫長歷史時間的集體創作和最後的個體加工的文本形式。
它折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。對於儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷,凸顯出中國古代社會的晚期,隨著商品經濟萌芽和漸次,主流意識形態的解構和精神信仰的潰滅。
《西遊記》建構的神話世界,宗教隱喻著對於精神和心理的極權統治,被演繹成為皇權的象徵。於是皇權意識和神話思維在宗教化的藝術文本里合乎邏輯地結盟,誕生出一種宗教政治和政治化的宗教模式。
藝術特色,可以用兩個字來概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想像奇特,豐富、大膽,在古今小說作品中罕有其匹的。
孫悟空活動的世界近於童話的幻境,十分有趣,而且在這個世界上,有各種各渣首鏈樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。浪漫的幻想,源於現實生活,在奇幻的描寫中折射出世態人情。
《西遊記》的人物,情節,場面,乃至所用的法寶,武器,都極盡幻化之能事,但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來,都能在奇幻中透出生活氣息,折射出世態人情,讓讀者能夠理解,樂於接受。

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❾ 西遊記69——75回概括

答:西遊記69~75回概括
一、第六十九回 心主夜間修葯物 君主筵上論妖邪
國王被悟空醫好病,說出病根是因三年前端午, 麒麟山妖精賽太歲掠走竽後金聖所致,說話間妖怪驟臨,悟空讓八戒、沙僧在比護持,自己急縱 祥江,跳將上去。
二、第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴
悟空打跑賽太歲派來的先鋒,打死一自換去朱紫為下戰書的小妖,攜其屍回國。國王把皇後曾戴 的黃金串交給悟空作為表記。悟空變成被打死的小妖進山入洞並差,將寶串交交給皇後,並托她 將那怪放煙、沙、火的三個金鈴騙來,剛要盜走,驚動那怪,只好丟下金鈴,變成蒼蠅藏身。
三、第七十一回 行者假名降怪
觀音現象伏怪王

悟空使計騙得妖怪金鈴,溜出洞外挑戰,引出那怪,用鈴搖出煙、沙、火,使那怪走投無路。觀音灑甘露救火,並言此怪是自己座騎金毛犭+孔,因報國王射傷孔雀大明王菩薩子女之恨,來此拆散國王鸞鳳。
四、第七十二回 盤絲洞七情迷本
濯垢泉八戒忘形
盤絲洞中七女妖把進來化齋的唐僧吊上房梁,又從臍冒出絲繩,將庄門漫住。悟空變蒼蠅見七女在庵旁溫泉洗浴,遂變餓鷹,叼走其衣。八戒下水變成鯰魚亂鑽,然後現出本相,舉耙便築。眾女盤絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥,滅了守洞毒蟲,救出唐僧,七女已走脫。
五、第七十三回 情因舊恨生災毒
心主遭魔幸破光

七女妖去師兄道觀避難,見唐僧等來,暗請道士為己報仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛網,打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士兩脅下乾眼齊放金光,罩住悟空。悟空與之相鬥,根據黎山老姆所說,請來毗藍婆菩薩,用金針破金光,入觀救物梁活唐僧三人,又將道士現出的原身大蜈蚣畏帶走。

六、第七十四回 長庚傳報魔頭狠
行者施為變化能

太白金星來說山中三位魔王很神通。悟空變成一小妖聲言孫悟空要來打死眾妖。眾妖魂飛魄散,哄然而去。

七、第七十五蠢余回 心猿鑽透陰陽竅
魔王還歸大道真
悟空進洞,見獅怪、象怪和鵬怪,但不慎被鵬怪看破捆翻,裝入寶瓶。瓶內相繼出現烈火、蛇和火龍,他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鑽子透瓶底鑽出,被獅怪張嘴吞下。獅怪飲葯酒欲毒死悟空。悟宛罩檔運飲酒後撒起酒瘋,將獅怪折磨得死去活來。

❿ 西遊記第69回主要內容是什麼

第六十七回 拯救駝羅禪性穩 脫離穢污道心清
三藏師徒途徑庄村,知曉附近有一姿拆七絕山積滿爛柿,惡臭難行,更有一巨蟒成精灶租作怪。悟空自薦除妖,正談講時巨蟒來襲,悟空並八戒與其相鬥至天明,妖怪逃入七絕山。悟空乘其張口來吞,借勢鑽入其腹,將金箍棒從背上搠出,那怪死於土中。八戒現成巨豬,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七絕山。
《西遊記》第隱冊兆六十八回 朱紫國唐僧論前世 孫行者施為三折肱
師徒一行入朱紫國,入住會同館,三藏自去倒換關文。因無菜蔬,悟空誆八戒上街采買,路遇國王久病張榜求醫,稱八戒熟睡悟空將皇榜塞入其懷中。眾官依八戒之言請悟空上朝給國王治病。三藏師徒和朱紫國官員等多有疑惑,悟空自信十足,欲以「懸絲診脈」之法診病

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