回相見歡用哪首詞

『壹』 相見歡（古詩）

相見歡（作者：李 煜）
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

相見歡（作者：李 煜）
林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨，晚來風。 胭脂茄銀淚，留人醉，幾時重。自是人生長恨，水長東。

相見歡 （作者：納蘭容若）
落花如夢凄迷，麝煙微，又是夕陽潛下小樓西。

相見歡 （作者：顫叢宴朱敦儒）
金陵城上西樓，倚清秋。 萬里夕陽垂地、大江流。
中原亂，簪纓散，幾時收。 試倩悲風吹淚、過揚州。

相見歡 （作者：庄棫 ）
深林幾處啼鵑，夢如煙。直到夢難尋處倍纏綿。
蝶自舞，鶯自語，總凄然。明月空庭如水似華年。

相見歡·微雲一抹遙峰(作者：納蘭性德）
微雲一抹遙峰，冷溶溶，恰與個人清曉畫眉同。
紅蠟淚， 青綾被，水沉濃,，卻與黃茅野店聽西風。鄭仿

相見歡·落花如夢凄迷(作者：納蘭性德）
落花如夢凄迷，麝煙微，又是夕陽潛下小樓西。
愁無限，消瘦盡，有誰知？閑教玉籠鸚鵡念郎詩。

相見歡（作者：馮延巳 ）
曉窗夢到昭華，阿瓊家。欹枕殘妝一朵，卧枝花。
情極處， 卻無語，玉釵斜。翠閣銀屏回首，已天涯。
愁無限，消瘦盡，有誰知？閑教玉籠鸚鵡念郎詩。

『貳』 相見歡，李煜的，要詳細！

《相見歡》 李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

《相見歡·無言獨上西樓》詞，從藝術特色上看，它將孤寂情懷與凄清環境融合為一，而又信手拈來，以平易流暢、清麗精練之語，把別人心中有、筆下無之物和盤托出，可謂句「工」矣。
上闋起句「無言獨上西樓」六字，即已攝盡凄婉之神。
「無言」，是心頭如堵，思緒似麻，無話可說；也是身陷深院，孤家寡人，無人對語。如此看來，作者想說，卻無從說起；詞人有話，卻無處傾訴——精神的抑鬱，找不到排遣的缺口，便越發豎源折磨心靈！
李煜獨上西樓，可見寂寞：昔日的前呼後擁，早已風光不再；今天的孑然一身，更是好不凄涼！「獨」字，既寫到了形體上的單一，又表現了感覺上的落魄。這里的「獨上西樓」，當然不是柳宗元「獨釣寒江」的心性超脫，而是江山破碎、奢華煙滅、形神傷痛後的聊以自慰——憑欄望鄉，或可揣起些許舊景余溫，或可拋開點滴當前清冷。
可是，他上得樓來，抬頭望天，天上一彎月牙如鉤：「月」既「如鉤」，則不能朗照，秋夜只有晦暗，深院自然陰沉。孤人，偏見瘦月，怎不又生景殘、事缺、國破、人別諸多傷感？
這就使詞人越發深切感受到庭院的寂寞，和籠罩院中的凄涼秋意。他甚至覺得，這清冷的秋意，好像是被關閉著的院門鎖在院中似的。
眼前景，即胸中情。「寂寞梧桐深院鎖清秋」，一個「鎖」字，下得好重，使人不由得想起枷鎖、鐐銬！「鎖」既突出滿院秋意之「死」，也巧妙透出當時詞人之「思」——秋意被鎖，不正是自己遭禁？如此，真是囚人之臆，方出囚人之語。
而詞中「梧桐」意象，也格外渲染出一片沉重的憂愁。梧桐屬闊葉樹種，在晦暗的秋夜，顯現的當是團團黑影，這正給人一種壓抑、郁悶之感。另外，從文學意蘊的角度看，梧桐多用來表現苦恨情愁。例如：「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦」（溫庭筠《更漏子》），「依約相思碎語，夜涼桐葉聲聲」（陸甫之《清平樂》），「只有一枝梧葉，不知多少秋聲」（張炎《清平樂》），「梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴」（李清照《聲聲慢》）等等，表現的都是「何處合成愁，離人心上秋」（吳文英《唐多令》）般的悲傷情緒、憂愴境界。試想，秋桐搖風，露葉匝地，該勾起多少離人綿綿心痛！
總之，上闋將人情與物態相融，情著其景，景顯其情，構建出一片幽閉深沉的意境。
下闋「剪不斷，理還亂，是離愁」緊承「鎖」之愁思而來，將愁緒比為無形的亂絲，細致入微地描寫出「離愁」如麻，裹縛全身，不可超脫的情狀。
若說麻還可來個「快刀斬亂麻」的話，而紛亂的心緒卻「剪不斷，理還亂」。「剪不斷，理還亂」這兩簡單明了的比喻，深得「抽刀斷水水更流，借酒銷愁愁更愁」（李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》）這一比興手法之妙，還更勝一籌。它不僅把牽腸掛肚、糾畝纖襲纏不去、使人不勝煩憂的離愁寫得淋漓酣暢，而且水到渠成引出結句：「別是一般滋味在心頭。」
明人沈際飛評結句雲：「七情所致，淺嘗者說破，深嘗者說不破，破之淺，不破之深，『別是』句妙。」清人王闓運在《湘綺樓詞選》中也說：「詞之妙處，亦別是一般滋味。」
結句妙就妙在情真而難以言明上。「愁」是什麼滋味，很難說出。之所以難，大概除了其形而上之外，便是其繁而雜。「深嘗者」在苦大愁深中迅兄，自然難覓頭緒、莫辨滋味而難以說破。李煜取我們平常只能說的「很不是味兒」之語，加以直白表達，真是隨意拈來，恰到好處。
綜上所述，詞人以純乎白描的手法來抒寫愁苦的生活感受，用貼切的比喻來抒寫抽象的思想感情，構成了畫筆所不能到的意境。另外，詞人以「相見歡」這一詞調所特有的句式，即急促的短句與舒緩的長句交織，表達出了一種似斷還續、如嘆如訴的音韻之美。

相見歡 李煜
林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重！自是人生長恨水長東。

「春紅」象喻美好的時光，美好的顏色。
「謝了」，「了」即「完了」，加重語氣。 「謝了」二字中所表現的惋惜感嘆之情強烈表達。
「林花謝了春紅」，一開始從林花著筆，但絕不只是寫林花。
林花是春天最美好的事物，春紅是春天最美麗的顏色。這樣美好的事物、美好的顏色，突然間竟自「謝了」，多麼令人惋惜感嘆。
不僅林花是如此，自然界一切有生命的事物也是如此，人間成事莫不如此。
此所謂「一物一事，引而申之，觸類多通。」（周濟《宋四家詞選序》）宇宙萬物雖然紛繁復雜，但由於人類的聯想作用，許多事物可以類比，自然景物與社會人事可以相通。
李煜在他的《清平樂》詞里，曾以「砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿」，象徵他的凋零身世。
這里同樣以林花凋零象喻天下生物了結生命的悲哀。
起拍「林花謝了春紅」，對這個文采風流的皇帝來說，正好用來比擬他的天堂的傾落。
說花即是說人。「林花謝了春紅」，這對詞人畢竟是此生最大的震動。
在後主看來，好端端的一個南唐之頃刻衰敗，不正象林花之突然凋謝嗎？這林花的形象中，深深寄託著亡國的悲傷。
短短的六個字中，包容著極深廣的內容。這便是所謂取一於萬而涵蓋萬有。
杜甫《曲江》「風飄萬點正愁人」，晏殊《破陣子》「荷花落盡紅英」，表現的都是對有情之生命面臨衰敗之際的哀惋感嘆之情，但都沒有後主這句的感情深厚。
上片起拍「林花謝了春紅」，即托出後主的傷春惜花之情；
「謝了」二字中所表現的惋惜感嘆之情本已十分強烈，然猶嫌言不盡意，復又於其後加上「太匆匆」三字著力形容，花開短促，表達凋零的傷悼之感，使惋惜感嘆之情更加突出。
狼藉殘紅，春去匆匆；而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下傷殘的春心和破碎的春夢。因此，「太匆匆」的感慨，固然是為林花凋謝之速而發，但其中不也糅合了人生苦短、來日無多的喟嘆。
過拍「太匆匆」是口語，口吻傳神，悲嘆繁華的昔日不過一瞬。
結拍「無奈朝來寒雨晚來風」，痛感風雨驟至的侵襲。
林花是美麗的，但又是柔弱的，朝是雨打，晚是風吹，風風雨雨，何能消受？這也是林花之所以匆匆凋謝的原因。由對林花的惋惜感嘆之情，轉到對風雨的怨恨之情。
曹翁《紅樓夢》中林黛玉的《葬花詞》中寫道：「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。」
人無回天之力，既不能常護花而不使之零落，也不能擋住風雨對花的摧殘，這便是這個九字句中「無奈」二字的含義。「無奈」二字流露後主的軟弱性格。
無力回天任風雨，自然只有「無可奈何花落去」了。
上片結拍既是嘆花，亦是自嘆。
「朝來」和「晚來」，疊字銜接聯，極寫輪番的無情風雨，交加的殘酷迫害，極盡面對朝暮風雨摧殘施虐的無可抗爭之悲緒。
上片由景語入，情語出。
「林花謝了春紅」，這對詞人畢竟是此生最大的震動，因此才有下面「太匆匆」的大聲喟嘆，和「無奈朝來寒雨晚來風」的滿腔怨恨。
他絲豪沒有力量、沒有方法、沒有信心挽回花的、也是人的命運。
下片起拍「胭脂淚」，濃縮地描畫了經風著雨的「春紅」那一副慘淡的樣子。
這三個字承接了上片18個字，擬人手法，既有概括，又富美感。花本無淚，實際上是慣於「以我觀物」的後主移情於彼，使之人格化。
面對美好事物之殞落，而又愛莫能助，其情該是何等痛苦難堪。所以接著便由寫花的零落，轉到寫人思想感情之痛苦。
胭脂，是林花著雨的鮮艷顏色，它指代的是美好的花，象喻的是美好的人生，美好的事物。淚，就花而言，是「梨花一枝春帶雨」的「雨」；就人而言，是「感時花濺淚」的「淚」。花之雨滴猶人之淚點，人之淚點猶花之雨滴。雨淚交流，物我同一，不知何者為物，何者為我，何者為雨，何者為淚，其狀物抒情真是傳神入妙。
「胭脂淚」，遙按上片「林花謝了春紅」句，是從杜甫《曲江對雨》詩「林花著雨胭脂濕」變化而來。林花為風侵欺，狀如胭脂。「胭脂淚」者，此之謂也。但 「胭脂淚」：承上文之「春紅」，悲極艷絕，確有杜甫「林花著雨胭脂濕」的意蘊。
是景語。
何為胭脂淚？
胭脂淚：把上片的「春紅」著雨比做美人容顏的胭脂和淚。杜甫《曲江對雨》有句：「林花著雨燕脂濕」。「燕」同「胭」。此詞上、下片或從此句脫化而來。
所以在這里是景語入。
為什麼景語入？
因為上片結拍情感已然那麼激烈，所以，景語閑墜，起一個舒緩作用，又是一個造境。
過拍「相留醉」，人和花不能不遺下沉醉與迷戀、愁恨與哀思，想不開，撂不下。
「相留醉」，一作「留人醉」，花固憐人，人亦惜花；淚眼相向之際，究竟是人留花抑或花留人，已惝恍難分。著一「醉」字，寫出彼此如醉如痴、眷變難舍的情態，極為傳神。
林花帶雨如淚，對美好的人生留戀不忍離去，而人則淚流如雨，對花這樣美好的事物難舍難分。
人與花如此之多情，但又不能永日相守。花落去也，春歸去也，而人亦將亡也。
「相留醉」三字，含蓄蘊藉，情意婉轉，悲傷凄惜，人迷心醉。
下一拍「幾時重！」――何時可再？
花落不能重開，人亡不可復生，花落人亡之後，「幾時重」呢？那是永遠不會重合了。
而「幾時重」則吁出了人與花共同的希冀和自知希冀無法實現的悵惘，花之凋謝、人之離別難以挽回的痛苦惋嘆。――此恨綿綿無絕期！
最後，後主發出了深深的哀嘆：「自是人生長恨水長東」啊！這一個九字的長句，一氣呵成益見悲慨，前六字寫「恨」，後三字寫「水」，江水滔滔滾滾，無窮無盡，猶如人生長恨之綿綿無期。
花無返故枝之時、人無回天之力！這是憤極呼天，一聲絕望的呼喊。
最後結拍，以重筆收束：「自是人生長恨水長東」，勘破人生的真諦。流水長東，人生長恨，自然如此，無可懷疑。
「人生長恨」乎不僅僅是抒寫一已的失意情懷，而涵蓋了紅塵憾事，是一種融匯和濃縮了無數痛苦、無奈的人生的浩嘆。
後主是一個信佛的人，當他失去人間的一切時，他相信人生是苦海，死亡是解脫。
「長恨」、「長東」又一個疊字銜聯，像是毫不經意，其實妙筆天成。悲緒難平，悲極痛極恨極之哀切之辭。
王國維《人間詞話》評說後主詞「儼有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意」。
從它的藝術效果看，內容悲慨博大、深美閎約，不止於傷春、傷別而已。
從上片起拍「林花謝了春紅」至「幾時重」六拍里，層層沉積，而至下片結拍「自是人生長恨水長東」，閘門忽開，滿腹愁恨一下如洪水般傾瀉而出。
前面六拍含蓄委婉，似「不著一字，盡得風流」，叫人低迴流連；下片結拍「只著一字，境界全出」，令人魂動心驚。
即景抒情，將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景之中。「人生長恨水長東」的深切悲慨，決非一般閨怨、離情。上片惜花之意，實是自悲身世，朝雨、晚風，摧殘不已；下片花淚留醉尚且不能，何況重返故國？故而「長恨」「長東」，悲慨難托難平。
「尼采謂：『一切文字，余愛以血書者。』後主之詞，真所謂以血書者也」。（王國維《人間詞話》卷上）
這首變徵之聲是末代降王亡國之音。蘊藉著詩人詞人自身的愛憎情感和內心世界，李煜經歷生離死別，痛失家園、山河，而這首詞正是以他的心和血才澆瀝出的。他的血淚澆鑄的哀傷的確是真摯動人。
雖是個人失去故國的痛苦，但卻另有一種博大深厚的思想感情。
林花，象喻著一切美好的事物。若說是後主在抒個人的悲哀，但又不局限於一己之悲哀。
後主形象所表現的是對人生無常、世事多變、年華易逝的無可奈何的種種復雜情緒，這種情緒遠遠超出了自己的「身世之戚」，有著更普遍、更廣泛的內容，好象包容了人類所有的悲哀。而這一點正如同釋迦、基督之「擔荷人類罪惡」一樣。王國維這句話是對後主詞思想內容的深刻評價。就從這首詞來看，王公的評語確有見地。

此詞的特點：
1、前面六拍含蓄委婉，似「不著一字，盡得風流」，叫人低迴流連；下片結拍「只著一字，境界全出」，令人魂動心驚。
2、內容悲慨博大、深美閎約，不止於傷春、傷別而已
3、下片以重筆收束，直抒的方法的運用。
4、形象的比擬，抓住事物之間相關的特徵。
5、擬人的手法
6、疊字銜聯，毫不經意，實妙筆天成
7、寄情於景，情移入景，借景抒情，情景交融,寫景寫人，人景合一。景語入，情語出。

『叄』 相見歡 整首古詩

相見歡 (1）林花謝了春紅太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風.胭脂淚相留醉，橡凱幾時重.是人生長恨水長東。梁行喚
相見歡 (2)
無言獨上西樓，月如鉤，帶迅寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭

『肆』 李煜 相見歡·林花謝了春紅

《相見歡林花謝了春紅》

作者：李煜

原文：

林花謝了春紅，太匆匆。
無奈朝來寒雨，晚來風。

胭脂淚，相留醉，幾備猜時重。笑滾穗
自是人生長恨，水長東。

注釋：

1、相見歡：原為唐教坊曲名，後用為詞牌名。又名烏夜啼秋夜月上西樓。三十六字，上片三平韻，下片兩仄韻兩平韻。
2、謝：凋謝。
3、無奈朝來寒雨：一作常恨朝來寒重。
4、胭脂淚：原指女子的眼淚，女子臉上搽有胭脂，淚水流經臉頰時沾上胭脂的紅色，故雲。在這里，胭脂是指林花著雨的鮮艷顏色，指代美好的花。
5、相留醉：一本作留人醉。
6、幾時重：何時再度相會。

翻譯：

樹林間的紅花已經凋謝，
花開花落，才有幾時，
實在是去得太匆忙了。
也是無可奈何啊，
花兒怎麼能經得起那凄風寒雨晝夜摧殘呢？

飄落遍地的紅花，被雨水淋過，
像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌。
花兒和憐花人相互留戀，如醉如痴，
什麼時候才能再重逢呢？
人生從來就是令人怨恨的事情太多，碰卜
就像那東逝的江水，
不休不止，永無盡頭。

賞析：

南唐後主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自然易曉。他所依靠的，不是粉飾裝做，扭捏以為態，雕琢以為工，這些在他都無意為之；所憑的只是一片強烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫。這些自屬有目共見。但如以為他這隨手就是任意胡來，文學創作都是以此為擅場，那自然也是一個笑話。即如首句，先出林花，全不曉畢竟是何林何花，繼而說是謝了春紅，乃知是春林之紅花，而此春林紅花事，已經凋謝。可見這所謂隨手直寫，正不啻書家之一波三過折，全任天然，不加修飾，意欲成文，誠夢囈之言也。

且說以春紅二字代花，即是修飾，即是藝術，天巧人工，總須兩賦而不來方可。此春紅者，無待更言，乃是極美好可愛之名花無疑，可惜竟已凋謝。調零倘是時序推遷，自然衰謝，雖是可惜，畢竟理所當然，尚可開解；如今卻是朝雨暮風，不斷摧殘之所致。名花之凋零，如美人之夭逝，其為可憐可痛，不止倍蓰。以此可知，太匆匆一句，嘆息中著一太字；風雨一然，憤慨中著一無奈字，皆非普通字眼，質具千鈞，情同一慟矣。若明此義，則上片三句，亦千回百轉之情懷，又匪特一筆三過折也。講說文學之事，切宜細思尋玩，方不致誤認古人皆荒率淺薄之妄人，方能於人於己兩有所益。

下片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，後一句歸原韻，別有風致。但胭脂淚三字，異樣哀艷，尤宜著眼。於是讓人們想到杜甫的名句林花著雨胭脂濕（《曲江對雨》），此乃南唐後主也熟讀杜詩之證也。後主分明從杜少陵的林花而來，而且因朝來寒雨竟使胭脂盡濕，其思路十分清楚，但是假若後主在過片竟也寫下胭脂濕三個大字，便成了老大一個笨伯，鸚鵡學舌，難有意味。他畢竟是藝苑才人，他將杜句加以消化，提煉，只運化了三字而換了一個淚字來代濕，於是便青出於藍，而大勝於藍，便覺全幅因此一字而生色無限。

淚字已是神奇，但醉亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。

末句略如上片歇拍長句，也是運用疊字銜聯法：朝來晚來，長恨，長東，前後呼應更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強烈的感染力量。顧隨先生論後主，以為問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，其美中不足在恰似，蓋明喻不如暗喻，一語道破如似，意味便淺。按這種說法，則自是人生長恨水長東，恰好免去此一微疵，使盡泯比喻之跡，而筆致轉高一層矣。學文者於此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無窮，而無情東逝之水，不舍晝夜，淘盡之悲，蘇軾亦雲，只是表現之風格手法不同，非真有異也。

李煜 相見歡·無言獨上西樓

《相見歡無言獨上西樓》

作者：李煜

原文：

無言獨上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。

注釋：

1、鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
2、離愁：指去國之愁。
3、別是一般：也作別是一番，另有一種意味。
4、西樓：指西邊的樓。
5、般：一種。

翻譯：

默默無言，孤孤單單，
獨自一人緩緩登上空空的西樓。
抬頭望天，
只有一彎如鉤的冷月相伴。
低頭望去，
只見梧桐樹寂寞地孤立院中，
幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

那剪也剪不斷，理也理不清，
讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。
那悠悠愁思纏繞在心頭，
卻又是另一種無可名狀的痛苦。

賞析：

首句無言獨上西樓將人物引入畫面。無言二字活畫出詞人的愁苦神態，獨上二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨的詞人默默無語，獨自登上西樓。神態與動作的描寫，揭示了詞人內心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。

月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋，寥寥12個字，形象地描繪出了詞人登樓所見之景。仰視天空，缺月如鉤。如鉤不僅寫出月形，表明時令，而且意味深長：那如鉤的殘月經歷了無數次的陰晴圓缺，見證了人世間無數的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無情的秋風掃盪殆盡，只剩下光禿禿的樹乾和幾片殘葉在秋風中瑟縮，詞人不禁寂寞情生。然而，寂寞的不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被鎖於這高牆深院之中。而鎖住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉的情，亡國的恨，都被這高牆深院禁錮起來，此景此情，用一個愁字是說不完的。

缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無不渲染出一種凄涼的境界，反映出詞人內心的孤寂之情，同時也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個亡國之君，一個苟延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉而又無奈的筆調，表達了心中復雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。

剪不斷，理還亂，是離愁。用絲喻愁，新穎而別致。前人以絲諧音思，用來比喻思念，如李商隱春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（《無題》）就是大家熟悉的名句。李煜用絲來比喻離愁，別有一番新意。然而絲長可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬縷的離愁卻是剪不斷，理還亂。這位昔日的南唐後主心中所涌動的離愁別緒，是追憶紅日已高三丈後，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀風閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿（《破陣子》）的故國家園，是悔失四十年來家國，三千里地山河（《破陣子》）的帝王江山。然而，時過境遷，如今的李煜已是亡國奴、階下囚，榮華富貴已成過眼煙雲，故國家園亦是不堪回首，帝王江山毀於一旦。閱歷了人間冷暖、世態炎涼，經受了國破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽於詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說完的。

末句別是一番滋味在心頭，緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植於人的內心深處，是一種獨特而真切的感受。別是二字極佳，昔日唯我獨尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨詞人自己也難以說清，常人更是體會不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國之君，即使有滿腹愁苦，也只能無言獨上西樓，眼望殘月如鉤、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強壓在心底。這種無言的哀傷更勝過痛哭流涕之悲。

沈際飛在《草堂詩余續集》中評價說：七情所至，淺嘗者說破，深嘗者說不破。破之淺，不破之深。別是一般滋味在心頭句妙。唐圭璋在《唐宋詞簡釋》中說：此詞寫別愁，凄惋已極。無言獨上西樓一句，敘事直起，畫出後主愁容。其下兩句，畫出後主所處之愁境。舉頭見新月如鉤，低頭見桐陰深鎖俯仰之間，萬感縈懷矣。此片寫景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，因景抒情。換頭三句，深刻無匹，使有千絲萬縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言剪不斷，理還亂，則離愁之紛繁可知。所謂別是一般滋味，是無人嘗過之滋味，唯有自家領略也。後主以南朝天子，而為北地幽囚；其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說則無從說起，且亦無人可說，故但雲別是一般滋味。

李煜的這首詞情景交融，感情沉鬱。上片選取典型的景物為感情的抒發渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發真摯的感情。此外，運用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個仄聲韻（斷、亂），插在平韻中間，加強了頓挫的語氣，似斷似續；同時在三個短句之後接以九言長句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當地表現了詞人悲痛沉鬱的感情。

相見歡的詩意

相見歡的詩意

《相見歡》

作者：李煜

原文：

無言獨上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。

注釋：

1、鎖清秋：深深被秋色所籠罩。清秋，一作深秋。
2、剪，一作翦。
3、離愁：指去國之愁。
4、別是一般：另有一種意味。別是，一作別有。

詩意：

默默無言，孤孤單單，
獨自一人緩緩登上空空的西樓。
抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。
低頭望去，
只見梧桐樹寂寞地孤立院中，
幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

那剪也剪不斷，理也理不清，
讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。
那悠悠愁思纏繞在心頭，
卻又是另一種無可名狀的痛苦。

賞析：

這首詞上片選取典型的景物為感情的抒發渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發真摯的感情。

首句無言獨上西樓將人物引入畫面。無言二字活畫出詞人的愁苦神態，獨上二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨的詞人默默無語，獨自登上西樓。神態與動作的描寫，揭示了詞人內心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。

月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋，寥寥12個字，形象地描繪出了詞人登樓所見之景。仰視天空，缺月如鉤。如鉤不僅寫出月形，表明時令，而且意味深長：那如鉤的殘月經歷了無數次的陰晴圓缺，見證了人世間無數的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無情的秋風掃盪殆盡，只剩下光禿禿的樹乾和幾片殘葉在秋風中瑟縮，詞人不禁寂寞情生。然而，寂寞的不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被鎖於這高牆深院之中。而鎖住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉的情，亡國的恨，都被這高牆深院禁錮起來，此景此情，用一個愁字是說不完的。

缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無不渲染出一種凄涼的境界，反映出詞人內心的孤寂之情，同時也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個亡國之君，一個苟延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉而又無奈的筆調，表達了心中復雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。

剪不斷，理還亂，是離愁。用絲喻愁，新穎而別致。前人以絲諧音思，用來比喻思念，如李商隱春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（《無題》）就是大家熟悉的名句。李煜用絲來比喻離愁，別有一番新意。然而絲長可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬縷的離愁卻是剪不斷，理還亂。這位昔日的南唐後主心中所涌動的離愁別緒，是追憶紅日已高三丈後，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀風閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿（《破陣子》）的故國家園，是悔失四十年來家國，三千里地山河（《破陣子》）的帝王江山。然而，時過境遷，如今的李煜已是亡國奴、階下囚，榮華富貴已成過眼煙雲，故國家園亦是不堪回首，帝王江山毀於一旦。閱歷了人間冷暖、世態炎涼，經受了國破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽於詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說完的。

末句別是一般滋味在心頭，緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植於人的內心深處，是一種獨特而真切的感受。別是二字極佳，昔日唯我獨尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨詞人自己也難以說清，常人更是體會不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國之君，即使有滿腹愁苦，也只能無言獨上西樓，眼望殘月如鉤、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強壓在心底。這種無言的哀傷更勝過痛哭流涕之悲。

運用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個仄聲韻（斷、亂），插在平韻中間，加強了頓挫的語氣，似斷似續；同時在三個短句之後接以九言長句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當地表現了詞人悲痛沉鬱的感情。全詞情景交融，感情沉鬱。

相見歡·年年負卻花期
張惠言 相見歡年年負卻花期

年年負卻花期！過春時，只合安排愁緒送春歸。
梅花雪，梨花月，總相思。自是春來不覺去偏知。

【譯文及注釋】

負卻花期：謂辜負了大好春光。只合：只得。梅花雪：謂初春時梅花在尋中傲然挺立。梨花月：謂梨花在月光的照射下更加楚楚動人。

【賞析】

這是一首惜春詞，採用的是直抒胸臆、借物抒情的手法。首句年年二字透露出一種自責的心情，由於錯過美好春光，因而每每滿懷愁緒，二、三句進一步強化這種惆悵。下片，用梅花雪，梨花月這兩幅象徵春景的圖畫來渲染惜春之情。美景總是稍縱即逝，讓人留戀不己。於是感嘆春光之易逝，自是春來不覺去偏知，傷春惜時之情達到頂點。

從寫作上看，全詞一唱三嘆，讀者彷彿窺見一個身影徘徊嘆息於春過之時。在情緒上，由自責到惆悵到渴望到無奈，層次分明，突出了一個愁字。作為常州詞派的開山鼻祖，張惠言特別推崇比興寄託。而這首詞卻直抒胸臆，情感摯朴感人，實不多見。

古詩絕句就是這樣經典，凝練，內心頓生無限的情懷。希望看到更多的的絕句和古詩嗎，請欣賞 七夕不能相見的詩句 。

『伍』 相見歡李煜古詩詞

相見歡

無言獨上西樓，月如鉤。 寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

《相見歡·無言獨上西樓》是南唐後主李煜（存疑）的名篇，詞牌名為《相見歡》，詠的卻是離別愁。這是作者被囚於宋國時所作敬殲游。詞中的繚亂離愁不過是他宮廷生活結束後的一個插曲，由於當時已經歸降宋朝，這里所表現的是他離鄉去國的錐心愴痛。這首詞感情真實，深沉自然，突破了花間詞以綺麗膩滑筆調專寫「婦人語」的風格，是宋初婉約派詞的開山之作。

(5)回相見歡用哪首詞擴展閱讀：

詞句注釋：

鎖清秋：深深被秋色所籠罩。清秋，一作深秋。

剪，一作改巧翦。

離愁：指去國之愁。

別是一般：一作「一種意味」、另作「別是一番」。別是，一作別有。

白話譯文：

默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓。

抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。

低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。

那悠悠愁思纏繞在亮銷心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。

參考資料：網路-相見歡

『陸』 對詞《相見歡·林花謝了春紅》，用什麼詩詞回復

晏殊：
《浣溪沙·一向年光有限身》
一向年光有限身，
等閑離別易銷魂，
酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，
落花風雨更傷春，
不如憐取眼前人。
回這個，他說春去匆匆人生苦短，聚少離衡尺多，他你告訴他人生不如意事十常八九，要看遲攔漏得開，詩酒乘年華，能尋歡作樂就尋歡作樂，碼爛把你的感情都放在眼前這些人的身上豈不更有意思更好！

『柒』 相見歡 朱敦儒 金陵城下西樓 試倩悲風吹淚過揚州的意思

意思是：倚靠在南京西門上的城樓觀看清秋時節的景色。萬里的長江在夕陽下流去。

出液野自宋代詞人朱敦儒所寫的一首詞《相見歡·金陵城上西樓》。

原文如隱正下：

金陵城上西樓，倚清秋。萬里夕陽垂地，大江流。

中原亂，簪纓散，幾時收？試倩悲風吹淚，過揚州。

譯文如下：

倚靠在南京西門上的城樓觀看清秋時節的景色。萬鬧攜喊里的長江在夕陽下流去。

金人侵佔中原，官僚們流散，什麼時候才能收復國土？要請悲風將自己的熱淚吹到揚州前線。

(7)回相見歡用哪首詞擴展閱讀：

創作背景

靖康之難，汴京淪陷，二帝被俘。朱敦儒倉猝南逃金陵，總算暫時獲得了喘息機會。這首詞就是他客居金陵，登上金陵城西門城樓所寫的。

全詞由登樓入題，從寫景到抒情，表現了詞人強烈的亡國之痛和深厚的愛國精神，感人至深。

作者簡介

朱敦儒（1081－1159），字希真，洛陽人。靖康、建炎間，屢召不起。1133年（紹興三年）以薦補右迪功郎，1135年（紹興五年）賜進士出身守秘書省正字（校正文字的官吏）。

歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄，致仕，居嘉禾。晚落致仕，除鴻臚少卿，秦檜死，依舊致仕。1159年（紹興二十九年）卒。有詞三卷，名《樵歌》。

朱敦儒早年以清高自許，不願做官。北宋末年大變亂發生，他經江西逃往兩廣，在嶺南流落了一個時期。朱敦儒一生的七十多年中，做官的時間很短，長期隱居在江湖之中，被稱為「天資曠逸，有神仙風致」的詞人。所以，他的作品有很大一部分反映閑適的生活。