1. 树脂合成的玉碗能在火上烤吗
不能……既然是树脂复的，那制么放到一定程度的火上面必然会被烧掉。
您不会是看到“火供”二字，误以为是用火烤吧……
还是说以为观世音菩萨跟灶王爷一样过年的时候要烧掉……
错啦！都不是！
在佛经里面说过，故意毁坏好端端的佛菩萨像，是有很大罪过的。
同时，因为佛菩萨是我们的大福田，所谓“有一份恭敬得一分利益，有十分恭敬得十分利益。”
如果您基于种种原因无法供养，可以结缘给有需要的人，或者送去寺庙、庵堂里面，都会收的。
如果您想供养，请注意一下，以免亵渎：
高于成人直立腰部，另外不要夹在腋下；
有可能的话，尽量不要放在厨房、厕所、卧室，以及周围有各种乱七八糟杂物的地方（比如随意塞在抽屉里）；
没办法只能放卧室的话，平时用一块净布整个儿蒙起来，掀开之前注意床铺等处的干净整洁；
不在佛菩萨面前有种种不净行为（如故意在其面前更衣等）。
这样就可以啦~
2. 树脂玉碗和真玉碗有什么区别
首先重量不一样，真玉质量大 所以重量要大些，硬度也不一样，玉的硬度超过了5个摩尔，树脂的版摩尔度比较低 用刀权划下就知道了，再一个颜色，真玉的颜色很自然很饱满，而树脂的颜色都是加入的人工色素，颜色发干，表面光洁度也差，就知道这些了 ，祝生活愉快。
3. 乾隆玉碗帮忙鉴定是不是真品有图片
以下六点鉴定方法。
工艺痕迹鉴定
谈古玉工艺，主要是古玉加工工艺。其无外有两大方面，其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化工艺;其二为近代电动工具工艺及砂袋、沙箱抛光工艺。新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等，其特点为钻孔多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。机械孔壁则较规整，留有细密均等的螺旋纹，另外，孔口边缘也可发现硼碴。这是穿孔鉴定重要方法。战国铁器发明以后穿孔则较规整，但孔壁螺旋纹还不同机械孔壁螺旋纹细密均等。新石器时代与商周之时抛光多用解玉砂、兽皮等为之。10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均，但较为顺畅的细凹线，间或也有杂乱无章细凹线，区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。这种工艺是鉴定古玉真伪的重要方法之一。也是主要鉴定方法，望大家多观察实物，多比较，需强调一点：必须用放大镜才能观察鉴定。
氧化鉴定
氧化是指玉在各种自然环境下与空气、水及其他物质所产生的化学变化。
氧化有三种现象：一是钙化程度轻重不一的鸡骨现象;二是蚀孔、蚀斑现象;三是氧化严重成粉状。从矿物学角度上看玉器，它的质地致密程度是不同的，也夹杂含有一些其他物质，在长时间的化学作用下质地弱的部分，特别是玉器表面可出现不同程度的侵蚀形成的小孔洞，有的口小腹大，在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体，这一点是目前任何方法都不能伪造的。
再一种有氧化情况较重，通常在玉器表面钙化形成白斑，程度轻重不一，但自然地覆盖在玉器局部或全部，程度轻的，表面仍有光泽，严重的则侵蚀成粉末。重要一点是：玉薄弱部位通常氧化较重，火烧假玉器就不这样。
目前用酸类物质侵蚀伪造的玉器，其表面通常呈大面积凸凹不平的侵蚀，蚀孔、蚀斑明显，这样处理的古玉其蚀孔常常是外大里小，无结晶体，呈斑驳状。此种方法需注意的是，有个别作伪者利用天然氧化成的玉料作成器，这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性。
凝结物鉴定
包浆通常是指玉在各种环境中，由其他物质附在玉器表面形成的一种物质，主要有三种形式：一是土壤中可溶性矿物凝结物;二是玉器表面有墓土或腐烂杂物;三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙，颜色不一，通常是靠多年的对实物观察所得。
出土品的包浆是凝结在玉器表面的物质，这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状，有的是矿物质溶化后形成的;有一些是透明状;有的则是墓土。无论哪一种，都十分自然，凝结较实，并伴有墓葬气味，这种气味有的即使刷洗也仍然有，这也是气味辨伪的一个重要方法。
假器就不是这样，包浆松散，无墓葬味，无透明矿物质，即使有泥土包浆坚固的，也是胶一类物质所为，一烧、一洗即知。现流行一种把古玉用细铁丝缠上，放入土中数月或数年后取出，红褐土锈可固结在玉上。但古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬，只有一类玉剑具是如此。
艺术水平鉴定
在中国玉器制作工艺史上，每个时期都有特点鲜明的艺术风格，不同时期有不同的艺术风格，而且，每个时期既有成熟的艺术，又有不成熟或成长中的艺术。熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件，这就要求我们不仅要看一些玉器理论书籍，而且还要多看玉器图录及博物馆、收藏家的实物资料。
在古代玉器艺术水平中，成熟的艺术是当今难以仿制的，具体体现为那些艺术水平高的玉器更难仿制，鉴定起来也相对容易，正所谓有形无神。譬如汉代玉人物、马、兽类，特别是圆雕作品，那种圆润、饱满、流畅的线条，迄今仍极难仿制。可以说，愈是技术含量高的大件作品，圆雕作品，器型复杂作品，愈容易鉴定。原因是制作难度大，容易留下破绽。
沁色鉴定
沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物之间的颜色变化，我们通常叫“沁色”，如古玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一;颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。
真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁。
气味鉴定
玉器埋藏环境的不同，气味也不同，大多有墓葬味、土腥味，还有传世味。一般玉器气味以新近出土最为浓烈，熟悉这种气味最好的办法是多嗅老窑陶瓷特别是新近出土的陶瓷气味，尤以战国、汉代陶器为重要，它们的气味与同墓出土的玉器相同。此种方法仅限于新近出土或近期出土的玉器，对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验，它们不仅没有墓葬气味，相反，有种刺鼻的化学气味或单纯的土气味。此种方法要求我们多实践、多对比，才有所收获。但有一点需注意的是：带有泥土杂物的玉器，不论早晚出土，必须有墓葬味，用水一浸或呵气其味更大，反之，无味则必假。转自http://www.cnartn.org/20/2014-11-04/440.html
4. 树脂玉碗和真玉碗有什么区别
碰瓷”碰出的一地碎片，不锈钢碗的选材是否安全，塑料碗那些不得不谈到专的塑化剂，还有可承受属的温度范围、是否可微波等一连串问题。
选碗，对于有孩子的家庭来说，真的就像选媳妇儿一样，得仔仔细细地物色，方方面面都得考虑到。
什么材质的碗最安全？我们如何选择购买到食用安全的餐具？ 我们特意请来了SGS上海金属材料实验室资深CRM Vicky Zhang为大家分享经验，这些结论都基于实验室测试的数据结果，非常靠谱。
陶瓷碗？第一不放心的就是你了！很多家庭都喜欢用陶瓷碗，撇开陶瓷是中国上下五千年文化传承不说，陶瓷安全耐用，又易清洗，在中国，瓷器肯定是餐具一哥。
5. 树脂合成的玉碗能经得起水煮吗
树脂合成的玉碗，可以水煮的，但不建议时间太长。你是想煮过以后用吗？树脂遇高温会释放有毒物质，不建议你用来盛饭。
6. 乾隆孝粉玉碗如果是树脂做的怎么辨别
用火烧一下，树脂味就是假
7. 乾隆玉碗用树脂合成
这种骗人的东西不值钱
8. 偶有一乾隆孝粉玉碗，不知道价格多少，确定是玉的（白玉），有图。
您的问题，乾隆孝粉玉碗，是典型的现代的树脂合成的仿古工艺品；国内艺术品市场上比较常见，市场上一般喊价在100元左右；市场上常见不法商人，拿着这样的，冒充老的出土的玉器珍品，高价销售，千万要注意；顺祝蛇年吉祥！
9. 我的玉碗 你看看 是不是真品乾隆玉碗
您的问题，这个乾隆玉碗，是典型的“现代的树脂合成的模制灌浆仿古工艺品”；国内艺术品市场上比较常见，市场上一般喊价在200元左右，超过这一个价格，市场上可以大量供应的；市场上常见不法商人拿着这样的，冒充老的出土的高档的玉器珍品，高价销售，千万要注意！