除垢纳新的下一句

『壹』 除故纳新的介绍

“除故纳新”是指除夕进行大扫除的风俗。 在中国民间，除夕的风俗是很多的。 除夕大扫除的风俗由来已久。除夕前几天，人们要把屋里屋外打扫得干干净净。到了除夕这一天，人们还要进一步大扫除，进行“除故纳新”。

『贰』 去故纳新开头的成语

新亭对泣、
新婚燕尔、
新婚宴尔、
新益求新、
新硎初试、
新人新事、
新来乍到、
新愁旧恨、
新学小生、
新昏宴尔、
新发于硎、
新陈代谢、
新仇旧恨、
新故代谢

『叁』 巳蛇拂晨，后一句接什么元旦晚会主持用……后面得全文是:吐故纳新；辰龙隐退，鼎故辞旧，万象更新

金鸡拂晨啼破烈日吐故纳新申猴隐退鼎故辞旧万象更新\
金虎腾跃,啸震山河,吐故纳新;丑牛隐退,鼎故辞旧,万象更新

『肆』 吐故纳新下一句

“吐故纳新”没有下一句，是汉语成语，意思是原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻舍弃旧的，吸收新的，不断更新。出自先秦·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭袓寿考者之所好也。”
“吐故纳新”造句：
1、每个单位只有吐故纳新，才能求得发展。
2、机构改革需要吐故纳新。
3、党的组织要不断地吐故纳新，才能保持旺盛的生命力。
4、作为一个组织，要保持生机和活力，就必须坚持吐故纳新。
5、要保持队伍的纯洁，就必须不断地吐故纳新，清除腐败分子，吸收先进分子。

『伍』 吐故纳新下一句是什么

“吐故纳新”没有下一句，是汉语成语，意思是原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻舍弃旧的，吸收新的，不断更新。出自先秦·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭袓寿考者之所好也。”
“吐故纳新”造句：
一、每个单位只有吐故纳新，才能求得发展。
二、机构改革需要吐故纳新。
三、党的组织要不断地吐故纳新，才能保持旺盛的生命力。
四、作为一个组织，要保持生机和活力，就必须坚持吐故纳新。
五、要保持队伍的纯洁，就必须不断地吐故纳新，清除腐败分子，吸收先进分子。

『陆』 吐故纳新相应的词语

吐故纳新 相关的近义词
除旧布新
吐旧容新
弃旧容新
吐故纳新_词语解释_词典
【拼音】：[tǔ gù nà xīn]
【释义】：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。

『柒』 吐故纳新下一句是什么

吐故纳新，是汉语成语，意思是原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻舍弃旧的，吸收新的，不断更新。没有下一句。

成语出处

先秦·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭袓寿考者之所好也。”

白话文：“吹冷呼而吐出体内混浊的空气，呴暖吸而吸进新鲜空气 。象熊攀树而自悬类鸟飞空而伸脚，养生长寿罢了。这是导引养生的人，如彭祖这样长寿者所喜好的。”

成语用法

联合式，作谓语、定语、分句；含褒义，指不断更新。

近义词

推陈出新：

指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。

成语出处

《梁溪漫志·张文潜粥记》引东坡帖：“吴子野劝食白粥，云能推陈致新，利膈养胃 。”

白话文：“吴野劝食白粥，说能推陈致新，利膈养胃。”

成语用法

联合式，作谓语、定语。含褒义。

以上内容参考网络-吐故纳新、网络-推陈出新

『捌』 除故纳新的关于春节

相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。 这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声， “年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 中国农历年12月的最后一个晚上，叫做除夕。除，是去掉的意思；夕，指夜晚。除夕就是把本年中最后的一夜去掉，迎接将要来临的新的一年。在中国，除夕，又叫做“除夜”，“年夜 ”，也叫做“年三十”。 在中国民间，除夕的风俗是很多的。 除夕大扫除的风俗由来已久。除夕前几天，人们要把屋里屋外打扫得干干净净。到了除夕这一天，人们还要进一步大扫除，进行“除故纳新”。这种习俗来源于古代的传说，据说，古代神话中颛顼有一个不争气的儿子，好吃懒做，平日穿着破烂衣服，喝很稀的粥。有一年除夕夜晚，他又冻又饿，死在屋角。所以，除夕这天，人们乘大扫除机会，把家里的破烂衣服和剩饭剩菜拿出来，在新的一年来临前倒掉，表示不让贫穷到家里来。 扫除之后，人们就在自己的家门贴上春联，挂上灯笼，营造出一派节日景象。 在民间，除夕要喝一种叫做“屠苏”的饮料，它是用酒或水制成的。 传说，在一间叫“屠苏”的茅屋里，住着一个很不寻常的人，他专门在山林里采集草药。每当除夕时，他就将配制好的中药，往乡邻的屋里送，并告诉乡亲，来年初一时给全家人喝，可以驱病消灾。他还毫无保留地将药方告诉乡亲，于是乡亲们就称这种药为“屠苏”。 “屠苏”到底是什么？ 据古代药书记载，它是由大黄、桔梗等7种中药研制而成，具有防治疾病的作用。
除夕夜，吃团圆饭，几乎是每家每户的传统习惯。这天，在外工作的人，只要有时间，都要赶回家中，一家人团聚在一起，把最丰盛的食品拿出来，团团圆圆地吃一顿年夜饭。 在中国各地，吃团圆饭并不都一样。在南方，这顿饭一般有十几道菜，其中一定要有豆腐和鱼，因为这是汉字“富裕” 的谐音。在北方，团圆饭大多是饺子，全家人一齐包，这是一种把美味肉馅包在圆形的薄面皮里的食品，包好后，用开水煮熟，加上佐料，全家人坐在桌前，热热闹闹地聚餐。“饺子” 具有象征团聚的意思。 除夕晚上，大人带着孩子到亲朋好友家里送礼，拜年，叫做“馈岁”；邀请别人到自己家一起吃年夜饭，叫做“别岁” ；叫完饭，大家互相祝贺道谢一番，各自回家，叫做“散岁” ；在家里，晚辈要向长辈行礼，长辈对晚辈嘱托几句，还要给没有工作的小孩子压岁钱，并互相祝贺，叫“辞岁”；这时，大家都不愿去睡觉，一家人或看电视、或打牌等等，享受天伦之乐，直到新一年的到来，叫做“守岁”。 “守岁”是最普遍的一项除夕活动。中国古代诗人陆游在 “守岁”诗中，曾写有“儿童强不睡，相守夜喧哗”的佳句。守岁时，小孩子最高兴，平时受大人管得比较严的孩子，到了此时也不受规矩的约束，可以同大人们一起高高兴兴地守岁到元旦天明，充满了辞旧迎新的欢乐气氛。

『玖』 吐故纳新的上一句

吹呴呼吸，吐故纳新。语出《庄子·刻意》。张口呼吸，吐出体内的浑浊气体，吸进新鲜空气。后以“吐故纳新”比喻扬弃旧的，吸收新的。呴：张口吐气。纳：吸进。

《庄子·外篇·刻意》称：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士、养形之人、彭祖寿考者之所好也。”这段话足以说明两个问题：首先，庄子将“道引之士、养形之人”与“山谷之士、非世之人”，“平世之士、教诲之人”，“朝廷之士、尊主强国之人”，“江海之士、避世之人”等四者相提并论，认为皆属“刻意尚行”的无道之士，是不为道家所提倡的。

只有达到“不刻意而高”、“不道引而寿”的境界，才是“天地之道、圣人之德”。这就十分清楚地表明了先秦道家对养生之术的态度。

其次，这段话还说明习练养生之术的“道引之士、养形之人”已是当时社会的客观存在，是追求“寿考”者的行为。就养生之术的具体方法而言，“吹呴呼吸，吐故纳新故”是行气之法，“熊经鸟申”是导引之术。

又《内篇·逍遥游》中还提到有“不食五谷，吸风饮露”的神人，可见辟谷之术在当时已经流传。现在就以马王堆出土的帛书、竹简为例，来看一看后人称之为“养生”，而在先秦道家眼中只能称为“养形”的诸种方法的概貌。