1. 將軍文言文怎麼用
霍去病冠軍侯去病既侯三歲,元狩二年春①,以冠軍侯去病為驃騎將軍,將萬騎出隴西②,有功。天子曰:「驃騎將軍率戎士逾烏盭③,討遬濮④,涉狐奴⑤,歷五王國,輜重人眾懾慴者弗取⑥,冀獲單於子⑦。轉戰六日,過焉支山千有餘里,合短兵⑧,殺折蘭王,斬盧胡王,誅全甲⑨,執渾邪王子及相國、都尉,首虜八千餘級,收休屠祭天金人⑩。益封去病二千戶。」
其夏,驃騎將軍與合騎侯敖俱出北地,異道(11);博望侯張騫、郎中令李廣俱出右北平,異道:皆擊匈奴。郎中令將四千騎先至,博望侯將萬騎在後至。匈奴左賢王將數萬騎圍郎中令,郎中令與戰二日,死者過半,所殺亦過當。博望侯至,匈奴兵引去。博望侯坐行留(12),當斬(13),贖為庶人。而驃騎將軍出北地,已遂深入(14),與合騎侯失道(15),不相得,驃騎將軍逾居延至祁連山,捕首虜甚多。天子曰:「驃騎將軍逾居延,遂過小月氏,攻祁連山,得酋塗王,以眾降者二千五百人(16),斬首虜三萬二百級,獲五王,五王母,單於閼氏(17)、王子五十九人,相國、將軍、當戶、都尉六十三人,師大率減什三(18),益封去病五千戶。賜校尉從至小月氏爵左庶長(19)。鷹擊司馬破奴再從驃騎將軍斬遬濮王,捕稽沮王,千騎將得王、王母各一人,王子以下四十一人,捕虜三千三百三十人,前行捕虜千四百人(20),以千五百戶封破奴為從驃侯。校尉句王高不識,從驃騎將軍捕呼於屠王王子以下十一人,捕虜千七百六十八人,以千一百戶封不識為宜冠侯。校尉仆多有功,封為煇渠侯。」合騎侯敖坐行留不與驃騎會,當斬,贖為庶人。諸宿將所將士馬兵亦不如驃罩鉛騎(21),驃騎所將常選(22),然亦敢深入,常與壯騎先其大(將)軍(23),軍亦有天幸,未嘗困絕也。然而諸宿將常坐留落不遇(24)。由此驃騎日以親貴,比大將軍(25)。
唐朝詩人對李廣多有贊頌。
王昌齡在《出塞》中寫道:「秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。」
其中「飛將」即指「飛將軍」李廣。下面是我整理的飛將軍文言文翻譯,歡迎查看。
飛將軍原文: 廣以衛尉為將軍,出雁門擊匈奴。匈奴兵多,破敗廣軍,生得廣。
單於素聞廣賢,令曰:「得李廣必生致之。」胡騎得廣,廣時傷病,置廣兩馬間,絡而盛卧廣。
行十餘里,廣佯死,睨其旁有一胡兒騎善馬,廣暫騰而上胡兒馬,因推墮兒,取其弓,鞭馬南馳數十里,復得其餘軍,因引而入塞。匈奴捕者騎數百追之,廣行取胡兒弓,射悉悶瞎殺追騎,以故得脫 飛將軍翻譯: 李廣從王尉調為將軍,出兵雁門攻擊匈奴。
匈奴兵多,打敗了李廣的部隊,活捉了李廣。單於一向聽說李廣賢能,下令說;「一定把李廣活著送來!」李廣當時受傷生病,匈奴騎兵就把李廣放在兩馬之間的網兜里躺著。
走了十幾里,李廣裝死,瞥見旁邊有一匈奴少年騎著一匹好馬,李廣突然躍身跳上匈奴少年的馬,趁勢推下匈奴少年,奪下他的弓,鞭馬向南賓士幾十里,又遇到他殘余的部隊,便領著進入關塞。匈奴派了幾百騎兵追捕他,李廣一邊跑一邊取匈奴少年的弓,射殺追來的騎兵,所以得以逃脫。
飛將軍人物生平 將門出身 李廣的先祖李信是秦朝名將,曾率軍擊敗燕太子丹。李廣家族世代接受僕射這一官職。
他們老家在槐里,後遷徙到成紀。李廣家世代傳習射箭。
公元前166年(漢文帝十四年),匈奴大舉入侵蕭關,李廣以良家子弟的身份從軍抗擊匈奴,因為精通騎馬射箭,斬殺匈奴首級很多,被任為漢中郎。李廣曾經隨從皇帝出行,有沖鋒陷陣抵禦敵寇和與猛獸搏鬥的事,因而漢文帝說:「可惜呀,你沒遇到時機,假如讓你生在高祖時代,封個萬戶侯不在話下!」 漢景帝即位後,李廣任隴西都尉,又改任騎郎將。
力戰而名 吳楚七國之亂時,李廣任驍騎都尉,隨太尉周亞夫反擊吳楚叛軍。在昌邑城下,奪取叛軍軍旗,立了大功,以此名聲顯揚。
但因梁王授下授給他將軍印,還師後,沒有給予封賞。調為上谷太守,天天與匈奴交戰。
典屬國公孫昆邪哭著對漢景帝說:「李廣的才氣,天下無雙,他自負,屢次與敵虜肉搏,恐怕會失去他。」於是調他為上郡太守。
後來轉任邊郡太守,曾為陵西、雁門、代郡、雲中太守,都因奮力作戰而出名。[5] 匈奴大舉入侵上郡時,漢景帝派親近的宦官跟隨李廣整訓士兵,抗擊匈奴。
一次,這位宦官帶了幾十名騎兵,縱馬馳騁,遇到三個匈睜空奴人,與他們交戰。那三個人轉身射箭,傷了宦官,那幾十名騎兵也被射殺將盡。
宦官跑到李廣跟前,李廣說:「這一定是射鵰的人。」李廣於是帶一百名騎兵,急追這三個人。
那三個人沒有馬,徒步行走,走了幾十里。李廣命令騎兵散開,從左右兩麵包抄,並親自射擊那三人,結果射死二人,活捉一人,果然是匈奴射鵰的人。
待捆綁好俘虜上馬,望見匈奴有數干騎兵。他們看見李廣,以為是誘敵的騎兵,都吃一驚,上山布陣。
李廣的一百騎兵也非常恐慌,想賓士轉回。 李廣說:「我們離大軍幾十里,現在以一百騎兵這樣逃跑,匈奴一追趕射擊馬上就全完了。
現在我們若留下,匈奴一定以為我們是為大軍來誘敵,必然不敢來襲擊我們。」李廣命令騎兵說:「前進!」進到約離匈奴陣地二里許停了下來,又下令說:「都下馬解鞍!」他的騎兵說:「敵人多而且離得近,如果有緊急情況,怎麼辦?」李廣說:「那些敵人以為我們會走,現在都解鞍就表示不走,可以使敵人更加堅持認為我們是來誘敵的錯誤判斷。」
於是匈奴騎兵就沒敢襲擊。有個騎白馬的匈奴將軍出陣監護他的兵卒,李廣上馬與十幾名騎兵賓士前去射殺了這個匈奴白馬將軍,然後又返回到他的騎兵中間,解下馬鞍,命令士兵把馬放開,隨便躺卧。
這時剛好天黑,匈奴兵始終覺得很奇怪,不敢出擊。夜半時,匈奴兵還以為漢軍有伏兵在旁邊准備夜間襲擊他們,而全部撤走了。
天亮,李廣回到大軍駐地。大軍不知李廣在哪裡,所以沒有派兵去接應。
網路上找的,刪減了一些,希望對你有幫助~~將,jiāng 〈動〉 1. (《說文》:「形聲。
從寸,醬省聲。」案:從繁體字形看,將字從爿,從手持肉之形。
「爿」指木片。「爿」與「手持肉」聯合起來表示「在木片上塗抹肉汁」。
本義:帶肉汁的木片。引申義:以帶肉汁木片引誘、鼓勵。
轉義:半液態半固態的塗抹類輔助食品。凡從將之字皆與此本義、引申義及轉義有關。)
2. 扶持,扶助將,扶也。——《廣雅》 案:扶助即輔助。
「將」作為帶肉汁的木片是一種實現目的的輔助手段,故有扶助義。 無將大車。
——《詩•小雅•無將大車》 案:此句中的「將」,是「引導」的意思。 天不我將。
——《詩•大雅•桑柔》 案,此例句中的「將」,是激勵、引導的意思。 爺娘聞女來,出郭相扶將。
——《樂府詩集•木蘭詩》 案:扶將,扶助和引領 為人將車。——《史記•田叔傳》。
索隱:「猶御車也。」 案:將車,引車。
吏謹將之。——《荀子•成相》。
註:「持也。」 案:將之:激勵之、引領之。
3. 又如:將美(助成好事);將引(扶助收納);將扶(扶持;攙扶);將助(扶助;支持) 4. 奉行,秉承使臣將王命,豈不如賊焉?——元結《賊退示官吏》 5. 送行來者弗迎,去者弗將。——《淮南子•詮言》 6. 又如:將意(致意);將迎(送往迎來);將送(送行;遣送) 7. 攜帶 將家就魚麥,歸 *** 湖邊。
——元結《賊退示官吏》 8. 帶領 將胡駿馬而歸。——《淮南子•人間訓》 9. 順從;隨從 備物以將形。
——《莊子•庚桑楚》 將自何所至。——《左傳•僖公三十三年》 10. 供養;奉養 不遑將父。
——《詩•小雅•四牡》 不遑將母。 11. 行,進 日就月將。
——《詩•敬之》 12. 使用 菩薩將甚兵器?——《西遊記》 〈副〉 1. 就要;將要 君將若之何?——《左傳•隱公六年》 天將降大任。——《孟子•告子下》 將以實籩豆。
——明• 劉基《賣柑者言》 將炫外。 將恐深。
——《韓非子•喻老》 將益深。 將以有為也。
(這是唐朝名將南霽雲的話,見於韓愈《張中丞傳後序》。文天祥引用此語,說明自己想忍辱留生,以圖大舉。)
——宋• 文天祥《後序》 柳條將舒。——明• 袁宏道《滿井游記》帶領);將然(指將要發生的事);將欲(將要;打算) 2. 必,必定 將拜君賜。
——《左傳•僖公三十三年》 將有所不可。——宋• 蘇軾《教戰守》 民將不安。
3. 將近 將五十里也。——《孟子•滕文公》 4. 豈;難道 若無然,民將能登天乎?——《國語•楚語》 〈介〉 1. 相當於「拿」、「取」 將雌劍往。
——晉• 干寶《搜神記》 呼兒將出換美酒。——《將進酒》 將子頭來。
2. 相當於「把」、「用」 將身後托汝。——清• 袁枚《祭妹文》 1. 連接意思平等的詞或片語,表示並列關系,相當於「又」,「且」 。
例如:將信將疑 2. 如果;假若 吾將再病。——清• 袁枚《祭妹文》 將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。
——《孫子》 3. 或;抑 將有人主張之乎?將無人主張之乎?——孟郊《上常州盧使君書》 〈助〉 1. 用在動詞後面,表示動作、行為的趨向或進行。在現代漢語里見於方言 宮使驅將惜不得。
——唐• 白居易《賣炭翁》 大蟲去了一盞茶時,方才扒將起來。——《水滸傳》 將 jiàng 〈名〉 1. (形聲。
從寸,醬省聲。本義:將領,帶兵的人) 2. 同本義 將,帥也。
——《說文》 將止不面夷。——《國語•晉語》。
註:「帥也。」 是將率之事也。
——《荀子•富國》。註:「猶主領也。」
軍必有將。——《呂氏春秋•執一》。
註:「主也。」 軍將皆命卿。
——《周禮•大司馬》 魯欲使 慎子為將軍。——《孟子》 將謂五官,左右虎賁、羽林、中郎將也。
——《後漢書•桓帝紀》注 人臣無將。——《漢書•叔孫通傳》 代廉頗為將。
—— 漢• 劉向《列女傳》 趙將 馬服君。 諸將請所之。
——《資治通鑒•唐紀》 諸將皆失色。 將吏敢復有言迎操者。
——《資治通鑒》 〈動〉 1. 統率;率領 葛嬰將兵。——《史記•陳涉世家》 將荊州之軍。
——《三國志•諸葛亮傳》 自將三千人。——《資治通鑒•唐紀》 李進誠將三千。
將數百之眾。(將,帶領。)
——漢• 賈誼《過秦論》 括不可使將。—— 漢• 劉向《列女傳》 其馬將胡駿馬而歸。
——《淮南子•人間訓》 將 qiāng 〈動〉 願;請求。用來表示禮貌上的尊敬 將子無怒,秋以為期。
——《詩•衛風•氓》。
軍
軍
jūn
【動】
(會意。金文字形,從車,從勹(bāo,包裹)。表示用車子打包圍圈的意思。古代打仗主要靠車戰,駐扎時,用戰車圍起來形成營壘,以防敵人襲擊。本義:圍成營壘)
同本義〖encircle〗
軍,圜圍也。——《說文》
軍,圍也。——《廣雅》
軍於廬柳。——《國語·晉語》
註:「猶屯兵糧儲也。」
疏而不可蹙,數而不可軍者,在於慎。——《銀雀山漢墓竹簡》
攻殺〖attackandkill〗
凡盜賊軍,鄉邑及家人,殺之無罪。——《周禮》
指揮作戰〖mand;battle〗
祝聃射中王肩,王亦能軍。——《左傳·桓公五年》
建德不能軍,以百餘騎走饒陽。饒陽無備,因取之。——《新唐書》
駐扎〖bestationed〗。如:軍屯(指駐屯的軍隊)
從軍〖jointhearmy〗
越國女,尚耍白猿,教俺替爺軍。——明·徐渭《雌木蘭》
軍
軍
jūn
【名】
軍隊〖armedforces;army;troops〗
擊破沛公軍。——《史記·項羽本紀》
雖入軍無忿爭之心。——《韓非子·解老》
亮身率諸軍攻祁山。——《三國志·諸葛亮傳》
兩軍人馬雜遝。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》
英法聯軍。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
敵軍已近寨。
軍中發槍之號。
又如:軍變(軍隊嘩變);軍流(充軍流放);軍律(軍法,軍紀);軍門(軍中長官、總督、將帥等;營門;衙署)
軍隊的編制單位〖corps〗。古代以軍為軍隊中最大的編制單位。春秋時各大國多設上、中、下三軍,歷代沿用其名,人數多少不一
五旅為師,五師為軍。——《周禮·小司徒》
萬有二千五百人為軍。——《周禮·夏官·序官》
萬人為一軍。——《國語·齊語》。註:「齊制也。」
全軍為上。——《孫子·謀攻》
破軍次之。
又如:殲敵一個軍;軍主(主一軍,一軍的主帥);軍副(一軍之副將)
兵種,軍事組織的一個部分〖armsoftheservices〗。如:海軍;空軍;陸軍;青年軍;軍仗(持兵器的儀仗護衛)
士兵〖soldier〗
軍皆殊死戰。——《史記·淮陰侯列傳》
明初實行衛所制度,其士兵的正式名稱為「軍」。如:軍眾(士卒);軍健(兵卒);軍健(士兵);軍牢(士兵,軍卒);軍班子弟(宋時儀衛軍金槍班成員的後代);軍丁(兵卒;士兵)
部隊中的官兵。一個有組織的戰斗部隊的成員。如:軍分(配給軍人的衣食用品)
營房,軍營〖barracks〗。如:軍壁(軍營周圍的營牆的防禦工事);軍壘(有營牆的軍營);軍陣(軍營);軍門(軍營的門)
中國宋代行政區劃名。與府、州、監同屬於路〖prefectureintheSungdynasty〗
奉化軍節度。——宋·陸游《過小孤山大孤山》
今為宋江軍。
唐於設兵戍守之地〖placeguardedbyarmymen〗,設置「軍」、「守捉」、「鎮」、「戍」等。安史之亂後,內地也設「軍」。如汴州設宣武軍。「軍」與「守捉」的將領稱使;「鎮」與「戍」的將領稱鎮將
陣地〖position〗
戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。——唐·高適《燕歌行》
原文
(馮)異為人謙退不伐,
行與諸將相逢,輒引車避道。進止皆有表識,軍中號為整齊。每所止舍,諸將升坐論功,異常獨屏樹下,軍中號曰「大樹將軍」。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸,軍中皆言願屬大樹將軍,光武以此多之。
注釋
馮異為人謙遜,從不自我誇耀,出行的時候與別的將軍對面相逢,就帶開馬車讓
路。他帶領的部隊行止進退都有標志性的旗幟,號令分明,在各部隊中號稱整齊 。每當宿營時,將領們坐在一起,總是爭說自己的功勞,馮異卻常常一個人躲在 樹下休息,部隊里送他個美稱「大樹將軍」。攻入邯鄲後,給將領們
重新分配任務,對部隊也重新安排部署。這時,下級兵官都說願意在「大樹將軍」麾下。光武帝因此很推崇他。
注釋
(1)伐:誇耀。
(2)表識:標幟。
(3)軍中號為整齊:在各部隊中號稱最有紀律的。軍中,指在劉秀反王莽的大軍中。
(4)屏:遠離(他人),避退。
(5)邯鄲:今河北省邯鄲市。
(6)更部分諸將:重新安排各個將領的任務。更,改動。
(7)隸:隸屬。
(8)光武:指漢光武帝劉秀。
(9)多:贊揚。
(10)不伐:不稱道自己的好處
(11)及:等到
(12)更:安排
2. 大將軍立號而歸 在古文中是什麼意思
大將軍立號而歸
古文中意思是:大將軍立刻號令三軍凱旋褲瞎則回程。
這個是神穗描寫大將軍衛青治軍嚴明,擊敗匈奴以後,接到旨意立即領軍胡棚歸來。表達大將軍對朝廷衷心耿耿。
3. 將軍班師回朝,皇帝出城迎接,將軍感嘆道:若不辭官,我命不久矣
高處不勝寒,古代皇帝看似很讓人羨慕,其實他們內心要考慮太多事情,壓力是常人難以想像的。為了更好地治理天下,皇帝不得不派將軍鎮守各地,這就出現了一個問題,萬一將軍經不起權力的誘惑,產生了謀反之心,對於皇帝則是巨大的威脅,所以古代很多名將都因皇帝的猜忌被殺,但有人懂得急流勇退的道理,比如接下來要介紹的隋朝名將梁睿。
梁睿出生於北魏,父親是曾經朝廷的功臣,憑借深厚的家世背景,他從小就 被大將軍宇文泰收養在皇宮。背靠大樹好乘涼,梁睿察言觀色及交際能力都很強,而且品行端正,非常懂禮貌,從不會戴著有色眼鏡看人。宇文泰認為梁睿潛力很大,日後肯定有一番作為,就專門找人教他讀書、射箭。
宇文覺建立北周,年紀輕輕的梁睿就被任命為刺史,不少大臣都覺得他乳臭未乾,未必能擔此重任。不蒸饅頭爭口氣,梁睿用實際行動證明了自己的實力,短短幾年當中,與北齊軍隊數次大戰,每次皆取得不錯的戰果,那些曾經不看好他的大臣,紛紛豎起大拇指。
此時正值用人之際,既然梁睿各方面表現都毀鬧很棒,朝廷自然不會虧待他,不但提拔他為大將軍,還賞賜許多財物。愛兵如子的梁睿,把大部分的賞賜都分給手下的將士,自己只留下其中一點,部下感動的不行,紛紛表示願意一直跟著梁將軍,即使戰死沙場也不會皺一下眉頭。
北周靜帝在位時期,大權由丞相楊堅所掌控,文武官員的任免基本都是楊堅安排,換句話說,此時北周的皇帝形同虛設,但梁睿卻對皇帝忠心耿耿。楊堅為了拉攏梁睿,派他取代了益州總管王謙的位置,王謙心裡相當不爽,二話不說就帶著部下謀反,很快被梁睿打敗。
木秀於林風必摧之,隨著梁睿的名氣越來越大,楊堅開始對他有些不放心,對此梁睿心裡也很清楚,聽從謀士的建議,勸楊堅稱帝。楊堅稍微推辭一番,然後開心地接受北周靜帝的禪位,隋朝就是在這種情況下建立的,而梁睿算是開國功臣。
北方的突厥變得越來越猖狂,梁睿奉命鎮守邊關,等到邊關穩定之後,梁睿擔心自己常年在外,加上手握重兵,會被隋文帝猜忌,請求班師回朝。你還別說,梁睿的感覺真的很准,隋文帝的確對他不太放心,卻又找不到除掉他的借口,既然派余游他自己提出班師回朝,立馬就批准了。
當梁睿到達京城後,隋文帝親自出城迎接,這本來也沒什麼塵銷問題,但接下來的一個舉動,把梁睿嚇得不輕。隋文帝握著梁睿的手不送,對他噓寒問暖,持續了好幾分鍾。回家之後,梁睿在家人面前感嘆道:「如果再不辭官,我命不久矣!」第二天,他就以體弱多病為由請辭,從此大門不出二門不邁,更不與同僚交往,保全了自己和家人的性命,65歲駕鶴西遊。
4. 回到的文言文
必須有具體的實例、在特定的語言環境下進行判斷。請你舉一個遇到這類問題的實例。
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看這里
退就是「回去」、「回到家」或者「回到家裡來」的意思。都講得通。
翻譯古文不應在字面上膠柱鼓瑟,關鍵在於是否能准確傳達原意。比如「大敗敵軍」與「大勝敵軍」意思一樣,這是漢語約定俗成的特點。
◎ 歸歸 guī〈動〉(1) (會意。
從止,從婦省。本義:女子出嫁)(2) 同本義 [(of a woman) get married]歸,女嫁也。
——《說文》帝乙歸妹。——《易·泰》桃之夭夭,灼灼其華。
之子於歸,宜其室家。——《詩·周南腔渣·桃夭》(之子:這個女子)女有歸。
——《禮記·禮運》婦人謂嫁曰歸。——《公羊傳·隱公二年》生女有所歸,雞狗亦得將。
——杜甫《新婚別》後五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事。——明· 歸有光《項脊軒志》(3) 又如:歸適(出嫁);歸女(嫁女);歸妹(嫁妹)。
又指出嫁女兒返回娘家害瀚害否,歸寧父母。——《詩·周南·葛覃》凡諸侯之女歸寧曰來,出曰來歸。
——《左傳·庄公二十八年》大歸曰來歸。——《公羊傳》(4) 又如:歸安(舊時謂出嫁的女子回娘家省視父母);歸宗(出嫁女子回歸娘家)。
又特指女子被婆家休棄回家阿母大拊掌:「不圖子自歸!」(5) 返回,回來 [go back;return]歸,返也。——《廣雅》明公歸自王。
——西周金文《矢( zhé)令彝》分兵斷其歸津。——《資治通鑒》冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。
——《論語·先進》歸來見天子,天子坐明堂。——《樂府詩集·木蘭詩》大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉。
——《史記·高祖本紀》主人忘歸客不發。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》(6) 又如:歸槽(回家);歸升(回歸天界);歸朝(回朝);歸本(返回農耕);歸沐(回家洗沐)(7) 歸還 [return sth. to;give sth. back to;restore sth. to]久假而不歸。
——《孟子·盡心上》臣請完璧歸趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》則其讀書也必專,而其歸書也必速。
——清· 袁枚《黃生借書說》(8) 又如:沒塵歸事(交還政權);歸元(歸還人頭);歸俗(還俗);歸業(回復原來的正業)(9) 辭官回家 [resign]開荒田野際,守拙歸園田。——晉· 陶淵明《歸園田居》(10) 又如:歸耕(辭官歸里);歸老(辭官返回故里養老);歸休(辭官退休);歸卧(歸林。
辭官還鄉);歸道(辭謝師職)(11) 死 [pass away]汝生於浙而葬於斯,離吾鄉七百里矣,當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?——清· 袁枚《祭妹文》(12) 又如:歸道山(死亡);歸陰(死);歸土(埋死人於土中);歸休(死去);歸神(歸天。舊指離開人世,回歸神位)(13) 投案自首 [surrender]。
如:歸誠(歸服投誠);歸首(歸降,自首投案);歸命(歸順,順從);歸奉王朔(歸順朝廷)(14) 合並;歸依;歸屬;歸到一處 [put together]微斯人,吾誰與歸?——宋· 范仲淹《岳陽樓記》樊將軍以貧困來歸 丹, 丹不忍以己之私,而傷長者之意。——《戰國策·燕策》我以天下之利盡歸於己,以天下之害盡歸於人,亦無不可。
——清· 黃宗羲《原君》(15) 又如:歸注(匯合)(16) 趨向;歸向 [tend]況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士慕仰,若水之歸海。——《資治通鑒》今毆民而歸之農,皆著於本。
——漢· 賈誼《論積貯疏》(17) 又如:歸止(歸著,歸宿);歸一(一樣);歸市(湧向集市);殊途同歸(18) 用在重疊動詞間,表示不相干或無結果。如:玩笑歸玩笑,事情可得認真去辦(19) 結算 [settle accounts]到晚,牛浦回家,問著他,總歸枯圓禪不出一個清賬。
——《儒林外史》(20) 通「饋」( kuì)。餉,贈送 [give as a gift]歸公乘馬,祭服五稱。
——《左傳·閔公二年》(21) 又如:歸衣(贈送衣服)詞性變化◎ 歸歸 guī〈名〉珠算中稱一位除數的除法 [division on the abacus with a one-digit divisor]。如:九歸◎ 歸歸 guī〈形〉羞慚 [ashamed;abashed]面目犂黑,狀有歸色。
——《戰國策·秦策》。
5. 待我長發及腰 將軍歸來可好 此身君子意逍遙 怎料山什麼意思
出自《十里紅妝》:待我長發及腰,將軍歸來可好?此身君子意逍遙,怎料山河蕭蕭。天光乍破遇,暮雪白頭老。 寒劍默聽奔雷,長槍獨守空壕。醉卧沙場君莫笑,一夜吹徹畫角。江南晚來客,紅繩結發梢。待卿長發及腰,我必凱旋迴朝。昔日縱馬任逍遙,俱是少年英豪。東都霞色好,西湖煙波渺。執槍血戰八方,誓守山河多嬌。應有得勝歸來日,與卿共度良宵。盼攜手終老,願與子同袍。
逐句點評「待我長發及腰」:
一、待我長發及腰
1 古代女子15歲及笄表示成年,用簪子插住挽起的頭發,表示已經到了該出嫁的年齡。
2 那麼這位長發沒有及腰的寫信女子,她有沒有成年?
A 成年了。既然達到或超過15歲成年了,那麼隨時可以嫁給「將軍」,為什麼非要強調長發及腰?古代男人也留全發,長發及腰根本不是女性的特徵,有什麼必要強調?
B 未成年。一個沒到15歲的黃毛丫頭,居然給「將軍」寫什麼情詩,還大談古代女子難以啟齒的「腰」,充滿情色挑逗意味,是不是太早熟了?她家裡大人就不管她嗎?
3 一個沒到出嫁年齡的黃毛丫頭,在男尊女卑的古代社會,自稱「我」是否合適?建議改成「待妾長發及腰」,或「待奴長發及腰」。
二、將檔胡軍歸來可好?
1 古代最年青的將軍霍去病有句名言:「匈奴未滅,何以家為?」看來這位歸來可好的「將軍」的意中人比較沒出息,比霍去病差遠了。等你長發一及腰,立刻就得回來娶你,哪管什麼匈奴滅沒滅。此詩格調低下。
2 所謂情詩,作為熱戀中的男女,當然應該眼裡只有愛情,只有「你」和「我」,為什麼要強調對方「將軍」的身份?功利主義,假愛情,格調庸俗。
三、此身君子意逍遙
1 「此身」是誰的「身」?如果是女子的「身」,那麼女子怎麼可以自稱「君子」?
2 如果是男子也就是「將軍」的「身」,那麼為什麼前面又說「此身」而不說「彼身」?彼此人我都不分,可謂蠢材矣。行盯攔
3 誰在「意逍遙」?寫信女子相思正苦,怎麼可能逍遙?前線「將軍」征戰正酣,怎麼可能逍遙?此詩狗屁不通。
四、怎料山河蕭蕭
「將軍」在前線「執槍血戰八方,誓守山河多嬌。」這位女子卻說「山河蕭蕭」,和「將軍」大唱反調,看來「將軍」根本沒守住「山河多嬌」,因為山河已經「蕭蕭」。
五、天光乍破遇
1 天光怎麼可能「乍破」?「破曉」是「早晨剛開始發亮」,如果倒過來叫「曉破」還講得通嗎?「天光乍破」正是「曉破」,天已經亮了,你還怎麼破?
2 銀瓶乍破水漿迸,「破」是個動詞,「破」的對象應該是個「名詞」。但是「遇」也是個動詞,「破遇」是動詞加動詞,怎麼講得通?此詩小學語文不及格。
六、則唯暮雪白頭老
1 這句莫名其妙,前面還在憧憬「長發及腰」,突然就悲觀起來,又是「暮雪」又是「白頭」還「老」了。都「山河蕭蕭」了,你怎麼就一定有把握能活到老。
2 雪是白的,頭發也是白的,兩個都是白顏色,混在一起分不清哪個是白雪,哪個是白頭,一筆糊塗賬,一點不懂「萬綠叢中一點紅」的美學原理。此詩作者是一位詩盲。
七、寒劍默聽奔雷
1 所謂「寒劍」,是承接上句「暮雪」而來,下雪了,天冷了,劍也寒了。季節錯亂,下雪天哪來的雷還奔雷,差點《書劍恩仇錄》里的奔雷手文泰來都出來了。
2 「將軍」是「執槍血戰八方」,假設這位將軍腰裡同時又佩著寶劍護身,那麼雙手使槍時,劍的狀態是在劍鞘里,也就不可能表現出「一劍霜寒十四州」那種氣派。
3 看起來將軍的長槍被敵人打掉了,只好拔出寶劍來拚命,可惜啊,假如敵人是「奔雷」,你拿著寶劍玩命,怎麼可能是在「默聽」?
八、長槍獨守空壕
1 「將軍」自述是「俱是少年英豪」,明明是一大群人,怎麼變成了「獨守空壕」?我看獨守的根本不是「將軍」或「長槍」,而只能是獨守空閨的未成年的早熟黃毛丫頭。
2 守戰壕應該拿著弓箭,拿著長槍守戰壕,一點軍事常識都沒有。估計這里的「長槍」和「空壕」是另有所指也未可知,反正不會是什麼正經話。
九、醉卧沙場君莫笑
1 抄襲還抄得不像,身份錯亂,這話應該是「將軍」來說,黃毛丫頭憑什麼替他說醉話。
2 下一句是「古來征戰幾人回」,又和前面的「將軍歸來可好」自相矛盾。這黃毛丫頭被愛情沖昏了頭腦。
十、一夜吹徹畫角
「畫角」是出操和休息的信號,「吹徹」是吹到最後一曲,不知這「畫角」有什麼整套的大麴子可吹,居然要吹一夜,也不嫌鬧得慌,還睡不睡覺了,純粹是個神經病,噪音擾民。
十一、江南晚來客
很明顯,黃毛丫頭和「將軍」都是江南人,所以後面「將軍」會說「西湖煙波渺」。那麼這個「客」,到底是誰呢?就算「將軍」回到江南,那也是回到「將軍」自己的家鄉,怎麼能叫「客」。看起來這首情詩,寫的只能是一種三角戀愛的關系。
十二、紅繩結發梢
人家把紅繩戴在手脖子上,要麼就系在腳脖子上,要麼就系在頭上,這位倒好,把紅繩結在發梢上。什麼叫「發梢」?頭發的最末端,就是留長發最容易分叉的那個地方,披頭散發本來就妖里妖氣的,再繫上根紅繩在發梢,整個一女妖精。
十三、待卿長發及腰
卿,古代夫妻互稱:卿卿。卿卿我我(形容男女間非常親昵)。那麼稱對方為卿,假如不是夫妻關系,那麼至少也是私訂終身,但是問題來了,對方是個未成年的黃毛丫頭,長發還沒有及腰,勾引未成年少女,該當何罪?
十四、我必凱旋迴朝
凱旋:戰爭獲勝,軍隊奏著得勝樂曲歸來。也泛指獲勝歸來。凱就是奏凱歌,旋就是歸來。歸來之後再加回,又歸又回,疊床架屋多此一舉。
十五、昔日縱馬任逍遙
縱:放任;不拘束:放縱。那麼縱馬就是放任駿馬劇烈奔跑。逍遙,當然是一種舒緩自在的狀態。又劇烈又舒緩,又奔跑又自在,二合一根本搭配不起來,屬於上錯花轎嫁錯郎,又名男怕選錯行,女怕嫁錯郎。
十六、俱是少年英豪
少年英豪,自吹自擂,不過是跑跑馬搞搞驢友俱樂部,要不就是一堆紈絝子弟不良少年深夜飈車噪音擾民,居然好意思自稱英雄豪傑,這不是臉皮太厚的問題,而是應該加強家教和法制的問題。
十七、東都霞色好
東都霞色好,霞色哪裡好?又有哪裡的霞色不好?西都的霞色不好嗎?還是陪都的霞色不好?此句沒有特色。
十八、西湖煙波渺
西湖煙波渺,哪個湖哪條江的煙波不浩渺?此句和上句同樣泛泛而寫,沒有特色也就沒有藝術可言。
十九、執槍血戰八方
1 執槍,手裡執著槍,一點氣勢也沒有,比如執鞭,執筆,這動作根本不像是打仗的樣子。真打仗你就得舉槍便刺,挺槍躍馬,抱著槍呵呵呵冷笑三聲,這才夠味兒嘛。一定要意識到,槍是雙手使的兵器,兩只手能叫執嗎?
2 血戰八方,歷史上除了鎮壓農民起義,根本不可能需要在國家的八個方向全面廝殺。
二十、誓守山河多嬌
前面說血戰八方,是個到處攻擊的狀態,後面又說誓守,到底是攻還是守?事實上據此詩描寫來看,已經是烽煙四起了,哪來的山河多嬌。
二十一、應有得勝歸來日
前面說「我必凱旋迴朝」,是個肯定的語氣。現在又說「應有得勝歸來日」,怎麼又沒把握了?
二十二、與卿共度良宵
這首破詩到此圖窮匕現,原來所謂愛情,不過是為了上床。
二十三、盼攜手終老
盼,用詞不當,應該說「願攜手終老」。誰會盼著老呢?愛情和人生如此美麗,請不要辜負這個朝代啊。
二十四、願與子同袍
1 同袍指的是戰友,夫妻能叫戰友嗎?不過也可能這對夫妻比較庸俗,真的是「戰友」也未可知。
2 與子同袍指的是同性,那麼只能理解為,這位「將軍」是男扮女裝替父從軍的花木蘭,而黃毛丫頭則是一位男扮女裝的俏小廝,反正這么美好的愛情根本就不可能是同志關系。
6. 待我長發及腰,將軍歸來可好,有哪個典故
准確來說,這個段子是現代人寫的。仿自《十里紅妝》的:待我長發及腰,少年娶我可好?
但這個段子是為了一個網路游戲《劍俠情緣3》里的天策*藏劍的CP來寫的。
天策,因為游戲設定是天策府【←軍營】所正前以在游戲里被稱作將軍,軍爺。在游戲大本【血戰天逗檔策】里就是挽救唐朝興衰名族威亡的形象,但似乎結局都略悲慘。有詩:諸盡宵小天策義,長槍獨守大唐魂。天策的武器就是長槍。
藏劍,一個十分君子的游戲設定。君子如風藏劍西湖。游戲里藏劍山莊在西湖旁。也對得上段子里的江南西湖。而有玩家寫的關於藏劍的詩:逍遙此生君子意。一壺溫酒向長空。武器就是輕重二劍。
因為這個游戲里腐女山清亂。。。基佬比較多【不腐不基不劍三】所以策藏算官配了。這個總的來說可以算個耽美段子。
不好意思真的。。。打破了你美好的幻想。。。絕對真實可以查證。。
7. 將軍百戰死,將 的古文意思
「將」是指將領、戰將
「將軍百戰死,壯士十年歸。」這是互文的用法,並非特指將軍百戰死,壯士也有百戰死的,後句亦是如此,只是為了音韻和意義的需要而分開了,百和十也不是確指,而是指戰斗之多,時間之長,可這樣翻譯,將軍壯士身經百戰,打拚多年,有的死了,有的歸來。
1、原句是將軍百戰帆世明死,壯士十年歸,句中將和軍應該放在一起解釋,就是將軍的意思,將軍和後面的壯士是互文句式,指將軍和士兵們。
2、原文翻譯
將軍百戰死,壯士十年歸。
譯文:將士們經過無數次出生入死的戰斗,有些犧牲了,有的十年之後得勝而歸。
3、出自《木蘭詩》
《木蘭詩》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。此詩講述了一個叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰場上建立功勛,回朝後不願作官,只求回家團聚的故事,熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質態告、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。
「將軍百戰死,壯士十年歸」是人們熟悉的詩句.但是,如果問:將軍經歷百戰都死了嗎?回答這個問題,要了解「互文」修辭的手法,「將軍百戰死,壯士十年歸」這兩句詩里的「將軍」和「返納壯士」、「百戰」和「十年」互文見義,意思是說:將軍和壯士們經歷了很長時間很多次大大小的戰斗,有的犧牲了,倖存者勝利歸來.上下句意思相互配合,相互補充,內涵十分豐富,行文極其精煉.
1、解釋:將士們經過無數次出生入死的戰斗,有些犧牲了,有的十年之後得勝而歸。
2、出處:《木蘭詩》。
3、原句:萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸。
4、注釋:行軍萬里奔赴戰場作戰,翻越關隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風中傳來打更聲,清冷的月光映照著戰士們的鎧甲。將士們經過無數次出生入死的戰斗,有些犧牲了,有的十年之後得勝而歸。
5、賞析
《木蘭》是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌,也是一篇樂府詩。記述了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰沙場,凱旋迴朝,建功受封,辭官還家的故事,充滿傳奇色彩。
將軍百戰死下一句:
壯士十年歸
出自《木蘭詩 》
一、將軍百戰死下一句:壯士十年歸。
二、「將軍百戰死,壯士十年歸。」出自《木蘭詩》,意思如下:
將軍和士兵們征戰多年,經歷了上百次的戰斗,有的戰死了,木蘭和剩下的將士勝利歸來。
本句使用了互文手法。並非特指將軍百戰死,壯士也有百戰死的,後句亦是如此,只是為了音韻和意義的需要而分開了,百和十也不是確指,而是指戰斗之多,時間之長
三、《木蘭詩》又稱《木蘭辭》,是一首北朝民歌,宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。此詩講述了一個叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰場上建立功勛,回朝後不願作官,只求回家團聚的故事,熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。全詩以「木蘭是女郎」來構思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心,富有生活氣息;以鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態,刻畫人物心理,生動細致,使作品具有強烈的藝術感染力。《木蘭詩》被列入七年級人教版課本,被千千萬萬的青年學生世代誦頌。木蘭的事跡和形象被搬上舞台,長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛國家,可歌可泣。
壯士十年歸。
1、原句是將軍百戰死,壯士十年歸,句中將和軍應該放在一起解釋,就是將軍的意思,將軍和後面的壯士是互文句式,指將軍和士兵們。
2、原文翻譯
將軍百戰死,壯士十年歸。
譯文:將士們經過無數次出生入死的戰斗,有些犧牲了,有的十年之後得勝而歸。
木蘭詩 / 木蘭辭
作者:佚名
唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,唯聞女嘆息。
問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,願為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸。
歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,願馳千里足,送兒還故鄉。
將軍百戰死,壯士十年歸
此句直譯:英勇的將軍士兵身經百戰戰死沙場,平息連年的戰事。
裡面的「百」和「十」是虛指,並無誇張之意。但整句話就描繪出戰事不斷,民不聊生的動亂時局,就有誇張之意。
8. 古代皇帝對得勝回朝的將軍說么
三軍:步、車、騎三種兵種周代天子六軍,諸侯大國三軍,一軍為一萬二千五百人春秋時,大國通常都設三軍,但各國稱謂有所區別,如晉國稱中軍、上軍、下軍;楚國稱中軍純宴、左軍、右軍;齊國、魯國和吳國都稱上、中、下三軍。魏國稱前軍、中軍、後軍..三軍各設將、佐等軍銜,而中軍將則是三軍統帥。隨著時代演進,上、下、中軍漸漸被前軍、中軍、後軍所代替。到了唐、宋代以後,這樣的編制已成為軍隊的固定建制。這時三軍的主要標志是擔任不同作戰任務的各種部隊。前軍是先鋒部隊;中軍是主將統率的部隊,也是主力;後軍主要擔任掩護和警戒任務。在中國古代的軍隊中,最大的編制單位就是軍。軍的編制,歷代沿襲,但人數多少不一樣。漢代實行5人一伍,2伍為老褲宏火,5火為隊,2隊為官,2官為曲,2曲為部,2部為校,2校為裨,2裨為軍的編制。今天,前軍、侍冊中軍、後軍編制已完全消亡,而被現代的陸、海、空三軍所替代。
9. 「朕為將軍解戰袍」出自哪首詩,作者,年代,詳解
出自《送毛伯溫》;作者:朱厚熜;年代:明代。
詳解:
《送毛伯溫》
原文:
大將南征膽氣豪,腰橫秋水雁翎刀。
風吹鼉鼓山河動,電閃旌旗日月高。
天上麒麟原有種,穴中螻蟻豈能逃。
太平待詔歸來日,朕與先生解戰袍。
譯文:
將軍你爭伐南方,膽氣豪邁無比,腰間的鋼刀如同一泓秋水般猜圓明亮 。風吹電閃之中旌旗飄,戰鼓擂動,山河震動,日月高標。
將軍神勇天生,猶如天上麒麟的後代,敵人如同洞里的螻蟻一般,怎麼能逃走呢?等到天下太平,將軍奉詔,班師回朝的時候,我(指嘉猛攔靖自己)親自為將軍解下戰袍,為將軍接風。
文學賞析:
這是毛伯溫出征安南時,明世宗朱厚熜為其寫的壯行詩。
首聯寫主將氣概和出師時的裝束,充滿豪壯之氣。
頷聯寫鼓鳴旗展,以襯軍威。前四句是對毛伯溫和將士們的贊揚,稱贊他們豪氣凜然,撼動山河。
頸聯作敵我分析,言麒麟有種,螻蟻難逃,用「螻蟻」來蔑視叛軍,比喻中有議論。
尾聯既表達了穗知塌對毛伯溫出征必勝的信心,更是對毛伯溫的信任和鼓勵。全詩寫得明白曉暢,鏗鏘有力,氣勢非凡,反映出明世宗早期勵精圖治的精神面貌。