用几句话概括西游记72回

⑴ 西游记第72回的梗概。300字。一定要写满300字，谢谢！

西游记第来72回的梗概。源300字。

答：师徒四人离了朱紫国，唐僧不听劝阻非要自己去化斋，却误入盘丝洞，悟空前去救师傅，从土地婆婆口中得知七个女妖常在“濯垢泉”洗澡，孙悟空便前往，在水边看到七个女子脱衣沐浴，孙悟空变作老鹰把七位全裸女子的衣衫悉数叼走，孙悟空回来告诉猪八戒，猪八戒一听便立即前往，猪八戒到泉边想和七个妖女一同洗澡，七个妖女不肯，猪八戒便下水变成鲇鱼在水中乱钻，猪八戒得意地回到岸上，七个妖女在水中求饶，表示愿放掉唐僧，猪八戒不肯，大打出手。七个裸妖女无奈，也跳到岸上的亭子里，开始吐丝，把猪八戒困住便带回洞中。回到洞中七个女妖找了旧衣穿上。猪八戒挣脱后跌跌撞撞的逃离了，路上碰到悟空沙僧，三人前往营救师傅，路遇一群妖虫，悟空拔毫毛，灭群虫，师兄三人找到师傅，却不见妖女踪迹，悟空放火烧掉了妖洞。

⑵ 西游记第72回讲的什么

第72回简介：来盘丝洞中七女妖把进来源化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。

⑶ 西游记72回概括200字

唐僧化斋，误闯盘丝洞，七女妖将吊上房梁，又从肚脐中冒出丝绳，将庄门漫住。然后内去濯垢容泉洗澡。

悟空变成苍蝇看到七女妖洗澡，遂变成老鹰，叼走了妖精的衣服。八戒下水变鲇鱼戏耍女妖，被众女妖用丝绳捆住。

悟空用毫毛变作众鸟，吃尽了守洞的毒虫，救出唐僧。七女妖走脱去投黄花观老道。

(3)用几句话概括西游记72回扩展阅读

西游记72回出场人物：

在《西游记》中没有提到蜘蛛精和蜈蚣精的师傅。它们本来是地上的生物，自己凭着微薄修行成妖的，可惜都目光短浅，因一时之气与唐僧师徒为敌，结果把小命也送上了。

蜈蚣精和蜘蛛精们以师兄妹相称，不等于他们一定有共同的师傅，不过可以说明的一点是：它们是在相同的地方修行，而且关系亲密。蜈蚣精是雄性，而且修行更高，所以被七只雌性蜘蛛精叫“师兄”，它就亲切地叫它们“师妹”。这里的“师”字，可能只是一种尊敬性质的称谓前缀。

⑷ 西游记72、73、74回内容简介100字

1. 第72回简介：

   盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄内门漫住。悟空变苍容蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。

2. 第73回简介：

   七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。

3. 第74回简介：

   唐僧师徒四人了解了盘丝洞-黄花观的劫难，在八百里狮驼岭遇到太白金星化身报凶，悟空为知虚实探山，路遇巡山小妖小钻风，大圣变身为总钻风，骗小妖探知了妖王的本领和洞府，又变为小钻风，要进洞降妖，才引出后文，二气瓶大圣险罹难，狮陀城三僧斗三魔，大鹏计赚孙悟空，如来法降金翅鸟。
   
   

⑸ 西游记72-73回简单概括

●第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐内僧吊上容房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。

●第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光

七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走

⑹ 西游记第72回简介概括

暗请道士为己报仇，救出唐僧，将庄门漫住。悟空撞破蛛网●第七十二回
盘丝洞七情迷本回
濯垢泉八戒忘答形
盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁。那道士两胁下干眼齐放金光，遂变饿鹰，叼走其衣，七女已走脱，然后现出本相，见唐僧等来、戒和沙僧，又从脐冒出丝绳。悟空用毫毛变众鸟，罩住悟空。
●第七十三回
情因旧恨生灾毒
心主遭魔幸破光
七女妖去师兄道观避难，灭了守洞毒虫。八戒下水变成鲇鱼乱钻，打死七女妖的原身大蜘蛛。悟空与之相斗。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，请来毗蓝婆菩萨，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞，用金针破金光。道士以毒茶毒死唐僧，根据黎山老姆所说，入观救活唐僧三人

⑺ 西游记72回到80回概括

第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。

第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光

七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。

那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。

第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能

太白金星来说山中三位魔王很神通。悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。众妖魂飞魄散，哄然而去。

第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真

悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破捆翻，装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙，他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出，被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。

第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真

悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔而被放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。

第七十七回 群魔欺相性 一体拜真如

八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧等，却魔头察觉，又将唐僧等人捉回。悟空拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。

第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德

前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸， 又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。 悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。又听那道 士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。

第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿

悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道 化寒光投东而走， 被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。

第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪

悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见。

(7)用几句话概括西游记72回扩展阅读：

第八十回后的内容概括

师徒继续赶路。路过平顶山莲花洞，撞上了老君两个炼丹童儿变成的妖精。在乌鸡国，又遇上了文殊菩萨的青毛狮子兴妖作怪。在枯松涧火云洞，牛魔王的儿子红孩儿又抢走了唐僧，幸亏观音救助，收了红孩儿去做善财童子，唐僧才脱离脸境。

在车迟国，悟空帮助国王除掉了三个妖怪。到了通天河，观音莲池内逃出的金鱼也暗算唐僧，后来观音收走了金鱼。唐僧师徒被河中老鼋驮过了通天河，老鼋求唐僧在见到如来后代为询问自己将来之事。唐僧允诺，告别老鼋又踏上了西行的路程。

师徒四人兼程前进，又遇到了许多磨难。在路过金兜山时，有李老君的青牛作恶。进入西梁女国，先是唐僧、八戒误饮子母河的水，腹痛有胎；后来唐僧又被西梁女主留住要做夫妻。

好不容易摆脱纠缠，踏上大路，不断途中又碰上了强盗打劫。强盗将唐僧吊在树上，为救师父，悟空打杀了两个强盗，谁知唐僧竟火冒三丈，怪悟空杀人太多，又赶走了他。

悟空去后，一只六耳猕猴变成孙悟空来害唐僧。真悟空知道后去找假悟空算帐，真假悟空在空中恶战，一直打到西天。最后，如来识破了真相，真悟空杀了假猴王。观音送悟空回到唐僧身边。

师徒行了数月，来到火焰山。悟空去向牛魔王妻子罗刹女借芭蕉扇，罗刹女因儿子红孩儿被观音收走而痛恨悟空，一扇竟将悟空扇到五万里外。悟空从菩萨处得到定风丹，再找罗刹女，罗刹女扇悟空不动，又被悟空变成小虫钻进她腹内翻腾，罗刹女答应借扇。

悟空带上扇子是去扇，那火反而更大，悟空知道上当，于是心生一计，变成牛魔王去骗取真扇，但他只知道将扇变大的咒语，不知变小的方法，半路上把扇变大了缩小不得，而此时牛魔王赶来变成八戒，夺走了真扇。

悟空无奈，请来托塔李天王和天兵天将帮助，降伏了牛魔王，从罗刹女那里再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火，过了火焰山，师徒四人急速行进。

一天，来到小雷音寺，唐僧入内拜佛，师徒四人全被妖怪困在金铙之内。天神亢金龙用角尖钻进金铙救出悟空，悟空打碎金铙，与妖怪多次搏斗，皆不能胜。弥勒佛突然降临，说是他的司磬的黄眉童儿在此成精。唐僧被救，悟空放火烧了庙宇，继续前行。

在朱紫国斗败了观音走失的狮猁王，治好了国王的病，救回了被抢走的正宫娘娘；在盘丝洞，悟空灭掉了蜘蛛精变成的七个妖女；在狮驼岭，撞上了三个法力广大的魔王，悟空抵敌不住，去西天求救，原来竟是如来的舅父金翅大鹏雕、文殊的青狮和普贤的白象作怪。

唐僧脱险，来到比丘国。悟空斗败了寿星的白鹿变成的妖道，进入陷空山。此后又经过灭法国，悟空将全国上下所有人都变成了和尚使国王悔过自新，将国号改成钦法国。

一日走到玉华县，悟空、八戒、沙僧三人的兵器被豹头山虎口洞的妖怪盗走，太乙救苦天尊赶来，说妖怪是他走失的九头狮子所变。悟空三人取回兵器，告别天尊。

师徒四人到金平府看花灯，却撞上了假冒佛祖的三头犀牛精，悟空借助四木禽星的力量除掉了他们，不几日来到天竺国。

在这里，悟空识破了月宫玉兔变成的假公主，救回了真公主，国王感谢不尽，礼送唐僧。众人匆匆而行，来到如来灵山脚下的玉真观。师徒四人沐浴更衣，准备登入佛地。

第二天，师徒四人来到一条波浪翻滚的大江边，桥边的匾上写着“凌云渡”三个字。这时，一个人划着一条无底船过来，悟空知道他是接引佛但是并没有说出来。唐僧感到恐慌，接引佛说∶“船虽然没有底，古往今来都能普渡众生。”

如来传旨，面见唐僧，令阿傩、伽叶取来真经交给唐僧。阿傩、伽叶趁机索取礼物，唐僧毫无准备，二人只给了无字经书。唐僧再次求如来，悟空在旁嚷道：“如来，你把无字的白纸本儿给我们，我们拿他何用？”

如来笑道：“因为经不能随便传，也不能随便取。原来比丘给人家讲经，要三斗三升黄金，我还嫌他要得太少了。这本是无字真经，只是你们东土人看不懂罢了。”

说毕，如来吩咐去换有字真经。但阿傩、伽叶仍要礼物，唐僧无奈，只得把唐太宗赐的紫金钵盂送上，才换得真经。

取了真经，师徒四人返归东土。正在行云驾雾途中，四人突然跌落云端，原来，观音菩萨在查看唐僧取经路上的历难簿时，发现佛门九九归真，唐僧只受了八十难，还少一难，所以让唐僧再遇一难。

唐僧等人落地后，发现已经来到通天河西岸，找不到船和桥，没有办法过河。这时，老鼋来迎，驮唐僧四人于河中，问所托之事如何。唐僧此时才记起所托向如来询问何日由鼋身转为人身之事，连连陪礼道：“忘了询问。”

老鼋大怒，沉入河中，四人落水，经书也全浸湿了。至此，唐僧经历了九九八十一难，功德完满。于是八大金刚将唐僧送往长安向太宗交割了真经，随即又复转灵山，唐僧师徒在如来身边就职。

唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白龙马被命为八部天龙，还于龙身。孙悟空成了正果，金箍儿也自然脱落。从此以后，唐僧师徒各回本位，西天取经。

⑻ 概括西游记第67到72回 概括每回主要 内容

第六十七回：七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。

第六十八回：师徒一行入朱紫国。国王患病求医。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。

第六十九回：国五被悟空医好病，说出病根是因三年前端午，麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致，说话间妖怪骤临，悟空让八戒、沙僧在比护持，自己急纵祥江，跳将上去。

第七十回：悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国。国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成被打死的小妖进山入洞并差，将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。

第七十一回：悟空使计骗得妖怪金铃，溜出洞外挑战，引出那怪，用铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。观音洒甘露救火，并言此怪是自己座骑金毛，因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。

第七十二回：盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

(8)用几句话概括西游记72回扩展阅读：

从文本的基本性质和艺术总体上判断，《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本，是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。

对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽，凸显出中国古代社会的晚期，随着商品经济萌芽和渐次，主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。

《西游记》建构的神话世界，宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治，被演绎成为皇权的象征。于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟，诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。

《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。

在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。

⑼ 概括西游记第67到72回 概括每回主要 内容

七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。

⑽ 西游记70,71,72回概括

第70回：原来“来访”的妖怪并不是“赛太岁”，而是赛太岁手下“急先锋”，这次来的目的是要两名宫女回去服侍圣宫娘娘。悟空把妖怪打跑后趁热打铁，驾起筋斗云直奔妖怪洞府，在妖怪洞府所在的山上碰见一个名叫“有来有去”的小妖，是“赛太岁”的心腹小校。悟空把小妖打死后回去报功，听了国王两句奉承话，悟空顾不得吃庆功酒，抖擞精神，变成“有来有去”混入妖怪阵营做卧底，这期间见到了终日郁郁寡欢的金圣宫娘娘，说明情况，得到了娘娘的信任，并联合设计得到了妖怪“赛太岁”的法宝。无奈悟空在使用法宝前没有看说明书，差点酿成事故，宝贝又被妖怪得回。
第71回讲的是宝贝金铃被“赛太岁”得回后又交给金圣宫娘娘保管，娘娘为了麻痹妖怪，故意跟妖怪调情，悟空自然就趁机再次偷到宝贝。于是悟空假托朱紫国“外公”的名义在洞府外向“赛太岁”单挑（世上哪有姓外叫外公的？悟空不厚道，妖怪很老实，就叫悟空为外公了，哈哈）。打了几百回合后，妖怪亮出宝贝，悟空也亮出宝贝。妖怪说你这个宝贝是哪里来的？悟空反问妖怪，套出了宝贝铃铛的出处，又鬼话连篇地杜撰了宝贝有一公一母的说法，说我的宝贝是母的，妖怪你的这个是公的，你的公的见了我的母的就不灵了。妖怪不信，结果一试真的不灵（当然不灵了，这是悟空使的掉包计变的假铃）。悟空说看我的，遂祭起真法宝，一时间黄烟滚滚，飞沙走石，火气冲天，烧的“赛太岁”快变成“熟太岁”了。妖怪大发感慨：都说世上男人怕老婆我不信，今天我算是信了，连宝贝都怕老婆啊！眼看妖怪小命不保，在这紧要关头妖怪“后台”来了（往往如此）。原来是观音菩萨。菩萨对悟空说这是我的坐骑“金毛吼”，看我面子饶了这个畜生吧！并说起整个事件的缘由：原来三年前朱紫国王打猎时射伤了西方佛母孔雀大明王菩萨的儿子雄孔雀，弄得母子骨肉分离。所谓一报还一报，朱紫国王造下此业，该有此难。如今罪业已满，朱紫国王可以和金圣宫娘娘团聚了，说完讨回宝铃后菩萨骑着金毛吼回南海不提。悟空清理完剩下的垃圾后救出娘娘回到朱紫国（中间有一个插曲忘提了：因为圣宫娘娘身穿紫阳真人赠送的五彩霞衣护身，任何人不能近身，所以这几年在洞府妖怪一直没有占到啥便宜，真是猫咬尿泡空欢喜啊。但是国王也近不了身啊，还弄了一个“手疼”，太丢人了，呵呵。幸亏紫阳真人及时现身，收走了霞衣，国王和娘娘得以真正团聚，尽享鱼水之欢了）。唐僧师徒倒换了通关文牒，告别了国王娘娘，遂继续西行，开始了新的冒险…… O(∩_∩)O

●第七十二回
盘丝洞七情迷本
濯垢泉八戒忘形

盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。