⑴ 西遊記第一回主要內容
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕專育出一石猴。石猴在所居屬澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞,被群猴擁戴為王。
又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。
(1)用自己的話概括西遊記第一回擴展閱讀:
《西遊記》第一回主要角色介紹
1、菩提祖師
《西遊記》中的一位祖師級人物,收孫悟空為徒,傳授他七十二般變化、筋斗雲,但菩提祖師卻要求孫悟空出師後不能提起師門狀況。
《西遊記》中菩提祖師,佛道合一的名字,道家的氣質打扮,儒家的行事思想,為一個精通道教、佛教及諸子百家的高人形象。亦是重合了當時三教合一的思潮。「靈台方寸」與「斜月三星」都寄託了作者三教合一的思想。
2、孫悟空
中國著名的神話人物之一,出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州,由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
⑵ 西遊記第一回的概括,要350字
第一來回 靈根育孕源流出 心性修持大源道生
話說東勝神洲傲來國內有一海,海中有座花果山,山項上有塊一仙石,莫日,孕育出一石猴。一天,山中眾猴飲水思源,想著尋找平時飲用的瀑布的秘密,並說:「那一個有本事的,鑽進去尋個源頭出來不傷身體者,我等即拜他為王。」石猴奮勇當先,縱身跳入瀑布中,無意在瀑布中尋到了門口題有「花果山福地,水簾洞洞天」的石洞,因此被群猴擁戴為王,稱美猴王。之後又過三五百年,美猴王忽感生命無常,於是得一老猴指點,美猴王經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜須菩提祖師為師,得名孫悟空。正所謂:鴻蒙初辟原無姓,打破頑空須悟空。
⑶ 西遊記第一回100字概括
第一回
靈根育孕源流出
心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山,山項回上一仙石孕育出答一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞,被群猴擁戴為王。又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。
⑷ 西遊記第一回至一百回概括
《西遊記》此描抄寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。
《西遊記》全書分為三大部分,前七回是全書之冠,一邊安排孫悟空出場,交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四界穿越,描繪四界風貌,建立一個三維境界立體思維活動空間。
八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取經緣由。
十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經,沿途降妖伏魔,歷經九九八十一難,到達西天,取得真經,修成正果的故事。以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭,釋佛法淵博。
⑸ 西遊記第一回的概括
西遊記第一回:靈根育孕源流出,心性修持大道生。東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞,被群猴擁戴為王。
又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
(5)用自己的話概括西遊記第一回擴展閱讀
《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想像的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。
《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力,把讀者帶進了美麗的藝術殿堂,感受其藝術魅力。
《西遊記》的藝術魅力,除了它的奇異想像,就要數它的趣味了。在中國古典小說中,《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。
雖然取經路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
⑹ 《西遊記》第一回300字概括,300字!!最好是用自己的話來概括!急用謝謝
第一回靈根育孕源流出心性修持大道生好詞;靜室幽居 不生不滅 。重重谷壑 奇花瑞草好句;幽鳥啼聲近,源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞,處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。觀棋柯爛,伐木丁丁,雲邊谷口徐行。賣薪沽酒,狂笑自陶情。蒼徑秋高,對月枕松根,一覺天明。大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提。不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化,真如本性任為之。與天同壽庄嚴體,歷劫明心大法師。故事簡介;東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為水簾洞的石洞,被群猴擁戴為王。又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。感想:1,敢於同邪惡勢力作堅決斗爭,有大無畏的獻身精神一方面既要與之嚴格劃清界限,特別是思想上要劃清界限,保持高度警惕,即不能隨波逐流,更不能同流合污。在斗爭策略上,不能逞匹夫之勇,要團結一切可以團結的力量(孫悟空在除妖降魔的過程中經常與豬八戒,沙和尚合作且配合),利用一切可以利用的條件,尤其是人民群眾的力量不能忽視,從而達到最有效地打擊邪惡勢力。一方面又要與之作堅決,徹底斗爭,無所畏懼,我們不能屈服妥協。對於他們我們既要准備「最狠的心」,又要把握住「最利的刀」,只有在斗爭中求得勝利,不能在屈服中求得生存。2,有大志,有情操,不為狹隘物慾所囿,堅定的信念有志向,有崇高追求,才會有無比的動力,才能激發自身的潛能。但任何理想的實現,並不是一帆風順,直線上升的,要經受住時代與社會的考驗。有時要付出很大的代價,甚至是血的代價(孫悟空大戰紅孩兒時,差點送命),有時要抵擋住各種誘惑,特別是權勢,美色,金錢,要做到「堅如磐石」,心不被外物所役使。沒有堅強的意志與超人的毅力是辦不到的,有時需要調整自我,改變自我,戰勝自我,超越自我,不斷修身養性,完善升華自己的人性與人格。我們要靠一種心靈之美,精神之光去贏得自己的未來與生活,贏得社會的重視。當然,對於孫悟空那種神奇怪異的「非人」本領,我們無能為力。但那種英雄品格與精神確是我們光大發揚的瑰寶。在這樣一個「乏英雄」,「非英雄」的時代,我們更需要這樣一種「精神脊樑」來堅強自己,鍛造自己,錘煉自己。不僅我們,時代亦然。
⑺ 西遊記第一回簡單摘抄150字簡單的概括
東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕育出一石猴.石猴在所居澗水源頭勇敢尋到名為「水簾洞」的洞天,被群猴擁戴為「美猴王」.
又過三五百年,一老猴死,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼.根據一老猴指點,石猴漂洋過海,經南贍訓洲到西牛賀洲,得樵夫指向,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空.
⑻ 西遊記第一回至一百回概括
東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源內頭尋到容名為「水簾洞」的石洞,被群猴擁戴為王。又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。
⑼ 《西遊記》第一回的內容簡介
第一回:靈根育孕源流出 心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞,被群猴擁戴為王。又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。
(9)用自己的話概括西遊記第一回擴展閱讀
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
衍生影視
1、《盤絲洞》(1927年電影),上海影戲公司攝制,並於1929年以《蜘蛛精》為名在挪威首映,一度失傳,於2013年由挪威國家圖書館在挪威北部諾爾蘭群拉納市摩鎮的電影收藏中發現。
2、《西遊記》 (1966年電影)、鐵扇公主 (1966年電影)、盤絲洞 (邵氏電影)、女兒國 (電影)(香港邵氏電影,1966年—1968年,岳華(前兩部)、周龍章(後兩部)飾演孫悟空,何藩飾演唐僧,彭鵬飾演豬八戒,田琛飾演沙僧)。
3、《西遊·伏妖篇》
4、《悟空傳》
5、《西遊記:女兒國》
⑽ 西遊記第一回故事情節300字,用自己的話
西遊記來第一回故事情節:
東勝自神洲傲來國海中有座山叫花果山,山項上有一仙石孕育出一個石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為水簾洞的石洞,被群猴擁戴為王。又過三五百年,石猴忽然為人生無常,生命不能長久而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被他收為徒弟,起名叫做孫悟空。
《西遊記》這本書出自明代小說家之手,出版署名:華陽洞天主人。是中國古典四大名著之一、中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說,深刻描繪了社會現實,是魔幻現實主義的開創作品。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,唐僧從投胎到取經歸來共遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天、取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經實話》(本名《大唐三藏取經記》)是西遊記故事見於說話文字的最早雛形。