1米樹脂五子佛批發

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② 什麼是五子彌勒佛

普遍的說法五子代表著五福。而佛教里是沒有這種說法的。

傳說是觀音菩薩送給彌勒佛祖一個蓮蓬，彌勒佛祖把蓮蓬裝進布袋變成了五個童子。第一福是『長壽』，第二福是『富貴』，第三福是『康寧』，第四福是『好德』，第五福是『善終』。

民間也有傳說代表民間五種人物。就是好財、好色、好名、好食、好睡五種人拉攏戲弄彌勒菩薩（彌勒佛），彌勒菩薩不為之所動。此傳說意為佛菩薩心靜如水，不為色慾所動。

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彌勒菩薩簡介

彌勒佛，也稱彌勒尊佛，即未來佛，藏語謂「強巴」。據季羨林先生考證 「彌勒」是從吐火羅文音譯過來的簡稱，追其根源，始自梵文Maitreya，新稱彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅怛麗，每怛哩，梅怛麗葯，昧怛[口*履]曳，梅旦麗耶。菩薩之姓也。譯曰慈氏。

名阿逸多，譯曰無能勝。窺基在《阿彌陀經疏》中解釋說：「或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最勝，名無能勝。」或言阿逸多為姓，彌勒為名。

生於南天竺婆羅門家，與釋迦牟尼佛是同時代人。後來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行入滅，為一生補處菩薩，生於兜率天內院。

之後因緣成熟時，從兜率天宮下生人間，紹釋迦如來之佛位，到那時，娑婆世界（即我們所生活的世間）閻浮提有翅頭末城，其王名儴佉的，彌勒屆時將托生於此城中一個名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經歷一如釋迦牟尼佛。

於華林園龍華樹下成正覺，以三會說法化度無量無邊的眾生。初過去之彌勒，值佛而修得慈心三昧，故稱為慈氏。乃至成佛，猶立是名也（所以雖然名義上稱之為「彌勒佛」，實際上其仍為菩薩）。

③ 五子佛有市價嗎

是民間傳說，五子代表民間五種人物。就是好財、好色、好名、好食、好睡五種人拉攏戲弄彌勒菩薩【彌勒佛】，彌勒菩薩不為之所動。此傳說意為佛菩薩心靜如水，不為色慾所動

④ 大家幫我看看這種五子佛值多少錢

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⑤ 五子佛在家供好嗎

當然了 沒事 自願的 一切恭敬就好
燒香一般要看香譜的而不是其他 24的很准 48、72種的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多

⑥ 五子彌勒佛什麼人能供

任何人都可以。
佛菩薩的雕像，其實也是佛菩薩為堅定佛弟子、信眾們的信心的回示現，這些只是形式，並不重要答。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。

⑦ 請問專業收藏的五子戲佛瓷彌勒佛像，茂記生造款。現在的市場價值多少是清代還是民國的高20厘米左右

民國中晚期作品，五千左右。

⑧ 五子鬧佛擺放在家裡的什麼位置最好

怎麼樣請佛像才是如法的。其實這是一個很簡單的佛教知識，我想大多數網友只要是佛子就都是應當知曉的。但是考慮到來筆者這里的網友，不完全是佛教徒，可能還有的不是佛教的信仰者，或僅僅是對佛教感興趣的網友，那麼，為了引領這些網友趨於正法的學習，筆者僅根據自己修行多年的經驗，以及師父教導的知識，略微做一點解說，如果以後您的因緣成熟，遇到了您自己的上師，那再依您的上師所教為依據來供奉佛像好嗎？！ 絕大多數已經皈依的佛子，甚或沒有皈依的佛教信仰者，都喜歡供奉佛像。對於修習正法的佛子來說，供奉佛像，實際上是一種修法。因為供奉佛像的主要目的，是為了能讓佛子時常憶念十方三世一切諸佛的無量功德，來求得加持，清凈自心，護持正念，懺悔過錯，不斷鞏固為利眾生離苦得樂而精進修菩薩行的菩提發心，所以如法供奉佛像既是一種對佛子不可懈怠的警示，也是一種修行的重要方法。 請佛像進門，是一定要到正規寺院請師父開光的。開光是一種請佛住進佛像的宗教儀式。通過出家師父給您請來的佛像座下的圓孔中放入五色線、金銀、經文等聖物，再用畫好的交叉金剛杵封住，漢地寺院的師父，還講究在特定的時間讓陽光照射這尊佛像，然後持誦開光的經文，這尊佛像就如法開光了。據筆者觀察，藏傳佛教給佛像開光，並無用陽光照射這道程序，但同樣要在佛像座下的圓孔中裝進上述聖物，再誦經開光。 開光後的佛像才可以請回家，安放在家中坐北朝南或坐西朝東的高處供奉。家中有佛堂更好，但也要注意供奉的方向，實在不具備坐北朝南，或坐西朝東這個供奉條件的，也不必勉強，但一定要將開光後的佛像，供奉在家中房間的潔凈高處，切勿放在正對廚房或衛生間的位置，也不要放在卧室里。如果家裡地方小，也可以找一塊干凈處供奉，但要用黃綢蓋住佛像，在誦經修法的時候，再打開黃綢，燃香祈禱。 請佛如佛在，每天清香一柱，祁請佛菩薩臨場加持自己誦經修法，強化自己菩提心的願力，如法修習發露懺悔，久而久之，佛菩薩、護法神及自己的冤親債主、歷代宗親，必定光臨您的道場，加持、跟隨您修行，令您及您的一家受益。怎樣檢驗佛菩薩或護法是否來了呢？可以這樣檢驗：如果您供奉在佛前的鮮花經久不敗，依然鮮艷的開放，無疑，那就是它們已經來過了。筆者供奉在佛堂的鮮花，曾經長達半月美麗不謝，香氣撲鼻，令筆者十分詫異和驚喜。 需要注意的是，供奉佛像，必須請寺院的師父如法開光，才可以供奉在家裡。因為未予開光的佛像，供奉在家裡久之，可招致怪異的災禍，所謂「請神容易送神難」就是說的這種情況。香更不是隨便上的。筆者曾經寫過一篇如何上香才是正確與安全的博文，告知大家隨便上香的危險。供奉佛像，同樣如此。筆者為解除兒子的怪病折磨，曾去東北向所謂的「大仙」求助，接待筆者的那個「女仙」供奉的佛像就沒有開過光，在筆者離開她不到兩年的時間里，她的公公婆婆先後去世，她的母親也瘋了，父親重病住院，她們夫妻打作一團，現在已經各奔東西。可見供奉佛像不正確開光有多麼的危險！當然，這種結果，也有她做「仙家」導致的原因。 供奉在家裡的佛像不必太多，一般一尊足矣，或釋迦牟尼佛，或觀世音菩薩，或地藏王菩薩，或葯師佛均可。一尊佛像即所有佛的代表。燒煙的同修請注意，如果別人送給我們，或我們自己在商場等地購買的一些喜愛的佛像飾品掛件，可以在佩帶之前，放在燃燒的食子煙上順時針轉九圈，同時持誦六字大明咒，即可清除飾品掛件上的不良信息。當然也要注意，在洗澡的時候，要摘下來放在凈處，不要戴在脖子上就洗澡、洗頭。如果自己因故不再供奉佛像了，請將佛像送至寺院，不要隨便自行處理，或扔在不潔之處，不恭敬佛像的行為也可招致障礙。 願以此功德，普及與一切，我等與眾生，皆共成佛道！

⑨ 五子佛和彌勒佛是一個化身嗎

肯定不是。彌勒佛是佛，五子是財、色、名、食、睡。
「五子鬧佛」是玉石雕專刻常見題材，該題屬材有兩層含義。
1、一種說法是，五子代表五種人物，分別為財、色、名、食、睡，五種人拉攏戲弄彌勒佛，彌勒佛不為所動，此傳說寓意彌勒佛心靜如水、不受誘惑。
2、另一種說法是，五個童子爬在彌勒佛身上，嬉鬧玩耍，彌勒佛開口大笑，其樂融融，寓意合家歡喜。

⑩ 五子佛為什麼叫五子佛

一、民間傳說，五子代表五福。第一福是『長壽』，第二福是『富貴』，第三福是『康寧』，內第四福是『好德容』，第五福是『善終』。
註：《書經》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命（《書經洪範》）
二、民間傳說，五子代表民間五種人物。就是 財、 色、 名、 食、 睡五種人拉攏戲弄彌勒菩薩彌勒佛，彌勒菩薩不為之所動。此傳說意為佛菩薩心靜如水，不為財、 色、 名、 食、 睡所動。