1. 樹脂合成的玉碗能在火上烤嗎
不能……既然是樹脂復的，那制么放到一定程度的火上面必然會被燒掉。
您不會是看到「火供」二字，誤以為是用火烤吧……
還是說以為觀世音菩薩跟灶王爺一樣過年的時候要燒掉……
錯啦！都不是！
在佛經裡面說過，故意毀壞好端端的佛菩薩像，是有很大罪過的。
同時，因為佛菩薩是我們的大福田，所謂「有一份恭敬得一分利益，有十分恭敬得十分利益。」
如果您基於種種原因無法供養，可以結緣給有需要的人，或者送去寺廟、庵堂裡面，都會收的。
如果您想供養，請注意一下，以免褻瀆：
高於成人直立腰部，另外不要夾在腋下；
有可能的話，盡量不要放在廚房、廁所、卧室，以及周圍有各種亂七八糟雜物的地方（比如隨意塞在抽屜里）；
沒辦法只能放卧室的話，平時用一塊凈布整個兒蒙起來，掀開之前注意床鋪等處的干凈整潔；
不在佛菩薩面前有種種不凈行為（如故意在其面前更衣等）。
這樣就可以啦~
2. 樹脂玉碗和真玉碗有什麼區別
首先重量不一樣，真玉質量大 所以重量要大些，硬度也不一樣，玉的硬度超過了5個摩爾，樹脂的版摩爾度比較低 用刀權劃下就知道了，再一個顏色，真玉的顏色很自然很飽滿，而樹脂的顏色都是加入的人工色素，顏色發干，表面光潔度也差，就知道這些了 ，祝生活愉快。
3. 乾隆玉碗幫忙鑒定是不是真品有圖片
以下六點鑒定方法。
工藝痕跡鑒定
談古玉工藝，主要是古玉加工工藝。其無外有兩大方面，其一為清以前至新石器時代的古代手工及半自動化工藝;其二為近代電動工具工藝及砂袋、沙箱拋光工藝。新石器時代晚期，已發明手動砣具，拋光用解玉砂、獸皮輪砣、棉、麻布輪砣等，其特點為鑽孔多為喇叭狀，長孔多為對鑽而成，孔為中細，兩端大，孔壁可見粗細不等的螺旋紋，且表面光滑。機械孔壁則較規整，留有細密均等的螺旋紋，另外，孔口邊緣也可發現硼碴。這是穿孔鑒定重要方法。戰國鐵器發明以後穿孔則較規整，但孔壁螺旋紋還不同機械孔壁螺旋紋細密均等。新石器時代與商周之時拋光多用解玉砂、獸皮等為之。10倍或20倍放大鏡下可觀察粗細不均，但較為順暢的細凹線，間或也有雜亂無章細凹線，區別於機械拋光或仿照古法拋光的細密均等較為平行的細凹線。這種工藝是鑒定古玉真偽的重要方法之一。也是主要鑒定方法，望大家多觀察實物，多比較，需強調一點：必須用放大鏡才能觀察鑒定。
氧化鑒定
氧化是指玉在各種自然環境下與空氣、水及其他物質所產生的化學變化。
氧化有三種現象：一是鈣化程度輕重不一的雞骨現象;二是蝕孔、蝕斑現象;三是氧化嚴重成粉狀。從礦物學角度上看玉器，它的質地緻密程度是不同的，也夾雜含有一些其他物質，在長時間的化學作用下質地弱的部分，特別是玉器表面可出現不同程度的侵蝕形成的小孔洞，有的口小腹大，在放大鏡下可觀察到孔內的化學變化形成的閃亮結晶體，這一點是目前任何方法都不能偽造的。
再一種有氧化情況較重，通常在玉器表面鈣化形成白斑，程度輕重不一，但自然地覆蓋在玉器局部或全部，程度輕的，表面仍有光澤，嚴重的則侵蝕成粉末。重要一點是：玉薄弱部位通常氧化較重，火燒假玉器就不這樣。
目前用酸類物質侵蝕偽造的玉器，其表面通常呈大面積凸凹不平的侵蝕，蝕孔、蝕斑明顯，這樣處理的古玉其蝕孔常常是外大里小，無結晶體，呈斑駁狀。此種方法需注意的是，有個別作偽者利用天然氧化成的玉料作成器，這需從加工痕跡上看氧化是否具有普遍性。
凝結物鑒定
包漿通常是指玉在各種環境中，由其他物質附在玉器表面形成的一種物質，主要有三種形式：一是土壤中可溶性礦物凝結物;二是玉器表面有墓土或腐爛雜物;三是傳世品上的污垢。這幾種物質都很微妙，顏色不一，通常是靠多年的對實物觀察所得。
出土品的包漿是凝結在玉器表面的物質，這種物質在放大鏡下觀察也呈斑駁狀，有的是礦物質溶化後形成的;有一些是透明狀;有的則是墓土。無論哪一種，都十分自然，凝結較實，並伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使刷洗也仍然有，這也是氣味辨偽的一個重要方法。
假器就不是這樣，包漿鬆散，無墓葬味，無透明礦物質，即使有泥土包漿堅固的，也是膠一類物質所為，一燒、一洗即知。現流行一種把古玉用細鐵絲纏上，放入土中數月或數年後取出，紅褐土銹可固結在玉上。但古玉很少與鐵一類物質共同存放、埋葬，只有一類玉劍具是如此。
藝術水平鑒定
在中國玉器製作工藝史上，每個時期都有特點鮮明的藝術風格，不同時期有不同的藝術風格，而且，每個時期既有成熟的藝術，又有不成熟或成長中的藝術。熟悉各個時代、各個地區的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件，這就要求我們不僅要看一些玉器理論書籍，而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實物資料。
在古代玉器藝術水平中，成熟的藝術是當今難以仿製的，具體體現為那些藝術水平高的玉器更難仿製，鑒定起來也相對容易，正所謂有形無神。譬如漢代玉人物、馬、獸類，特別是圓雕作品，那種圓潤、飽滿、流暢的線條，迄今仍極難仿製。可以說，愈是技術含量高的大件作品，圓雕作品，器型復雜作品，愈容易鑒定。原因是製作難度大，容易留下破綻。
沁色鑒定
沁色鑒定重在學習理解古玉長時間在各種存放環境下與所接觸的器物之間的顏色變化，我們通常叫「沁色」，如古玉存放於紅色漆器內，可能受紅色沁，黑漆則可能產生黑色沁，黃土內埋藏，則可能產生黃褐色沁。重要一點是：通常情況下，真品沁色比較單一;顏色較暗，較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。
真品即使玉有解理、裂隙，但不是接觸部位，不一定有沁色。採用化學或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁，特點是沁色較多，火燒偽沁並不一定在玉的薄弱或裂隙處進行的。通過強白燈光下觀察可知這一點。但有用高科技沿玉解理或綹處進行激光偽造沁色的。還有一點就是玉的存放環境乾燥或玉質緻密可以無沁。
氣味鑒定
玉器埋藏環境的不同，氣味也不同，大多有墓葬味、土腥味，還有傳世味。一般玉器氣味以新近出土最為濃烈，熟悉這種氣味最好的辦法是多嗅老窯陶瓷特別是新近出土的陶瓷氣味，尤以戰國、漢代陶器為重要，它們的氣味與同墓出土的玉器相同。此種方法僅限於新近出土或近期出土的玉器，對於鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗，它們不僅沒有墓葬氣味，相反，有種刺鼻的化學氣味或單純的土氣味。此種方法要求我們多實踐、多對比，才有所收獲。但有一點需注意的是：帶有泥土雜物的玉器，不論早晚出土，必須有墓葬味，用水一浸或呵氣其味更大，反之，無味則必假。轉自http://www.cnartn.org/20/2014-11-04/440.html
4. 樹脂玉碗和真玉碗有什麼區別
碰瓷」碰出的一地碎片，不銹鋼碗的選材是否安全，塑料碗那些不得不談到專的塑化劑，還有可承受屬的溫度范圍、是否可微波等一連串問題。
選碗，對於有孩子的家庭來說，真的就像選媳婦兒一樣，得仔仔細細地物色，方方面面都得考慮到。
什麼材質的碗最安全？我們如何選擇購買到食用安全的餐具？ 我們特意請來了SGS上海金屬材料實驗室資深CRM Vicky Zhang為大家分享經驗，這些結論都基於實驗室測試的數據結果，非常靠譜。
陶瓷碗？第一不放心的就是你了！很多家庭都喜歡用陶瓷碗，撇開陶瓷是中國上下五千年文化傳承不說，陶瓷安全耐用，又易清洗，在中國，瓷器肯定是餐具一哥。
5. 樹脂合成的玉碗能經得起水煮嗎
樹脂合成的玉碗，可以水煮的，但不建議時間太長。你是想煮過以後用嗎？樹脂遇高溫會釋放有毒物質，不建議你用來盛飯。
6. 乾隆孝粉玉碗如果是樹脂做的怎麼辨別
用火燒一下，樹脂味就是假
7. 乾隆玉碗用樹脂合成
這種騙人的東西不值錢
8. 偶有一乾隆孝粉玉碗，不知道價格多少，確定是玉的（白玉），有圖。
您的問題，乾隆孝粉玉碗，是典型的現代的樹脂合成的仿古工藝品；國內藝術品市場上比較常見，市場上一般喊價在100元左右；市場上常見不法商人，拿著這樣的，冒充老的出土的玉器珍品，高價銷售，千萬要注意；順祝蛇年吉祥！
9. 我的玉碗 你看看 是不是真品乾隆玉碗
您的問題，這個乾隆玉碗，是典型的「現代的樹脂合成的模製灌漿仿古工藝品」；國內藝術品市場上比較常見，市場上一般喊價在200元左右，超過這一個價格，市場上可以大量供應的；市場上常見不法商人拿著這樣的，冒充老的出土的高檔的玉器珍品，高價銷售，千萬要注意！