『壹』 關於黃河的作文
黃河是中華民族的母親河，是華夏文明的搖籃。「近20多年來，受工業發展及城市化進程的影響，黃河正飽受前所未有的侵害。通過對黃河沿山西段四市十幾個縣700多公里的實地考察，發現黃河水資源保護目前正面臨幾大挑戰 煤炭的深度開采對黃河水資源污染嚴重。據測算，開采1噸煤要損失地下水2至4立方米。黃河山西流域年產煤炭1．4億噸，每年至少向黃河排入礦坑水2．8億立方米，而這些礦坑水中含有許多復雜的物質成分，其中包括重金屬和放射性離子等，嚴重地污染了黃河的水源。 各類責權不明的尾礦對黃河水資源造成威脅。「誰污染誰治理」是企業對其污染應承擔的責任，然而這些企業一旦破產或關閉，其後續的環境污染治理問題由誰承擔就成為難以解決的問題。 黃河幹流沿岸採石點密布，採石過程中的碎石及粉塵直接污染黃河水資源。黃河沿岸及支流的城市廢水、污水直接污染黃河水資源。 水土流失造成黃河水資源物理性的污染，同時農業生產上使用的化肥和農葯殘留物隨水而流，導致黃河水資源污染進一步加劇。 針對上述情況，通過對黃河沿線煤炭資源的合理規劃、整合，提高回採率，控制開采總量，並對礦坑水實現治理達標排放；堅持「預防為主」的原則，有效實行「誰污染誰治理」的治理措施；盡快劃定合理的採石和燒灰區域，改變採石與燒灰散亂管理的現狀；盡快分期分批對黃河流域城市污水處理進行統一安排；加大對水土流失治理的力度，在有條件的地方實施以壩系建設為主的綜合治理工程；加快建設「數字黃河」，為黃河水資源污染檢測、防治提供一個信息共享平台。 工業污染多年來一直是黃河水污染的「禍首」。從青海，經甘肅、寧夏，至內蒙古，黃河沿岸能源、重化工、有色金屬、造紙等高污染的工業企業林立，產生出了大量污染物。生活污水和過量施用化肥、農葯造成的「農業污染」目前也呈現加重趨勢。同時，沿黃一些城市生活垃圾加劇了污染。 甘肅白銀有色金屬公司是黃河白銀段最大的廢水排放源。重金屬污染物大多來自白銀公司下屬的冶煉廠。作為我國銅冶煉的老企業，冶煉廠已運行40多年。甘肅省環保部門、甘肅省經貿委曾兩次決定對這個廠限期治理。2002年，環保總局與原國家經貿委再次對其限期治理，要求到2005年必須實現達標排放。目前，冶煉廠的治理項目仍無實質性進展。 舊的高污染源還沒有徹底治理，新的高污染項目又在西部上馬。據悉，一些東部污染企業在招商引資的旗號下湧入西部地區。寧夏石嘴山市2004年1至4月份引進的70個項目中，高耗能的項目就有43個，部分已經投產的項目其環保後續工作也沒有跟上。近年來黃河寧夏段在工業污水排放減少的同時，生活污染和農業面源污染比例不斷加大，成為黃河污染治理的新重點。 據寧夏回族自治區環保局數據顯示，2003年，黃河寧夏段年排放廢水2.35億噸，其中生活污水排放量已達到了1.28億噸，占廢水排放總量的54.4％。廢水中主要污染物化學需氧量排放量為10.15萬噸，工業和生活廢水中的化學需氧量排放量分別為7.64萬噸和2.51萬噸。 伴蹲著經濟的高速發展。黃河污染治理的老問題尚未完全解決，新污染，新問題又在不斷顯現。目前黃河流域的水污染已由集中的工業點源污染逐漸變化為工業點源污染與農業面源污染和生活污染並重。生活污染的影響力逐步加大，農村環境保護和農業化肥、農葯、畜禽糞便污染防治，已成為污染防治工作的新重點、新難點，並逐步呈現出污染結構多元化和污染因素的復雜化。
緊急搶救母親河――黃河在哭泣！ 看！那波濤洶涌的黃河勢如千軍萬馬，浩浩盪盪地奔了過來。她那哺育千萬炎黃子孫的河水呈黃色，但，那麼純，沒有一點雜質――令人悲嘆的是，那是黃河昔日的風采。現在的黃河，雖然仍有那種驚人的氣勢，但遠不如當年了。聽！她那奔騰如流的河水彷彿正向人們傾訴她的不幸與悲哀。曾經，她的壯觀讓人們嘆為觀止。中華兒女們都被這位慈祥的母親哺育過。我要質問大家：為何要忘恩負義？你們可否知道，你們害慘了這位母親，如今她的慘狀真令人痛心疾首。釀成這一切的，就是我們，我們啊！隨著祖國逐漸繁榮富強，一些「狠毒」的工廠將毒手伸向了黃河。他們把廢氣、污水排放到河裡，讓她變得日益渾濁、難聞。可是人們還不肯就此罷休，隨手就把垃圾扔進河中，還在裡面吐痰，這更是雪上加霜。污染黃河也是害了自己呀！想想，人們與黃河的關系是多麼密切，洗衣服、做飯、燒水，就連簡單的飲水，都跟黃河密不可分。如果我們還不肯覺醒的話，遭殃的是我們自己。過去由於水質污染而造成人們中毒死亡的事是發生得多麼頻繁呀！我可不希望黃河也造成這樣一幕慘劇。那麼，明智的人快覺醒吧，不要再將毒手伸向無辜的母親河了。我們應該大力倡導人們保護她，禁止工廠在裡面排有害物質，禁止在裡面扔垃圾、吐痰。現在亡羊補牢還來得及，可別等到悲劇的發生才開始懺悔。如果我們齊心協力，黃河一定能被「搶救」過來！
『貳』 而以節約水源為題的一篇日記
行動起來節約水資源
拉閘限電,節約用水.一個個這樣的詞語在我們眼前頻頻閃現.能源緊缺一個不容忽視的問題擺在了我們的面前.有的
同學在廁所里洗完手不關水龍頭,造成浪費現象.有的還在那兒打水仗,搞的滿地都是水.據我所知,有些老人一瓶純凈水可以供他們用一天,同學浪費的水和老人
用的水比起來,老人們用的水多麼微不足道.再學校里節約水,在家裡也要節約水.在家有的時候你正在洗手時,你正好要出去,那你一定要把水龍頭關好.洗衣服
可以用手洗,也可以用洗衣機洗,你會選那種呢?我想你會選用洗衣機洗,但是你知道嗎?用洗衣機用的水是用手洗的好幾倍呢!古老的中華民族,節約理念深入
人心,節約之風代代相傳.漢代賈誼說過：「用之亡度,則物力必屈.」諸葛亮說：「靜以修身,以養德.」在古人的眼中.節約既是修身養性所必須,同時也與國
家、民族的命運是緊密相連.在生活中,我們只要稍稍留心,很多舉手之勞就能節約資源,減少浪費.比如,用水時水龍頭不要一直開著；洗澡時使用浴液和香波
時把淋浴噴頭關掉,需要沖洗再開；洗少量衣服時,洗衣機水位不要定位太高等.據專家估算,一個家庭只要養成良好的用水習慣,就能節約70%生活用水.這樣
的節約既堵住了資源浪費的裂口,又不會影響人們的生活質量.節約從我做起,並不是要限制人們的正常消費,要求大家節衣縮食地過窮日子,而是要剔除人們生活
存在的浪費現象和行為.這樣的細節化「節約」,絕不是「小氣」,而是一種「大氣」!它推崇的不僅僅是一種全新的生活理念和生活時尚,更是資源國情和全面
實現小康社會對我們提出的必然要求.並且,我國鋼鐵、有色、電力、華工等8個高耗能行業單位產品能耗比世界先進水平平均高40% 以上 ,
單位建築面積採暖能耗相當於氣候條件相近發達國家的2-3倍,工業用水重復利用率比國外先進水平低
15-25個百分點,礦產資源總回收率比國外先進水平低
20個百分點.能源、礦產、水、土地等自然資源是經濟社會可持續發展的物質基礎和保障.節約是一種美德、是一種修養、是一種力量.節約!是我們共
同的目標.
黃河之憂
母親河渾濁了,素來以碧水丹山聞名於天下的武夷山生態透支了,它正在經歷著痛苦的折磨.以往我們在詩文中能夠感受到的
青的山還在,碧的水卻沒有了,原本清澈見底的河流已面目全非.特別是距離景區僅十五公里的武夷山市區穿城而過的?河竟是污水泛濫,到處漂浮著令任惡心的垃
圾.看著身染重病的地球,看著這個很受傷的環境,我們現在不能僅僅是一名旁觀者,更應該做一名行動者,保護家園要靠每一個生活在這片土地上的人們.
大
自然賜予武夷山優越的自然環境.可近年來由於自然環境的變化和人為因素的影響武夷山生態環境面臨退化的威脅!俗話說：戶樞不蠹,流水不腐.近年來,大批采
沙石者在?河及其周邊地區進行採挖活動,使得河床遭受重創河水流動漸緩,造成原來東流的春水成了死水,使武夷山水資源遭到嚴重破壞.周圍居民對環保意識的
淡薄,河周留下的大量生活垃圾也給?河污染致命的一擊!雖然武夷山自然資源豐富,但同時其生態環境也十分脆弱,一旦破壞便很難恢復.?河如今存在「生態赤
字」,其實給人們留下的不僅僅是河水的污染問題,整個環境生物鏈已成為一個不能自我維系的系統.
聯合國環境規劃署曾經公布了一本名為《一顆星球、雲集眾生》的衛星圖片集,這份圖片集顯示了30年來地球表面的劇烈變遷,以此呼籲世界各國重視環境保護問題.然而,面對那麼多對世界文化自然雙遺保護的武夷山環境日遭腐蝕熟視無睹的人們,心痛之餘我們竟無言以對!
千
載儒釋道,萬古山水茶!清澈的溪水是武夷山的靈魂.我很擔心,一個市區的水資源令人如此擔憂,那麼,聞名於天下的九曲溪在不久的將來,還能山繞水轉,水貫
山行,溪水晶瑩；還能給人們曲曲含意趣,彎彎有奇景嗎?也許山不高依然有高山之氣魄,但水不深就恐怕不一定有焦水景之大成了!
抬頭能看景,俯首可觀污水,側耳聽到小溪哭聲,伸手能觸垃圾之日為期不遠了!這恐怕是所有武夷山子民都不願意看到的!
大
家都應該知道吧,我們的母親河——沱江河正在慢慢地惡化.知道嗎?那年我們的母親河上游的一家工廠放了許多有毒的污水,倒致我們二十多天沒喝到沱江河的
水,是政府讓消防車從外面拉回來的水.當時接水的人啊!那是人山人海,水泄不通.內江的各個礦泉水商店當天就被搶夠一空.由此,我知道了水對人的重要性.
知道非洲吧!那裡的水才是嚴重缺乏.每天,一家人只有五斤的數量,這五斤水包括了煮飯、喂牲口、洗澡、洗臉……
聽了上面的緊急缺水「通知」快行動起來吧!每逢每年的植樹節,帶上樹苗、鏟子、水桶去野外植下一棵「綠色的愛心」我相信,全世界的人,只要每人植一棵樹,
每年的水土流失就會大大減少.
知道嗎?我國為了防止北京再次遭受沙塵暴的襲擊,在新疆,寧夏等多個沙漠化地區都種上了一「層」綠色的「防沙牆」.自從種了這「層」防沙牆以後,北京的風沙氣候有了大大的減少.
保護水資源首先要節約用水,讓我們一起開始節約用水.把洗了菜的水用去澆花,把淘米水用來洗臉,別以為這樣很好笑,淘米水裡面含有許多營養哦.這樣就可以「一水兩用」.
以
前,長江的中、下游條件非常好,生活著我國的珍惜動物——白鰭豚,可是現在,由於水的嚴重污染,白鰭豚面臨著絕種的危機.記得有一次,爺爺在河邊的魚商小
販買了一條大鯉魚回來,我看著那條肥肥的鯉魚就垂涎欲滴,沒想到,上了餐桌的美味…….我吃了一口,難吃極了,我以前吃過爺爺做的魚,很好吃的,可是現
在………我明白了,由於河水的嚴重污染,魚、蝦的肉質全變了.小時候看見河邊有許多小朋友在游泳,漁民在河裡捕魚,一艘艘挖沙船排成「一」字形在河裡穿
梭,挖鵝卵石、河沙.現在,那繁榮的景象看不到了
,只看到了河面上的一個個飄浮的白色塑料口袋和一隻只死魚、死蝦,並飄來一股惡臭.而且沱江河的寬度以每年1至2米的速度後退.
面臨著沱江河的「變異」大家還無動於忠嗎?
『叄』 武夷山下梅村豆腐店對聯
中國[自定義]﹋﹌無錫江南民俗風情﹋﹌冬至餛飩北有一句諺語：「冬至餛飩面」，這意味著餛飩，面條是冬至，夏至應使食物。我們無錫地區每夏至是興吃餛飩，「冬至餛飩」改「夏至餛飩」，其中顯示了南北不同的飲食習慣。夏至日，在被稱為「夏節」，古代「夏至節」。 「清嘉錄」里說：「夏至時太陽，第二，結束的時間，即」三時「，聯合國人權慎起居，禁詛咒，戒剃頭支付的時候，比更忌諱......「可見它來到京津古代夏至日。農民夏至到天之間農歷5月20日（這一天為「子龍日」的古稱）無雨想到，確保五穀豐登。出於這個原因，古代的夏至日，人們儀式在大量消耗災祈福。 「春官·燕禮」里說：「在夏天，是由當地的小精靈造成的。」周夏至儀式，對於去除瘟疫，飢荒和飢餓亡。 「史記·封禪書」也說：「夏至祭地，所有的音樂和舞蹈。」到了清代，夏至祭祀較為普遍，民間的一天有吃麵食，以示崇拜。由此看出夏至當天，北方人吃面條也好，無錫餛飩吃都意味著移動的宗教儀式。餛飩，古人所謂「形如雞卵，頗似圖像的混亂的世界」和「餛飩」和「亂」的諧音。天亮的時候，亂點開始，吃餛飩可以耍小聰明。我聽年輕時候的奶奶說：「夏至吃餛飩，不是一個大熱天疰夏」。冬至吃餛飩又包括良好的意願夏季為和平祈禱。史載，宋朝朝廷各適用於夏至，廚師將包一種餛飩夏至，例如，食用帝王嬪妃。事實上，不僅是夏至季節吃餛飩的宋法院，今年餘下時間總是讓23油門吃餛飩，所以會有一個宮殿歌「二十四節氣餛飩」的著名麵食，餛飩高宗尤其是對食物的渴望。田間焚燒農業財政農歷新年習俗，農場無錫沒有掃地，掃應考慮刪除的財富。早開始席捲在角落裡，被稱為垃圾「致富」。正月半晚上，累積的垃圾挑農場焚燒，作為肥料，被稱為「場燒錢」，「燃燒之亂」。洪山泰伯祭祀節日商湯，周王長子泰伯也正在讓位給弟弟季歷，寶石來自陝西的弟弟鍾勇無錫，吳創造了文化。泰伯後，被安葬在香港山南腳下。泰伯墓始建於東漢（154年），歷史建築之後出現。為了珍惜淡泊正確的地方的記憶，開拓南部吳始祖，前後清明節後，每個社區人的後代將是自發的祭祀泰伯泰伯，泰伯從而形成一年一度的廟會，在幾十萬人的參與人數。農業措施解除俗傳雷吉雷吉神姓劉，可以驅動蝗蟲，農民崇敬，在惠山奉建祠猛將。在七月間農歷，領導和一季稻農在現場巡邏沖雷吉雕像，被稱為「抬猛將」。在小紅旗插雕像後，由雷吉上帝保佑顯示，不敢蝗災。春節是最隆重的傳統無錫人民的節日。無錫舊的習俗，元旦早上開門，開門放3的鞭炮聲。絲綢早餐餅，餃子，面條，團圓，上漲過快，長壽，長春意。這天，吃剩飯每隔除夕，意思是「多」。不能吃米湯倒的時候一時沖動，怕遇雨出門。此外，還要避免乞討鄰居失火，打水，警告不罵人，不生氣，不說話不吉利的，那麼對於平安吉祥全年祈禱。春節期間，年輕的長老鮮香支付，然後到過年親戚和朋友。當朋友第一次見面，說：「恭新年快樂」，「恭喜發財」，「恭喜」等字樣，互相祝賀。新的兒子給她的父母回家過年，在第三次換屆選舉的開始。由於中老年人超過60虛歲，中國新年慶祝晚宴期間，每10年。除了無錫粘貼春節，門口了，卷軸，還有在新年的鍾馗，以避免偷偷摸摸的一年。鍾馗捉鬼的傳說不錯。這種風俗大概開始於唐代。很多人也提出了無錫民間吉祥語句的門楣和紅色的剪紙單一的聯合備忘錄吊門自定義信封。無錫新年的早晨吃的蛋糕栗色絲線的患病率，取團圓之飆升的意思。也吃另一方面，需要更長的時間，長春意。兒童無錫新年習俗來了，車主一定要糖果點心招待禮物。朋友和親戚的孩子過年壓歲錢應該得到回報。岳母家新的兒子去過年，平時都在第三個的開始。小中呼籲朝鮮，我們不能掃地，乞火，汲水，同樣的新年習俗。無錫具有每六十，七十，八十歲生日，在元旦舉行，而不是祝壽，略有不同的風俗和其他地方。元旦很多地方都沒有掃地的風俗，無錫，太。我們應該考慮徹底的財氣掃。甚至早掃地，也可以拒絕下井，但在角落邊堆已經去到正月半，被稱為「濃縮」。對年火定製，以避免乞討的人，打水，不動剪刀，並禁止污水傾倒，糞便。當新年睡前，還放兩三次，關閉聲音爆仗。無錫這一天早些時候睡了一夜，如果孩子不肯睡覺的時候好玩，父母經常哄孩子說：「睡眠今晚早些時候聽老蠕蟲做親。」無錫元旦的舊習俗非常重視氣候，來年的收成占卜天氣往往一天。十二月無錫除夕自定義日歷稱，前晚除夕，俗稱的規則;它的前一天晚上，小稱除夕，俗稱的規則。除夕，家家戶戶清掃，灰塵，清潔的新年。用糯米和地面一定比例的成粉，做年糕，高年復一年的象徵，節節高的。刷上舊符的門，貼上新的滾動顯示舊和更新。除夕，家家供奉，香火，蠟燭，燒紙錢，豐富的產品，反映了人們對祖先的崇敬。提供完整，家庭的男女圍坐在一起吃年夜飯（也稱為「嘉年華」）。到了晚上，把一些新的利基在灶神星灶神星由於雙方堅持「上帝發揮好，保平安，下界」的紅紙對聯，祭，俗稱「接灶」，神在十二月發揮24灶神星的東西再爬起來。有些掛鍾馗像，為了避免偷偷摸摸。還是關於結算所塗石灰食品商店，乞討收獲前場。入睡前，把3聲「封閉爆仗」。這也是除夕熬夜，做餃子，蛋糕切割線，在強光不睡覺，直到天亮。此外，還有撞鍾除夕做法。惠山寺，南禪寺，梅花開元寺和寺山黿頭渚廣勝境，說無錫五寺廟，其中南陳開元，廣福三次歷史性的寺廟，並很快建立了山雖然，但成名的新年鍾聲的高度，年環鍾聲108被吸引到社會競爭的投標。無錫定製生日祝壽慶祝生日不一般，在新年舉行。家長虛擬年齡超過60歲的年齡，子女對父母慶祝生日，每10年慶祝一次生日之後。 60壽慶，說六十年代初期的慶祝活動。生日慶祝70，80分別表示，七十，八十大慶，又稱七秩，鋇植榮。如父母或同年齡的爺爺奶奶說，雙重生活。親戚朋友前來生日，送禮一般不寄錢，寄生活，而且幛，壽壽聯或酒，糕點，堅果，水果等。優雅的送壽盒，壽盒子里裝著包子，蛋糕，壽面，生命的蠟燭，桃等，稱為壽光碟。光碟的壽命一般成對，數以運氣。近年來，時尚派蛋糕。慶壽時擺壓力壽堂，壽堂傢具一般都在圖生日或掛松地圖中堂掛在生命的兩旁在一起，聯句從書中一些文章，有的裱花車間（或畫店）的訂單。大多數使用現成的祝酒詞。在壇前設立於生命點燃的蠟燭的生活。絲綢窗簾掛在兩側。發布中絲簾「生命」或「壽比南山」等字樣的金色剪紙。把你的生日慶祝生日的時候。還有用米粉或桃子做了甜點。不吃米飯，但吃面條，被稱為「長壽面」。如果不是60歲有命，富貴在自製的生日父母在父母生日或虛擬時代做冥壽，以後每10年舉行一次。北塘見香燈明成祖朱棣即位不久，在創造一個大武當道教。 2月份以來，蘇州，松江則每年農歷，兩國政府有很多香客乘船武當朝聖之旅。當傳遞香客無錫北塘聚集在沿著寬闊的河流的黃埠墩。香港桅桿極有四方形，掛燈香八角形燈塔。黃昏時在船上下跌，燈成千上萬的香燈齊明，從桅桿頂部吊，挑一個連接到燈一盞燈，像貫珠。這時，無錫燈籠高掛紗燈香船，燈珠，水晶爪燈光，煙花，十分壯觀。北塘香明末會逐漸消失。月球夜的情人節七月初七，七夕。據傳說，七夕牛郎織女見面。無錫地區七夕習俗是晚上看星星郎朗，面對銀河，長輩給孩子們講述了牛郎織女傳說。另一件事是乞巧。乞巧據說是乞求天上織女心靈手巧。首先在第六天晚上設在庭院，天井，時令水果壇為要放在桌子上的產品，旁邊放著一個銅盆用井水和河水鴨水混合;幾朵野花採摘，水鴨子先浸泡，隱藏在框，然後搭上蜘蛛釋放蓋嚴框。第二天，女孩讓蓋子打開通道，如果是太聰明了蜘蛛網。另一種方法是從在一個碗里隔夜第7天開始舀設置銅盆鴨水，在陽光下，讓女孩把針平碗，通過查看投影機底部的針，區分女孩譙酌度。七夕之夜，女孩也巧吃水果，結綵線，通過七孔針，誰穿得快，誰就能乞求更聰明。銅盆鮮花另一個集合，第二天，除去油漆表面看起來乞討細膩;采礦鳳仙花搗汁紅指甲乞求靈巧等方法。巧果是用來通過由麵粉和糖的婦女，鳥類和其他水果的形狀，炸到金黃酥脆，這是檢驗女人之間靈巧的方式。有些婦女還與甜瓜，西瓜的情況下的院子里雕刻成各種圖案Huagua，陳列在幾個展示自己的聰明才智。婦女們也教七夕小女孩演唱的「乞巧歌」：「乞手巧，面對乞討，乞討我的父母1100，乞討的幾年我的妹妹數千人。」這些七夕乞巧的風俗，現在更已不存？ 。 愛中秋花好月圓節農歷八月十五中秋節是，民間俗稱「比8月份的一半。」愛中秋花好月圓是一個家庭領域的聚乙烯晚;無錫市人民始終高度重視。 ？中秋節早上吃芋頭，桂花糖，准備的菜餚，中午，晚上賞月，吃月餅，菱角，蓮藕。吃月餅的習俗據說起源於唐朝，當人們收到大米，米粉，中秋吃甜粑糯習俗。宋逐步取消大米後演變，形成中秋吃麵粉製成的月餅。 「為了中秋節合家團圓，盡一切可能出人回家過夜，毛腳女婿已准備月餅，煙酒，干點，水果的父親在家裡」過八月半「。中秋，不能吃蓮藕洗凈切片，俗稱「蓋世寵兒？梨子應多吃全，被稱為」永不分離。 「？古無錫也中秋之夜的戰斗燒香齋月習俗，陶淵明，尼姑庵或大戶人家的庭院，方形香掛戰斗結束墊香，在高平台夜間照明，稱為斗燒香。還有誰走在月球大氣的女性，妻子的姐妹們，三五成群，結伴而行，對著月亮。人們中期在20世紀30年代「走月亮，糧滿倉」的說法。棲息地花燈美國，中秋節，桂花飄香，輝煌神宮的人際宜興市徐舍棲息鄉美村，當豐收，總要舉行彩燈活動一年，吸引了數以萬計的周圍的人，來觀看。？每一個燈由村長的觀音會的名稱或將長老出面籌集資金，然後光照後的分工，並配備了其他材料，如蠟燭，竹的大小，引線和彩色紙。選項神社，聖殿酒吧燈的地方，提前一個月。 8月14日一五一六年3天燈具行，當太陽落山，月亮在東方，燈籠齊明，排列成行，如萬點金色巨龍。走在槍的前面是放人，由幾百分開，放一炮，表示燈彩這一點。馬其次是報紙，賽馬郵報單獨報告，二報紙，三家報紙，所有的年輕男孩，服裝，手放在無聊的小鑼。村裡的長者或將頭拿著鼻煙壺令箭，寫有「諭」，顯示燈是上帝的旨意。其次是人物燈，每肩外俞，文字10英尺廣場，硬是安排為「共同邊界的和平」，「五穀豐登」等元宵節的第三天，下午把槍號，大家拿起餃子燈，吃了可以說是長壽。美國燈籠製作多樣的棲息地，豐富的內容分類，可分為掛燈籠，抬，扛，挑，抬等內容蟲鳥，花草和人物奔集，如十二月昵稱，十二等的組合生肖，和「吳妻子的家庭」，「負荊請罪」等劇目，以及風刺綉，麒麟兒子，和平鴿等豐富的象徵意義，這樣的例子不勝枚舉。此外，美國和棲息地燈籠高的藝術，精美絕倫的單曲是「花熊」，一接，熄燈火燭128菜餚多達遠視燈火輝煌，可見光和近一個優雅的女孩服裝，雍容典雅，肩花潭，一步踮起腳尖，用舞蹈，為觀眾欣賞。但見色極，圍繞著兩條龍扮演中間珠和尾兩端，每個包裹的鮮花，內外精籃子來承擔。罰款，因為可見的邊緣，顏色，詩歌，繪畫，雕刻的白皮書中，除了用料講究，燭生輝，光彩奪目最燈籠選擇自動，如斗雞，斗羊，獅子等頭頸部翼爪活躍，斗羊的角可以聽到碰撞聲，熱鬧？美國西與城東路村北的棲息地，燈籠每當之際，大型龍門燈束，高丈許在主場作戰。在「西遊記」燈，有13磅焊一根蠟燭，燈座視覺小山，怪石嶙峋的，高聳的咸豐有迷宮，懸崖削壁看風景，裝飾著異國情調的鮮花和PA，蒼松翠柏，令人眼花繚亂。豬可見在叢林耙開道，穿過白色的馬向前，沙和尚肩行李後面的和尚，他們的佛教充分表達佛經堅強的意志和艱苦的旅程，線繞猴子的地方，在燈座上方幾英尺高聳，遠看彷彿站在天空，生動，永遠嘆息。其他車廂燈有香亭，翠亭，花亭。李祥霆如果天堂，古董，畫梁寺雕棟，脊檁實惠;門和樓梯，門楣匾額，繪畫和白色，生動。翠亭尤為華麗，美麗和令人印象深刻的，美麗無貴氣。百花亭無與倫比的魅力，所有設置贏得世界，花不同的花，有的初綻花蕾，有的盛開爭艷，枝葉繁茂，遮蔭實惠，真實的東西。其他大型燈籠，還有龍舟，在公務艇，以及舞龍結束後，蔚為壯觀。 ？美國燈籠棲息地，關注陣容，儀器儀表，配備了打擊樂，絲竹，一般來說，「潭花」後弦，龍，燈籠在文件夾鑼打鼓，引人入勝。時值中秋節，海拔皓月，繁星點點，地上萬盞明燈，相映成輝，令人心曠神怡。 ？ 1946年，國民黨發動內戰，多數人傾向革命。在口號燈管，「國民黨稅」具有諷刺意味的燈都嘲笑地主，官僚鑽錢眼燈和「棺材手錢」諷刺燈，官員拿著扇子「的重量輕，還沒有亮，土地」美國的棲息地燈，拍攝在馬腳，為防踢了馬腳，熱鬧見怪不怪了光。 婚姻習俗婚姻江陰老男人和女人聽父母之命，媒妁之言，他們不能獨立。婚姻所謂的「六禮」，程序很麻煩：？納彩新郎楊梅求婚女家，女家同意提親，新郎准備的禮物向她求婚。 ？新郎的名字問那婦人問媒人持有人的姓名和出生日期，他說「求字」。該女子回答說，將請媒人「G貼」（出生年，月，日，小時，十二生肖）的人，被稱為「口，送同學。」 ？納吉人將「綠色港口」上的「灶神堂」，三天的房子是安全的，那麼請掐算看相，如雙方無「沖克」，則擇日「接觸」。 「訂婚」不限年齡，有幼兒，青少年，甚至你的母親那張類似的接觸，即所謂的「指腹為婚」。 ？鄭由男方三代將名字寫在「G貼」關於在嫁妝箱彩禮（金銀首飾和服裝）滿意，一起送到女人。交換「大棒三代，」婚姻是決定性的。 ？請你嫁給同期，選擇一天，該男子用紅紙寫的，並准備「記者注意到，」（禮品），要求紅娘「天」的女人。一般到第三，女人會接受。婚禮確定後，根據女方的請求，然後給予送禮，說：「你找大錢，」女方家為嫁妝做准備。 ？婚禮當天婚禮當天，新郎自己結婚的人准備的轎車婚禮，准備送聘禮迎娶的女子。雙方准備的酒的朋友和家人的榮譽晚宴。請「全福人」（夫妻依然健在，而且有孩子的婦女婦女）鋪新床，被稱為「溫室效應」。必須有兩個廳外的人的名字姓婚禮時，電梯，「王盆」為主角。新的兒子回家，並要求將「閉關之旅」門側，使得陋規，「轎門，卻也算半個牛錢」。結婚，父母請她吃飯，吃了小女兒被留下了一點，一些運氣。花轎前，改變面部的「頭面」父母不要哭。主席起來，把女家與新娘的花露水灑，意為「已婚女兒潑出去的水」，未來無論是少女。要發送的人在車上等候途中，見車炮以示歡迎。門轎車停在新郎，在鞭炮聲中，點燃花燭，團圓，喜娘新娘的手，足袋（生育的象徵），稻柴（象徵性的金條），她的丈夫進了門。然後，新郎，新娘拜天地，拜父母，也為崇拜，被稱為「婚禮」。手中拿著紅色和綠色的汗巾，一對童男童女手擎紅燭引入新房。新娘和新郎秤桿挑起方頭，融合了結婚儀式的「滿意」完善的幾排，喝交杯酒。然後宴請賓客，鬧新房。乘客散人安靜後，家人吃「狂歡節」，放在桌上新娘把食物，稱「留米的商店。」在此之後，這對新人在新的家吃桂圓日期（早生貴子的象徵），核桃蓮子和5個雞蛋（符號為以後的生活）（與心臟如意的象徵）。第二天早上，新娘和她的母親的親長的介紹。新娘敬茶給長輩，長輩的紅紙「，滿足了錢。」 ？返回結婚後的第三天門口，新郎新娘要帶禮物回家陪，被稱為「雙後門」的女人主持招待。迎接新的女長老的兒子，由「滿足錢」的女人做蛋糕饅頭，放進一個盒子，當天回婆家結人緣。 ？辛亥革命後，男方支付女方的身價為婚姻和繁文縟節的婚禮的封建體制的主要特徵，由進步知識分子的沖擊，主張自由戀愛，婚姻文明的實現。新娘和新郎，伴娘的陪同下，男人和女人，結婚儀式，由父母和介紹人都出席，問當地人久負盛名的證人。儀式是播放音樂，唱，念見證了結婚證，一個相對較新的鞠了一躬，與印度，交換配件等結婚證。主婚人，引用和參加婚禮的客人交談，以示祝賀鼓勵，同時也帶來新的講話感謝，熱烈而隆重的儀式，但在國內幾乎沒有變化。漁夫江陰婚禮上最簡單，普通的哥搖櫓撐篙的弟弟，送親船和新郎船和頭部緊密，放了幾個爆仗，女人來自上簡單的嫁妝和新娘上船幫助罩頭巾新郎弓，鑽入船艙，被發送回親，婚禮，即使結束了船。 無錫四門民謠在1919年，無錫玉祁人奈傑爾劍主編的「無錫指南」，包含了民謠，辟謠，稱：「北門南門豆腐蝦仁，西蒙棍棒和厚如麻，只有東門庵賣什麼，取茄子絲瓜綠瓜。「這是在清雍正，乾隆年間的第一首歌開始普及，它真實地反映了無錫愛的人。明清時期，崛起於無錫南燒陶瓷，造船，冶煉業等鐵匠作坊，居民聚集，繁榮的商業城市外，一批豆腐店的出現，以及細膩的豆腐，豆腐和百葉窗也公知的。北外，沿著運河更池塘水澤，魚多。西門外，靠近西山惠山，這么多的柴火。東門外，有沒有市場，並在花園里，城市居民吃的蔬菜，大多仰了這一點。 張靜茶燈巫溪縣鄉鎮，被稱為燈籠小鎮，在節日期間的人，總有一個「茶光」的活動。 ？傳統的民俗文化活動，在鄉泉庄村，曹和其他車道啟動。據估計，已有300多年的歷史。對於「茶燈」的原產地，因人而異。有人說，從桃花塢教訓;有人說，從得知全縣城鎮和村莊的安全。 ？解放前，本次活動的組織者，是一個名為鄉鎮村鄒讜詮周喝霖道家的。勝利那年（1945），張荊乎噯村小學操場五個中心，舉辦燈舞。 ？茶燈隊列：跑燈先開筐，然後揮舞著火球開道，在十番鑼鼓後，四拍（二招取雙龍珠燈，他們給丹鳳朝陽燈），平行於三大殺手燈，劉海薩錢燈管，燈管八籃，花瓶，燈具八，八仙過海燈，每個行業特點最好的輕武器。隨後一個漁籃鼓：鳥燈，姜太公釣魚燈，台燈等金山滿水（與小青，白的母親，傑克遜和海舞燈打，兵蝦，蟹將，淡菜，龜燈等） 。尾部有樂隊，舞蹈火球等，容聲，回盪。 ？舞元宵形成變化四門，龍通，白菜梅花，荷花等鎖。在晚上點蠟燭彩色燈籠，別有韻味。當該系列是喜歡當延長，異彩繽紛，光彩奪目閃耀游龍，像孔雀。 ？漁籃花鼓燈是合拍的「湘江母親」的傳統民間舞蹈之一，「滿江紅」，「切建華調」三個舞蹈表演的主角。首先花鼓手，打農村姑娘，鼓槌右手，左手鼓，鼓的問題，以示慶賀;二是魚簍手，老年婦女玩，攜帶型籃子，籃子里放模型鯽魚，誘惑跳，展現鯉魚跳龍門 - 好運;第三個是男性的小丑，西瓜戴著帽子，身穿長袍，拿著小摺扇，主要逗與對唱，表達大量的漁業土地的喜悅豐收景象。 ？經過群眾的解放喜愛的民間歌舞，有關單位和政府進一步重視。
『肆』 福建武夷山旅遊項目開發狀況
社會調查報告
調查一：鄖西境內流入漢江的河水呈黑色，有刺激性的氣味。
采聚意見如下：黃姜產量猛增，工業造素排污量增多是次要原因，主要原因是：黃姜供過於求，導致成品素市場價格猛跌，企業也追求利潤，將污水未經處理直接放入河流，
漢江是南水北調中線工程的主要水源，污水的直接排放，直接威脅到用漢江水人民的生命財產安全，滿河污水，有關領導沒有看見嗎？難道我們還要走先污染後治理的路嗎？顯然，不是某一個的問題，而是一些部門的失敗。如果是說為了經濟效應，才熟識無睹，黃姜收購價0.24元/公斤，又能給姜農帶來多大收益？為從企業徵收稅嗎？「三個代表」之一代表最廣大人民的根本利益，領導的「不作為」的出發點是什麼？
鼠目寸光，河流一旦被嚴重污染，被破壞的生態不是一天兩天的時間，一萬二萬元錢就能解決的問題。今天我們要吃飯，明天子孫後代也要吃飯啊。
調查二：磨兒溝村有大量林木堆積。
據一位八十多歲的老黨員講，磨兒溝村原本是一個窮村子，體現有二，一是山上光禿禿的無樹，有的地方甚至連草也沒有，裸露著岩石；二是找不到一塊平地。後經廣大人民的努力造就，好不容易才過上了填飽肚子的生活，山上才有了成片成片的樹林，不想村長運用手中的權利和關系，大多做木材生意，一棵樹8元，兩人一天放兩棵樹，16元錢，連工錢也不夠。
貧窮朴實的農民為了 生計，也只好望望那長大了二三十年的樹，捨不得也沒有辦法，他們知道不合算，但窮啊。
十年樹木，一棵大樹的年齡遠遠超過十年，長起來不容易，毀起來可快。如此村長，就是那樣領導地方經濟讓老百姓腰包鼓起來的嗎？人們都知道真正鼓起腰包，吃的象孕婦一樣的是村長，利用關系不辦砍伐手續，亂砍亂伐，只有他才這樣做生意呢，狠。
明日地方經濟領導又將如何帶動呢？
我不敢想，原來家鄉是窮，但山清水秀，今日又富了多少？卻是山禿水濁，明日會發展成什麼樣子呢？
社會實踐調查報告：大家一起來關注
炎炎夏日，酷暑難熬，各大中小學校早已放假。在眾多的學生中，他們為了過一個有意義的暑假，紛紛去各地、各處游覽觀光，以充實自己的知識，提高自己的修養，拓寬自己的眼界。因此，筆者來到省旅局，對我省假日旅遊做了詳細的調查：
去年以來，新的休假制度形成的春節、 「十一」、「五一」三個假日旅遊「黃金周」，極大地刺激了人民群眾的旅遊熱情，國內旅遊空前火爆，自去年國慶至今年春節、「五一」，接連出現了公眾旅遊消費熱的幾個高潮。假日旅遊有力推動了我省旅遊業及鐵道、交通、民航和餐飲、商業等相關行業的發展，刺激了消費，拉動了內需，增加了財政收入，滿足了公眾的旅遊需求，豐富了節假日生活，對提高人們生活水平、繁榮地方經濟，發揮了積極重要的作用，受到全社會的普遍歡迎和關注。 假日旅遊帶動假日經濟大發展，其主要表現在：
（一）假日旅遊帶動旅遊業的發展。「五一」期間全省共接待中外遊客320萬人次，旅遊收入突破20億元人民幣，日均近3億元，比去年國慶增長12%。全省各地的熱點旅遊區再度火爆，如全國優秀旅遊城市廈門共接待海外遊客58萬人次，旅遊總收入超過16億；去年剛剛列入世界自然和文化遺產的武夷山市接待遊客達到10.5萬人次，旅遊直接收入5000多萬元，均創歷史最高記錄。「五一」期間，適逢湄洲島舉辦媽祖文化旅遊節，七天時間上島人數達12萬人次。三明市有賣票的48個景點共接待26.8萬人次，較去年比增200%，收入5350元人民幣，比增215%。過去屬溫冷地區的連城冠豸山接待3萬多人次。由於假日旅遊的迅速升溫，旅行社生意紅火，各地賓館飯店頻頻告急。
（二）假日旅遊帶動民航交通業的發展。「五一」期間，廈門機場進出港114343人次，比去年同期增長56%；飛行航班837次，其中增加航班142次。武夷山機場起降航班達170架次。5月1日，進出福州長樂國際飛機乘飛機出遊人數達4900人。從5月1日開始進出福建的各趟旅遊專列整天持續高峰，日均到發客流量達4萬餘人，超過春運，全省增開了30多對旅遊專列。福州、廈門、泉州始發的中短程旅遊列車趟趟爆滿，其中觀光遊客佔80%以上。福州至武夷山的「武夷之列」專列在原有基礎上又加掛四節車廂，仍超員30%。節假日期間，廈門火車站發送旅客71294人次，比去年同期增長57.85%。公路客運也不遜色，如廈門特運總公司節日客運量達113065人次。據測算，交通費在旅遊花費中所佔比例最高可以達到70%以上，鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅遊最大的受益者。
（三）假日旅遊帶動零售業的發展。廈門、泉州等地大型商場銷售平均增幅約42%以上，客流量比平日成倍增長，其中一半顧客是來閩旅遊的外地人。1999年全國的社會零售總額比1998年增長6%，但接節假日的銷售卻增長了70%。這就表明，假日旅遊帶動旅遊消費已趨明朗化，消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。因此，假日商場的火爆可以說是假日旅遊推動零售業追上國際潮流的表現。
（四）假日旅遊帶動餐飲的發展。「五一」到我省旅遊的人數320萬人次。這么多認得吃喝必然給飲食業帶來巨大的商機，假如按40元/人天的標准計算，這將是一筆可觀的數目。無論是「五一」、「十一」，還是元旦春節，許多城市、許多景點，出現人流如潮、、瘋狂熱賣的火爆場面，不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預約。而且，遊人在飲食過程中，還可領略全省各地的飲食文化。
（五）假日旅遊帶動休閑娛樂業的發展。假日旅遊的啟動和生活水平的提高，使城鎮居民的消費模式逐漸向休閑娛樂轉變。休閑娛樂不僅讓遊客參與各種游樂設施和娛樂活動，體驗其中的知識與樂趣，而且以休閑娛樂為載體，將休閑文化、體育運動等形式與游樂主題融為一體，使「娛」變得豐富多彩，滿足了遊客休閑、娛樂、健身的願望。調查顯示，節假日50%的人考慮外出旅遊，在外出旅遊的人群中，64.8%參與人休閑娛樂。為了適應這一新的需求，各地興起了許多休閑娛樂行業，如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運動、網球、高爾夫和跳舞機等，到了節日這些地方都是處處爆滿。另外，假日旅遊還帶動金融業、網路電信業、農牧業和建築製造業的發展。
雖然假日旅遊火爆，但是由於旅遊業涉及面廣，關聯性強，因此，假日旅遊還存在以下幾個方面的問題：（1）通知放假時間太遲；（2）受到旅遊交通的制約；（3）熱點旅遊區住宿床位供不應求；（4）個別宣傳媒體誤導消費者。
結束此次調查，筆者由衷的希望我省的旅遊業能突飛猛進，成為全省不可缺少的經濟支柱！成為全省第一經濟支柱！旅遊業的明天是輝煌的、燦爛的、生機勃勃的！
『伍』 福建武夷山水務有限公司怎麼樣
福建武夷山水務有限公司是2017-02-28注冊成立的其他有限責任公司，注冊地址位於福建武夷山市武夷大道309-1號。
福建武夷山水務有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91350782MA2Y1B5X9K，企業法人林瑞藝，目前企業處於開業狀態。
福建武夷山水務有限公司的經營范圍是：從事水務行業的投資、建設、設計、施工、經營，生活飲用水的供給、污水處理、污泥處理、中水回用、水源建設、給排水設計施工、自動化工程設計安裝、水質監測及儀器儀表檢定；城市建設投資、房地產項目開發、物業管理；飲水機、建築材料、環保設備及儀器、儀表銷售。
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『陸』 泰寧大金湖和武夷山之比較
個人感覺 泰寧 人氣不足 景點分散 不如武夷山景點集中 泰寧值得游的可能只有上清溪 但是上清溪的水比起武夷山來差的多 上清溪的水很臟 （生活污水排放在裡面）絕對不是造謠 ！！
『柒』 武夷山一中在崇安街范圍嗎
武夷山一中在崇安街范圍。武夷山市下轄3個街道（崇安街道、武夷街道、新豐街道）、3個鎮（星村鎮、興田鎮、五夫鎮）、4個鄉（上梅鄉、吳屯鄉、嵐谷鄉、洋庄鄉）。武夷山一中就在崇安街道的營盤社區。
同時還有「武夷山市2014年幼兒園、小學、初中招生工作實施細則」為證。
武夷山市2014年幼兒園、小學、初中招生工作實施細則
根據上級有關招生的文件精神，按照公平、公開、公正的招生要求，結合我市實際情況，制定武夷山市2014年幼兒園、小學、初中招生工作實施細則。
一、幼兒園招生
凡年滿3周（即2011年8月31日前出生）的幼兒家長，可持戶口本到就近的幼兒園辦理登記、報名手續。各級各類幼兒園應嚴格按照學籍管理規定，嚴格把好小班招生年齡關，凡未滿3周歲的幼兒不得招入小班就讀，確保轄區內適齡兒童就近入園，不斷鞏固提高3～6周歲兒童的入園率。
戶籍在城關地區（含崇安街道和新豐街道），且年滿3周歲（即2011年8月31日前出生）的適齡幼兒可報名參加實驗幼兒園分園（含陽光分園、中洲分園、清獻分園）的招生，須提供相關證件：①戶口簿（交原件、復印件）；②入學幼兒出生證明（交原件、復印件）；③體檢材料（交原件）。具體招生方案及招生工作由實驗幼兒園負責制定並實施，招收的幼兒情況匯總表按各分園交1份招委會備案。
二、小學一年級招生
（一）入學年齡
嚴格按照義務教育法和全省學籍管理規定，小學一年級新生入學年齡控制在年滿6周歲（2008年8月31日前出生）。
（二）招生辦法
實行按戶籍或房產所在地劃片招生，家長（監護人）可持戶口簿或房產證等相關有效證件按時按要求到相應的小學報名，具體招生工作由相關學校具體負責。
（三）城區各學校招生片區劃分
實驗小學、崇安小學、余慶小學、進校附小、百花小學、新豐小學和湖桃小學招生片區如下：（具體劃分詳見附圖）
1、實驗小學招生片區：
由中山路（崇東橋頭至啟新紅綠燈）的雙號（中山路南側），五九北路（啟新紅綠燈至公安局舊址大門）的雙號（南側），公安局舊址大門邊西側圍牆連一中西南側圍牆至一中大門（不含黃依壠），朱子路（一中大門口至柳永路介面的東側）連柳永路（北側）至武夷大道，由武夷大道往北至環島東路，再到崇陽溪西岸為四周邊界圍成的區域。
2、崇安小學招生片區：
由中山路（崇東橋頭至啟新紅綠燈）的單號（中山路北側），五九北路（啟新紅綠燈至公安局舊址大門）的單號（北側），再往北至汽車站對面通往「龍安谷」水泥直路，到洋庄溪和崇陽溪為四周邊界圍成的區域以及原水泥廠、造紙廠所在區域。
3、余慶小學招生片區：
以原公安局大門為起點，往北至至興武路口，拐興武路（東南側）至小武夷公園山腳下以南的區域范圍，原公安局大門往南沿西側圍牆連一中西南側圍牆至一中大門口，沿營盤路南側，到朱子路（西側），拐柳永路（南側）至武夷大道，由武夷大道往北至環島東路，再到崇陽溪西岸，沿崇陽溪西岸往南門街至污水處理廠，至三洲路（東側），由林業路（興山路）往北至三中大門（原實驗中學）圍成的區域（含沙古洲片區）。
4、進校附小招生片區：
西以崇陽溪為界、東至里洋村、北至洋墩新村、南至武夷山市黨校，含城東路、溪東路、黨校路、文化路（東）、崇綉新村、學元巷、兔崗巷、黃嶺巷、金龜巷等。
5、百花小學招生片區：
百花社區：岩福路193戶（1～193號）；岩發路156戶（1～156號）；岩前路90戶（1～90號）；石雄街47戶（2～94號的雙號）；五九北路142戶（62～174號）；興武路73戶（1～147號的單號）；
石雄社區：五九北路：331戶，55號後的單號；瑞岩新村：52戶；石雄街：45戶（1～90號單號）。
6、新豐小學招生片區：
東至崇陽溪；南至武夷大道東面至北京花園，武夷大道西面至武夷學院門口直大道北與百花路西和戰備路北的包圍圈；西至良種場；北至三中（原實驗中學）大門前的林業路（興山路）之間的區域（含太平洋花園小區、岸景花苑小區）。
7、湖桃小學招生片區：
以湖桃社區和樟樹園社區管理轄區為主，東至綜合農場三分場造福新村；南至綜合農場果園村；西至崇陽溪東岸；北至綜合農場東岸村（看守所以下）。
（四） 城區各學校招生計劃
實驗小學7個班，崇安小學6個班，余慶小學4個班，進校附小3個班，百花小學4個班，新豐小學6個班，綜農小學4個班，茶場小學3個班，進校附小分校3個班（地點設在紫陽技校內，由進校附小負責管理），共計劃40個教學班。各校應嚴格按班生數50人以內控制班生規模。
（五）城區各學校招生片區內生源的認定以戶籍與監護人一致或房產與監護人一致為准。（戶籍遷到片區內時間須一年以上，即在2013年的8月31日之前遷入，2013年9月1日後遷入，必須同時滿足戶籍、監護人（父母親）、房產證三者一致，不滿足條件的就近安排到百花小學、進校附小、新豐小學等學校就讀）。須提供相關證件：①戶口簿（交原件、復印件）；②入學兒童出生證明（交原件、復印件）；③房產證（交原件、復印件）。報名材料由相關學校收集整理審核，必要時提交公安局、房管處等相關部門核實，片內招生情況匯總表交1份招委會備案。持偽造的戶口簿、房產證等證件報名登記的，一經發現將取消其在城區小學的入學資格。必要時將偽造的戶口簿、房產證交由公安機關依法處理。
（六）城區各學校片區內一年級新生招生計劃在8月上旬結束，具體時間安排另行通知。城區一年級新生家長應按時到相應學校報名，未按時報名則視為自願放棄相應片區招生資格；在片區內正常招生和政策照顧招生全部完成之後，實驗小學、崇安小學、余慶小學三所學校的空餘學額，以隨機派位的形式進行補錄，錄滿為止。屬於城區招生片區內且符合招生年齡的學生可攜帶戶口本及孩子出生證明等有效證件選擇到上述三所有補錄的小學報名參與補錄，三所學校補錄的順序是：實驗小學→崇安小學→余慶小學，補錄工作在教育局紀檢監察部門監督下進行，由相關學校具體負責操作。
（七）外來和進城人員子女入學
外來和進城人員隨遷子女小學入學主要安排到百花小學、進校附小（含紫陽分校3個班，地點設在武夷山市紫陽技校內）、新豐小學、湖桃小學、茶場小學、角亭小學、公館小學等學校就近招收入學，學生家長必須提出書面就學申請並提供相關證件:（1）父母是本市戶籍的，提供以下證件：①戶口簿（交原件、復印件）；②出租房屋治安責任書（交原件，由公安部門出具）；③務工合同（交原件）；④2013年一個季度的工資冊（交復印件，且復印件要工作單位蓋章）；⑤營業執照（交原件、復印件。持有營業執照的，第②③④項證件無需提供）。（2）父母非本市戶籍的，提供以下材料：①戶口簿（交原件、復印件）；②務工合同（交原件）③2013年一個季度的工資冊（交復印件，且復印件要工作單位蓋章）；④營業執照或暫住證（交原件、復印件，暫住證由公安部門出具。持有營業執照或暫住證的，第②項證件無需提供）。報名材料由相關學校收集整理審核，必要時提交公安部門核實。持偽造的戶口簿、暫住證等證件報名登記的，一經發現將取消在城區小學的入學資格。必要時將偽造的證件交由公安機關依法處理。
相關學校按片區內招生結束後，空餘的學位，在已報名的外來或進城人員隨遷子女中以隨機派位的方式確定新生錄取名單，錄滿為止。各學校隨機派位的時間順序是：百花小學、進校附小、新豐小學、綜農小學、茶場小學、進校附小分校。家長可按時、按要求持相關證件逐個（或選擇）到相應學校報名參加隨機派位，以上所有學校隨機派位結束後仍未被錄取的學生，安排到其它農村學校或回戶籍所在地學校入學。外來和進城人員子女招生隨機派位工作在教育局紀檢監察部門監督下進行，由相關學校具體負責操作，招生情況匯總表交1份招委會備案。
（八）原清獻小學招生片區並入崇安小學，崇安街道的黃墩、松凹、村尾、崩埂4個村的村民子女安排在崇安小學入學，要求四個村的村民子女監護人必須是本村村民，且戶籍遷到上述4個村必須滿兩年以上（即2012年8月31日前遷入），不符合條件的安排在百花小學就讀。因建設東溪水庫時就地升高的吳屯鄉小寺村的小沖、程墩、嵐湯3個村民小組的子女安排在附小、百花小學就近入學。
三、初中一年級招生
初中一年級招生實行劃片招生、就近入學的原則，按小學畢業生戶籍所在地劃出城關、武夷、星村、興田、五夫、上梅、吳屯、嵐谷、洋庄9個招生片區，新生家長可持戶口簿就近到相應的學校報名入學。
（一）城關片區招生計劃：一中8個班，學位400個；二中10個班學位500個；三中8個班，學位400個。各校要嚴格控制班生規模。
（二）城關片區按劃片招生和隨機派位相結合的方式確定一中、二中、三中錄取學生的名單。（具體劃分區域詳見附圖）
1、一中招生片區
以橫街頭為起點，由中山路往北（橫街頭至啟新紅綠燈，中山路南側）接五九北路繼續往北至興武路口（啟新紅綠燈至興武口，五九北路南側），拐興武路（由五九北路交叉口至百花路交叉口，興武路東南側），接百花路後往南至迎賓路（百花路以東區域），沿迎賓路往東至武夷大道（迎賓路以北區域），由武夷大道往北至環島東路，再沿環島東路至水東街交叉口，最後由水東街西側（銀泰花園）至橫街頭所圍成的區域。
2、二中招生片區
以崇東橋頭為起點，沿中山路往北接五九北路至石雄方向以北的城關區域；興武路、百花路與五九北路圍成區域；崇陽溪東側（溪東）區域，往南至火車站的站區路；水東街（橫街頭至銀泰花園）東側至崇陽溪西岸的區域；環島東路南側、武夷大道東側與崇陽溪西岸形成的區域（即南門街）；沙古洲區域。
3、三中招生片區
迎賓路以南至武夷學院、五九南路兩側廣大區域（含綜合農場轄區、茶場轄區）；五九北路和百花路交叉口往南至迎賓路和百花路交叉口，沿百花路繼續往南至武夷學院的西南側區域，西至小武夷公園為界。
4、一中招生按劃片招生和隨機派位相結合的原則。在招收完片區內生源和政策照顧生源後，空餘學額在城區招生片區內進行隨機派位，錄滿為止。屬於城區招生片區內的學生均可攜帶戶口薄等相關有效證件按時按要求到一中報名參加隨機派位，隨機派位工作在教育局紀檢監察部門監督下進行，由一中具體負責操作。
5、二中在招收完片區內生源和政策照顧生源後，空餘學額可招收三中片區內的生源，符合條件的城區學生均可攜帶戶口薄等相關有效證件按時按要求到二中報名入學，錄滿為止。
6、城區各學校招生片區內生源的認定以戶籍與監護人一致為前提（戶籍遷到片區內時間須一年以上，即在2013年的8月31日之前遷入，2013年9月1日後遷入，必須同時滿足戶籍、監護人（父母親）、房產證三者一致，不滿足條件的一律安排到三中就讀。報名時須提供：①戶口簿（交原件、復印件）；②房產證（交原件、復印件，戶籍2013年9月1日後遷入的生源）。報名材料由相關學校收集整理審核，必要時提交公安部門核實。持偽造的戶口簿等證件報名登記的，一經發現將取消在城區學校的入學資格，必要時將偽造的證件交由公安機關依法處理。片內招生情況匯總表交1份招委會備案。
（三）外來和進城務工就業人員子女入學
外來和進城人員隨遷子女主要就近安排到三中、武夷中學、洋庄老區學校入學。學生家長必須提出書面就學申請並提供相關證件:（1）父母是本市戶籍的，提供以下證件：①戶口簿（交原件、復印件）；②出租房屋治安責任書（交原件，由公安部門出具）；③務工合同（交原件）；④2013年一個季度的工資冊（交復印件，且復印件要工作單位蓋章）；⑤營業執照（交原件、復印件。持有營業執照的，第②③④項證件無需提供）。（2）父母非本市戶籍的，提供以下材料：①戶口簿（交原件、復印件）；②務工合同（交原件）③2013年一個季度的工資冊（交復印件，且復印件要工作單位蓋章）；④營業執照或暫住證（交原件、復印件，暫住證由公安部門出具。持有營業執照或暫住證的，第②項證件無需提供）。報名材料由相關學校收集整理審核，必要時提交公安部門核實。持偽造的戶口簿、暫住證等證件報名登記的，一經發現將取消在城區學校的入學資格，必要時將偽造的證件交由公安機關依法處理。招生工作由各校負責具體操作。
若三中學位不足，則將已有的學位按隨機派位的方式確定錄取名單，未被三中錄取的學生可依次到武夷中學和洋庄老區學校報名入學，錄滿為止。
（四）為了便於學籍管理，根據上級有關規定，需到外地就讀的小學畢業生，必須在轄區內中學注冊入學後再辦理相關手續到外地學校就讀。
（五）城關、武夷招生片區的劃分
（1）城關招生片區：戶籍在崇安街道辦、新豐街道辦、綜合農場的小學畢業生、茶場正式職工子女（可持有效證件按時按要求到一中報名參加隨機派位）。
（2）武夷招生片區：武夷街道辦所轄范圍，茶場的非職工子女。
（六）武夷少兒藝術團正式團員的招生錄取工作按武招委紀〔2005〕3號《關於武夷少兒藝術團招生錄取照顧政策工作會議紀要》的文件精神執行。
（七）為培養體育尖子，凡在小學階段參加省級（省人民政府、教育廳或教育廳與其他部門聯合組織）以上舉辦的省運會、中學生運動會及單項正式競賽獲得個人前六名或集體前三名的主力隊員，以及南平市級（南平市人民政府、南平市教育局或南平市教育局與其他部門聯合組織）舉辦的市運會、中學生運動會及單項正式競賽獲得個人前三名或集體第一名主力隊員（需提供能證明是主力隊員的相應資料）的小學畢業生（必須是現仍在縣市級以上相應少體校或訓練隊參加訓練的，由相應少體校或訓練隊出具證明），未錄取一中的經公示可由一中特招錄取。上述享受照顧的競賽項目界定為：田徑、舉重、武術、游泳、體操、跆拳道、健美操、籃球、排球、足球、羽毛球、乒乓球、射擊等13項。同時，為培養體育尖子，支持市少體校工作，市少體校「二集中」的小學生安排到百花小學臨時就讀，初中生安排到二中臨時就讀，訓練結束後一律回原校就讀，市少體校及相關學校要做好跟蹤和交接工作，嚴禁以體育「二集中」為由「擇校」就讀。
（八）為培養科技特長生，鼓勵青少年學生的科技創新和發明創造，凡在小學階段獲得由國家專利局認定的發明專利（以證書為准），參加國家、省級（教育廳或教育廳與其他部門聯合組織）以及南平市級（南平市教育局或南平市教育局與其他部門聯合）舉辦的學生科技大賽或學科競賽獲得三等獎以上（以獲獎證書為准）的小學畢業生，未錄取一中的經公示可由一中特招錄取。
四、華僑、歸僑、港、澳、檯子女入學
華僑子女（定居國外的中國公民的子女）回國接受義務教育，歸僑、港、澳、台籍人員子女接受義務教育，在其監護人戶口所在地視同當地居民子女辦理入學手續。國內監護人的選擇原則上按照父母；祖父母、外祖父母；兄、姐；關系密切的其他親屬、朋友的順序確定。
五、有關照顧政策與規定
（一）凡符合省上、南平市、武夷山市委、政府及其招委會有關政策規定照顧入學的，嚴格按有關文件精神執行：
1、享受照顧入學資格的類別界定為：駐武各種部隊現役軍人子女、武夷學院正式教職工子女、武夷山職業學院專職教職工子女、勞模子女、地級以上「五一」勞動獎章獲得者子女、見義勇為人員子女、市委專職下派村支書子女、持「客商證」且上一年度納稅50萬元以上企業法人子女、納稅500萬元以上持「客商證」企業「外聘高管」（戶籍不在我市的高級管理人員）子女、監獄正式幹部職工子女。市委專職下派村支書和抽調到省上、南平市重點項目人員子女。
2、持「客商證」照顧政策：（1）持「客商證」且2013年1月～12月納稅50萬元以上（含50萬元）的企業法人本人子女1人；（2）持「客商證」且2013年1月～12月納稅500萬元（含500萬元）以上至1000萬元的企業增加外聘高級管理人員（戶籍不在我市）的子女1人；（3）持「客商證」且2013年1月～12月納稅1000萬元以上（含1000萬元）的企業增加外聘高級管理人員（戶籍不在我市）的子女2人。
3、省上、南平市、武夷山市若有頒布新的入學照顧政策，則以新的文件為准。
（二）符合政策照顧招生的，必須提供以下登記報備材料：
凡申請照顧擇校入學的，均需提供書面申請書和相應材料。申請書要註明：申請照顧的類別；孩子姓名、出生年月、家庭住址；申請入學的學校和年級；父母雙方的姓名、工作單位和聯系電話，便於情況核實和社會公示。
1、駐武各種部隊現役軍人子女入學照顧需提供：申請書、部隊（單位）證明、軍官證（士官證、士兵證）原件和復印件、能證明監護人關系的戶口本、身份證原件和復印件。
2、武夷學院正式教職工子女入學照顧需提供：申請書、需照顧學生花名冊、學院人事部門出具的正式教職工花名冊、監護人的「教師任職資格證書」或行政任職文件原件和復印件、能證明監護人關系的戶口本、身份證原件和復印件。
3、武夷山職業學院專職教職工子女入學照顧需提供：申請書、2013年的正式教職工花名冊和全年的工資總表原件及復印件、學院為教職工辦理的近半年以上的《社會保險費繳費證明》、監護人的「教師任職資格證書」或行政任職文件原件和復印件、能證明監護人關系的戶口本、身份證原件和復印件。
4、勞模子女、見義勇為子女、地級以上「五一」勞動獎章獲得者子女入學照顧需提供：申請書、相關部門出具的獲表彰證書的原件和復印件、能證明監護人關系的戶口本、身份證原件和復印件。
5、市委專職下派村支書及抽調省上、南平市重點項目人員子女照顧入學需提供：申請書、市委（或組織部）簽署的有任職期限並加蓋公章的任職文件、能證明監護人關系的戶口薄、身份證等原件和復印件。
6、監獄正式幹部職工子女入學照顧需提供：申請書、照顧學生花名冊、監獄人事部門出具的正式幹部職工花名冊、監護人的「警官證」或行政任職文件等的原件和復印件、能證明監護人關系的戶口本、身份證原件和復印件。
7、持「客商證」企業的法人子女入學照顧需提供：（1）申請報告，要註明單位（企業）全稱、照顧人員的姓名和子女姓名及其子女的出生時間，照顧人員的詳細聯系電話和家庭住址、申請入學的學校和年級；（2）企業營業執照和客商證的原件和復印件（兩證上的姓名必須一致）；（3）客商企業前一年度（2013年1月—12月）納稅憑證的原件和復印件；（4） 2013年度會計師事務所出具的年度審計報告原件和復印件；（5）能證明監護人關系的照顧人員及其子女的戶口本或其他證件的原件和復印件；（6）客商法人身份證原件和復印件。
8、納稅500萬元以上客商證企業外聘高管子女入學照顧需提供： （1）申請報告（註明企業全稱、法人姓名、2013年1月—12月納稅金額、監護人姓名、子女姓名和出生年月、申請優惠的學校和年級）；（2）企業營業執照和客商證的原件和復印件（兩證上的姓名必須一致）；（3）客商企業前一年度（2013年1月—12月）納稅憑證的原件和復印件；（4）2013年度會計師事務所出具的年度審計報告原件和復印件；(5)企業為高管本人辦理的近半年以上的《社會保險費繳費證明》；(6)能證明監護人關系的客商高管身份證、戶口本原件和復印件；(7)企業聘用高管的聘用合同等材料。
（三）政策照顧招生要求
1、政策照顧只針對新生入學，符合招生照顧政策的，可優先擇校。幼兒園為實驗幼兒園分園，小學為實驗小學、崇安小學和余慶小學，初中為一中和二中。
2、政策照顧材料登記報備時間 ：7月14日至7月25日，逾期不予辦理。由實驗幼兒園、實驗小學、一中負責招生工作的相關人員在招生辦負責材料的收集、審核、登記。
3、公示時間：7月28日至8月1日，符合政策照顧入學的學生姓名、父母姓名、父母工作單位、家庭住址及相應材料將在武夷山電視台、武夷山市政務網、教育局網站、教育局政務公開欄、各個學校校務公開欄等媒體公示。
4、享受優惠照顧入學的相關部門、單位、企業要嚴格把關，嚴禁弄虛作假，搭車照顧。對在招生過程中出現舞弊行為的部門、單位、企業和個人，一經查實，取消當事人優惠照顧資格，列入黑名單，取消舞弊的部門、單位、企業和個人今後3年享受子女優惠照顧資格。
5、政策照顧登記報備時，照顧對象監護人或經辦人要簽訂「誠信承諾書」，照顧對象屬於部門、單位和企業的，還需加蓋相關部門、單位和企業公章，提供的有效證明材料最後落款時間為2014年7月15日之前。
六、招生要求
（一）各校要嚴格執行招生計劃，不得超計劃招生。對擅自突破規定招生限額的學校，學校校長及相關責任人不得參與年度的評優評先，並責令及時整改。
（二）義務教育階段招收片區外學生不得與收費掛勾，各類社會捐資助學不得直接與招生掛勾，學校招生不得與片區外特定區域或部門（單位）掛勾。
（三）各中小學要加大招生宣傳力度，組織動員學生按時入學，嚴格執行福建省貫徹落實《治理義務教育階段擇校亂收費的八條措施》的實施方案，促進義務教育均衡和教育強市健康發展。
（四）招生時間：市區小學片區內招生8月上旬結束，小學外來和進城人員子女招生、各種政策照顧招生、市區初中招生8月中旬前結束，8月下旬處理解決招生遺留問題。
七、收費標准
各級各類招生嚴格按物價部門批準的收費標准執行。
八、本實施細則未盡事宜，由市招生委員會研究處理。
『捌』 作文《黃河，請聽我說》急需！！！
河,你聽我說
母親河渾濁了，素來以碧水丹山聞名於天下的武夷山生態透支了，它正在經歷著痛苦的折磨。以往我們在詩文中能夠感受到的青的山還在，碧的水卻沒有了，原本清澈見底的河流已面目全非。特別是距離景區僅十五公里的武夷山市區穿城而過的?河竟是污水泛濫，到處漂浮著令任惡心的垃圾。看著身染重病的地球，看著這個很受傷的環境，我們現在不能僅僅是一名旁觀者，更應該做一名行動者，保護家園要靠每一個生活在這片土地上的人們。
大自然賜予武夷山優越的自然環境。可近年來由於自然環境的變化和人為因素的影響武夷山生態環境面臨退化的威脅!俗話說：戶樞不蠹,流水不腐。近年來，大批采沙石者在?河及其周邊地區進行採挖活動，使得河床遭受重創河水流動漸緩,造成原來東流的春水成了死水，使武夷山水資源遭到嚴重破壞。周圍居民對環保意識的淡薄,河周留下的大量生活垃圾也給?河污染致命的一擊!雖然武夷山自然資源豐富，但同時其生態環境也十分脆弱，一旦破壞便很難恢復。?河如今存在「生態赤字」，其實給人們留下的不僅僅是河水的污染問題,整個環境生物鏈已成為一個不能自我維系的系統。
聯合國環境規劃署曾經公布了一本名為《一顆星球、雲集眾生》的衛星圖片集，這份圖片集顯示了30年來地球表面的劇烈變遷，以此呼籲世界各國重視環境保護問題。然而，面對那麼多對世界文化自然雙遺保護的武夷山環境日遭腐蝕熟視無睹的人們，心痛之餘我們竟無言以對!
千載儒釋道，萬古山水茶!清澈的溪水是武夷山的靈魂。我很擔心，一個市區的水資源令人如此擔憂，那麼，聞名於天下的九曲溪在不久的將來，還能山繞水轉，水貫山行，溪水晶瑩；還能給人們曲曲含意趣，彎彎有奇景嗎?也許山不高依然有高山之氣魄，但水不深就恐怕不一定有焦水景之大成了!
抬頭能看景，俯首可觀污水，側耳聽到小溪哭聲，伸手能觸垃圾之日為期不遠了！這恐怕是所有武夷山子民都不願意看到的!!