陶器风底托树脂

Ⅰ 古代陶器修补用什么材料好

古代陶器的修补材料，首选石膏,即熟石膏(CaSO4·1/2H2O)，又称煅石膏、烧石膏，是由石膏矿石粉碎加热至150℃左右脱水而成。熟石膏粉末与水混合形成流体，逐渐增稠直至变硬；其间有可塑性，但时间短暂。石膏制品用作室内装修材料，能够随着环境空气的湿度变化，吸收或释放水分，达到与外界平衡。历年来，因其成本低廉、原料易得、操作简便而在古代陶器修复中得到非常广泛的应用。
陶器修补腻子是另一类新型修补材料,它并没有一个唯一的、一成不变的配方。它的总的配方原则是由填充料和胶粘剂这两类基本组分构成，必要时可以增加辅助组分，也可以不加。 第一类基本组分是填充料，或称骨料。主要有①粘土、②大白粉(建筑装修材料，成分为CaCO3、③陶粉(碎陶片经粉碎研磨制得)、④瓷粉、⑤石英粉、⑥水泥，另外，还有粗陶粉、粗瓷粉、石英砂等。以上首选粘土，因其本身即为制陶原料，质地色泽与多数陶胎十分接近。使用时应选择纯净的粘土，焙干研细过筛备用。以上各种填充料也可以选用两种配合起来调整硬度和色泽，例如在粘土中添加适量石英粉可以提高硬度。修补体量大或厚度大的古代陶器，可用粗陶粉，或加石英砂补内芯或底层，而用粘土或细陶粉补面层。第二类基本组分是胶粘剂。主要有①热固性树脂胶粘剂，常用的如环氧树脂胶粘剂。经常用于或质地坚固、或结构致密、或体量较大之古代陶器的受力部位，例如唐三彩之马腿的修补。采用环氧树脂胶粘剂作为基本组分修补古代陶器，用捏塑法难度较大，而用模型填充法或单面模块衬垫填充法容易操作，效果较好。或直接用其做马腿之内芯。陶胎之内层，干固后将表面刻划粗糙，再补表层，效果也不错。②乳液型胶粘剂，常见的有聚醋酸乙烯乳液胶粘剂，俗称白乳胶，白乳胶在古代陶器修复中用途非常广泛，加水稀释后可用于酥松陶胎的渗透加固，不加水可直接用于陶片的粘接。用作修补腻子的基本组分时，不可加水，否则收缩率将会增大。白乳胶与粘土或陶粉配合，可以调配出非常细腻的修补腻子，用于修补面层或细小的缝隙。若再添加少量溶解后的羟甲基纤维素，修补后可作压光处理，使修补表面光洁细腻。当然还可以加入石英砂防止开裂，加入陶粉、粘土或大白粉以调整结构和颜色。对于古代陶器特别是陶俑已经缺失的部位，以白乳胶与粘土调配成软硬适中，最好偏硬一些的修补腻子，用模型填充法可做俑头等有复杂表面或纹饰的部件。③热塑性树脂胶粘剂，首选聚乙烯醇缩丁醛胶粘剂。可购买天津有机化工实验厂的成品胶，也可按需自行配制。配制时将胶粉与无水乙醇充分混合完全溶解，即可得到基本无色透明的胶液。此胶粘接力适中，适用于大部分古代陶器碎片的粘接，而且具有良好的防潮耐水性能。用于修补腻子时，若修补部位较厚，注意底层所用腻子尽量干硬一些，而面层可以稍软以利修整，防止表面结膜而使内部很难干透。——汉高机械

Ⅱ 简述出土古代艺术品保护的三个步骤

这个问题其实很复杂，因为各种类型的文物，其保护方法是不一样的。简单地说，首先要防止其在出土后的环境中继续损坏（如漆器脱水、青铜器除锈等）；其次要根据文物本身的造型，或参照同类型文物进行复原（尤其是陶瓷类、青铜类；丝织品、书画应妥善装裱）；另外要进行进一步的研究，因为研究是对文物最重要的保护，文物出土后的最大价值也是供人们研究。你所说的三步骤我无法回答，仅仅谈谈我个人的看法，见笑！

Ⅲ 树脂和陶瓷有什么差别

树脂和陶瓷在工艺上、分类上、成品上有区别，具体如下：

1、工艺不同

树脂通常是指受热后有软化或熔融范围，软化时在外力作用下有流动倾向，常温下是固态、半固态，有时也可以是液态的有机聚合物。广义上的定义，可以作为塑料制品加工原料的任何高分子化合物都称为树脂。

陶瓷，用陶土烧制的器皿叫陶器，用瓷土烧制的器皿叫瓷器。陶瓷则是陶器、炻器和瓷器的总称。古人称陶瓷为瓯。凡是用陶土和瓷土这两种不同性质的粘土为原料，经过配料、成型、干燥、焙烧等工艺流程制成的器物都可以叫陶瓷。

2、分类不同

树脂有天然树脂和合成树脂之分。天然树脂是指由自然界中动植物分泌物所得的无定形有机物质，如松香、琥珀、虫胶等。合成树脂是指由简单有机物经化学合成或某些天然产物经化学反应而得到的树脂产物，如酚醛树脂、聚氯乙烯树脂等，其中合成树脂是塑料的主要成分。

陶瓷按材料分为粗陶(brickware or terra-cotta)， 细陶 (potttery)，炻器(stone Ware)，半瓷器 (semivitreous china)，以至瓷器(130relain)，原料是从粗到精，坯体是从粗松多孔，逐步到达致密，烧结，烧成温度也是逐渐从低趋高。

3、成品不同

树脂环保烫钻主要的产品系列有： 树脂环保烫钻，树脂，树脂烫钻，仿奥地利切面钻中东切面钻，仿奥钻，异形钻，光面钻，水滴，心形，马眼，桃心钻，圆形等等各种树脂烫钻。

陶瓷的作品有秦兵马俑、唐三彩、羲之爱鹅图、麒麟送子图等。

Ⅳ 黄正兴陶器是哪个时期的黄正兴何许人也我有铭刻着“黄正兴”的陶缸，有收藏价值吗

黄正兴师傅正在木房矫正龙舟的龙头。

龙喜文化馆里摆放着刻有俯字的石雕。

百里长廊万顷花，九湾浏水绕东霞。说的是九曲浏阳河流经长沙县黄兴镇呈现出的壮美景观，30多公里浏河水，日夜奔流，在黄兴镇划出一道大湾。在《浏阳河九道湾》一书中，浏阳河流至长沙县黄兴镇早禾村后，往西南弯回至浏阳市柏加镇渡头村，再折返西北至长沙县黄兴镇仙人市境，为第四道湾（古称“螽斯港”）。12日，本报“美丽乡愁——浏阳河九道湾”大型探访活动走进长沙县黄兴镇，感受昔日浏阳河湾端午龙舟赛的擂擂鼓声，还原传颂百年的龙舟精神，品读河湾岁月沧桑的滋味。

湾之奇

造龙舟没有图纸

形状尺寸全装在脑袋里

冬日的黄兴镇东山码头，草木凋零，浏阳河水静静地流淌而过，不时传来潺潺的流水声。在河堤百米外的光达村塘湾子组，一处石棉瓦作坊简陋却格外引人注目：就在这不起眼的作坊里，手工做出的龙舟不仅遍布浏阳河，更是走向全国，划进了2010年广州亚运会赛场。

微风抖落岁月的尘埃，寒风中的作坊里，61岁的主人黄正兴正在整理着成型的龙舟。“咯一带古来就做龙舟，我13岁就跟着二哥学做龙舟，边做边学。”说起光达村造龙舟的历史，黄正兴也说不出究竟来，只晓得二哥的手艺是从附近仙人市学来的。3年前，二哥黄树华去世，他成为浏阳河手工做龙舟的传人。

“杉木轻巧，樟树韧性好，口条木要硬度大。”黄正兴说制作龙舟用材很讲究，龙舟的外壳选材一般用杉木，船舱的横梁选樟木，两侧船舷的木材选用的是进口杉柏利木料。选好木材，备好船桨和龙头，龙舟的制作才开始。作坊内并没有什么高精尖的工具和设备，能看到的是墨线盒、拉锯、铅笔、角尺、锤头以及木刨等传统工具。黄正兴告诉记者，传统龙舟的建造没有图纸，所有的形状、尺寸全都装在一代又一代龙舟师傅的脑袋里。

造龙舟是个繁杂的精细活，不算最初的选料、开料以及最后的抛光和进水，单是造船工序就有龙骨、龙底、船舷、坐板和龙头等10多道工序，每一道工序都极为讲究。“造龙舟就好像建房子一样，由底造起，用木头一层一层往上盖。每条龙舟都先经过师傅精心设计，各个部位的尺寸都经过精密计算，丝毫偏差都会影响到龙舟的性能。”黄正兴快言快语，过去纯手工制作，一条龙舟要60多个工日。如今实现了半机械化，还得要30多个工日。

每年3月份开始，黄正兴便忙不过来，忙得没时间吃饭。那时，他从村里请来伙计帮忙，一直忙到下半年。如今，在他的作坊里，两条半成品龙舟已基本成型，这一批龙舟是别人早已定制好的，他必须按时交货。在他的记忆里，做过的龙舟多为17.8米长，供22人划。22.6米的也做过，36米长的龙舟最长，需要60个人一起划。

时过境迁。如今，龙舟的工艺日趋实用化，龙舟制作实现半机械化后，工人数量大大减少。黄正兴介绍，过去做龙舟，将每颗铁钉锤进船身，用螺丝将木料铆紧，再用桐油给船防腐。如今通过凹凸槽木料咬合，涂上一层树脂胶，船体就会变得质量更可靠，防水性更强，整条龙舟也更轻，浮力更大；而平底构造的船底，后来成了括弧形，现在的龙舟底部演变成了内凹流线型，划起来更快。

俏龙舟

客户遍访国内各地

硬是找到了浏阳河边

黄兴镇的手工龙舟，凭借着传统“脑袋”技艺走俏四方。

“如今浏阳河里划的龙舟都是出自我的手，湘江、沩水河、捞刀河里也有，远的销到了广州。”言语间，黄正兴一脸兴奋。一条龙舟做完后，客户要用大卡车拖走，而在浏阳河、沩水、捞刀河等地，客户可直接从东山码头把船划回去。黄正兴说，龙舟按米计价，做一条龙舟的利润并不高。今年他已做了8条龙舟，算少的，一年做40多条的也有，40多年下来，已经做了千条龙舟。

2010年广州亚运会，中国女子龙舟队需定制29条龙舟。当时，该采购业务由一个浙江商家落实。浙江商家遍访国内各地选购龙舟。那个老板来湖南后，看过汨罗江一带龙舟，最后硬是找到了黄正兴，一口气定制了29条龙舟。

日夜赶工，29条龙舟完工后，一排大卡车开到黄正兴的作坊，把“浏阳河造”龙舟运到了广州的国际赛场。在亚运会的比赛中，中国女子龙舟队在500米赛制中，凭借1分41秒的成绩，打破该项目世界纪录。

赛后，黄正兴还被特邀赴广州，参加中国女子龙舟队庆功会。“咯一世人，就那一次最出风头啦！”黄正兴至今引以为豪。

赛龙舟

同舟共济成黄兴人骨子里的龙舟精神

龙狮队、秧歌队、腰鼓队……每年端午前后，黄兴镇东山码头、鹿芝岭一带锣鼓喧天，狮舞云霞。在东山码头，两岸观看龙舟赛的村民更是成千上万。在这里，各龙舟队与外乡队，或村与村、组与组比试一番。听得号令一声，浏阳河上擂鼓震天，龙舟射浪，楫棹吞波，河面翻腾着竞相追逐的浪花，托起劲头十足的龙舟勇往直前。“同舟共济、在船言船、不畏强悍、拼争一流”已是黄兴人骨子里的龙舟精神。

而在光达村，最有名的是“老凤”、“二凤”、“三凤”等6支龙舟队。60岁的李大华原是二凤龙舟队队员。他和队员每次没过节就下浏阳河划船，“就是图个好玩，也健身。”李大华回忆，村民端午节期间就聚集在浏阳河边，河边头人山人海，草都被踩死一大片。李大华打趣地说，他划过最远的地方足足有10多里路，直到“手起泡、屁股痛、晚上回来睡不着”。李大华16岁就下河划龙舟，他清楚地记得，村民每年自发以村或组为单位，凑份子钱买龙舟比赛，每年都不间断。

“今后，光达村将在浏阳河上筹建一个用来存放龙舟的龙王庙，以提高村民保护龙舟文化作为非物质文化遗产的意识。”光达村委会组织委员谢虎军说，同时对村民自发组建的龙舟队进行训练，举办村民运动会，引导村民开展健康高雅的文体活动。

湾之忆

百年前黄兴卖田舍筹革命活动经费

浏阳河三面环抱黄兴镇，从南向北形成一个30公里长的巨型河湾，将整个乡镇拥抱在怀里。使得黄兴镇这个以革命先贤命名的地方，天然形成了刚柔相济、通达开放的性格。100多年前，长沙城东约15公里的长沙县杨托乡（今黄兴镇）凉塘，一所泥砖青瓦平房的民居里，走出一位文武兼修的青年，他跨出浏阳河湾，出入湖广，游历东瀛，打破了一个旧世界，成为一代革命先贤，并让他的家乡以他的名字命名——黄兴镇。

如今，风云际会的

历史已经远去，而故乡的那边白墙青瓦依然俊朗，浓郁江南风格的农家大院里弥漫着浓厚的书卷气，迎来送往着四面八方前来怀古的客人。黄兴故居右滨浏阳河，前朝鹿芝岭，四望平畴，阡陌纵横。1903年后，为筹集革命活动经费，黄兴先后将故居连田产卖掉，随后几易其主。新中国成立后，故居房屋收归政府，分配给7户农民居住。1980年，成立黄兴故居纪念馆。而在故居右侧，一座建筑面积3000平方米的湖南辛亥革命人物纪念馆已经竣工，正在向海内外征集文物藏品。

黄兴镇自古留下了众多浓墨重彩的历史文化印记，这里不仅流传着仙人市仙人弈棋，而且镇政府所在地接驾岭的地名也印证着大明正德皇帝、清朝乾隆皇帝游龙喜古县城的壮观场景，连接江西的古驿道印证着千年古镇的历史沧桑。4600年前的鹿芝岭月亮山一带的新石器时代遗址曾出土了石斧、石矛、石铲、石锛、红陶、灰陶等70余件石器陶器，紧邻该遗址的龙喜古县城遗址系古龙喜县治所在地，1050年前的唐末宋初，龙喜县城即建造于此，曾由护城河、老街、驿道等形成古城格局。据清光绪《湖南通志》湖南古城考注：“按府城东四十里六子岭有古城址，中有城隍庙，城隍坪诸遗迹。相传有古城址，亦在府城东，疑即汉龙喜，宋常丰二县故城。”而今，古城已经只留下一个两米高、刻有“佳城”的石柱和若干残破石碑断面，和月亮山博物馆里的石器和陶器一道构成千年的文化碎片。

湾之变

未来将成高铁新城核心区域

鹿芝岭村，这座位于浏阳河畔的小村落，“九曲”浏阳河在这里弯了“一曲”，不仅让这里地势平坦，土地肥沃，还留下一个“满山跑麋鹿，遍地长灵芝”的传说，小村因此得名鹿芝岭。

上世纪90年代初，黄兴镇成为亚洲最大的硫酸生产基地，化工厂也进驻到鹿芝岭村。人们忙于赚钱时，这些化工企业也给乡村的空气、水源、土壤带来了严重破坏。随后长沙县提出把黄兴镇建成“省会城市后花园、全国小城镇建设示范镇、生态农业样板点”的新发展思路，黄兴镇13家化工厂被全部关停。

10年多过去，浏阳河不但恢复了生态，倚靠在河湾旁的鹿芝岭、仙人市等乡村也已经成为长沙百里花木走廊的重要组成部分。在鹿芝岭村，富起来的村民回报乡亲的方式就是建公园。 如今，步入村庄，路在林中穿，人打林荫过，散落的农舍，外表不显富丽，到处都是开放式花园与苗圃，与柏油路和太阳能路灯一起构成新农村建设的理想画卷。

48岁的村民黄春茂有了自己的苗木工程公司，投入2000多万元，在村里建起面积近600亩的杨梅湖公园。黄春茂在自家门前建的小公园完全开放，数十棵古桩紫薇、原生红枫、“桂花之王”丹桂等树木和广场砖铺就的道路，与防腐木构成的露台一起组成精致的农家公园。“为了四季不衰，我们在公园一年要换三次鲜花。”黄春茂80岁的老父亲黄培其骄傲地告诉记者。

黄兴镇依托靠近长沙城区的优势开辟会展经济区，发展会展、物流等服务业。光达村的龙舟造船人周正兴的家距离浏阳河岸只有三百米远。走上他家屋后的小坡向西看去，浏阳河对岸的京广高铁长沙南站里，白色的列车不停穿梭；向东望，长沙国际会展中心巨大的工地正在如火如荼建设；地铁2号线在地下穿行到达光达站。周围新建筑不断拔起，天际线一天天长高，不久的将来，浏阳河畔的这块土地将成为高铁新城的核心区域，和城市融为一体。

Ⅳ 常见的陶瓷器类粘接剂有哪些

环氧树脂胶，三秒520，粘得牢等粘合剂。

Ⅵ 如何去除粘在陶器上的环氧树脂

如果是未固化的环氧树脂可以用布蘸酒精/丙酮/天那水等溶剂擦拭掉。
如果是固化的环氧树脂把陶器加温（比方泡开水里面）等环氧树脂变软了用美工刀削除。

Ⅶ 古建保护摘录

1.增强公众古建筑保护意识。对于古建筑的保护工作应该让广大人民群众都参与进来，成立专门的古建筑保护团体，宣传我国传统建筑的历史价值和艺术价值，使古建筑保护范围中的人民群众能配合政府部门，共同实现对古建筑历史文化意义的保护。

2.古建筑保护与新城市建设并驾齐驱。古城在历史发展过程中一方面要保存它原有的历史文化和风土人情，另一方面也要顺应历史发展潮流，不断进行城市更新，在这个过程中要坚持古建筑保护与城市改建并重的原则，合理规划古建筑保护范围，在城市大规模改建过程中加强对古建筑本身及其周边文化的保护，城市建设在总体上应该与古建筑的风格保持协调。

3.加强对古建筑的维护。由于我国古建筑的材料主要是木材，其主要损坏原因是木材的腐烂，定期对古建筑进行维修和修复十分重要。对古建筑的维护应该坚持原真性，即保持古建筑本身和它所代表的历史性和美学性，仿照古代建筑风格，利用现代科技使古建筑维护过程中的环境。人为损坏程度降到最低。

4.加强对古建筑的消防防护工作。对古建筑的消防工作要做到防患于未然，最大限度地减少火灾可能发生的概率，发生火灾时尽可能地减少对建筑的损坏。加强对电源和火源的管理，对于古建筑内的供电系统设计应该把安全摆在第一位；根据不同的火灾扑救需要设置并合理布局不同的消防器材；加大火灾预防技术的应用，使用各种有效的探测报警系统。

5.加强专业人才培养。我国古建筑保护理论知识薄弱，专业性人才缺乏。目前虽然大多数高校都设置了城市规划研究生遗产保护方向等涉及古建筑保护规划类专业，但是并没有像热门专业那样受广大学子的青睐，愿意学习此专业的人才也屈指可数。因此，需要加强专业人员培养，提高古建筑保护理论研究水平和实践操作能力。向国外学习先进的古建筑保护理念和修复方法，充分利用现代科学技术研究成果来解决新时期我国古建筑保护所面临的诸多问题，开创古建筑保护的新局面。

文物保护技术是一门综合性的专业知识，包括文物制作、保护以及与防治有关的科学技术、材料性能、操作工艺和各种勘察、检测等。文物在保存过程中，经受着两种因素的破坏，即：①人为的破坏。如古建筑、石窟寺、古墓葬被战火焚毁、被拆除或维修不当失去原貌；铜铁器、书画、竹木漆器、陶瓷等因保护、搬运不当被损坏。②风、雨、雷、电、火、地震、光线、虫害、霉菌等自然因素对文物造成的破坏。

中国文物保护方面的技艺历史悠久，在唐代(618～907)就有用木楔拨正歪闪古建筑梁架的记载，另据黄休复的《益州名画录》载，成都曾迁移三堵墙的壁画，经过 200多年仍完好如初。字画保护的揭裱技术，到唐代已相当成熟。“漆粘石头，鳔粘木”更是流传很久的修复石质文物和木质文物的传统技艺。以后随着科学技术的进步，高分子材料、物理检测技术逐渐引进到文物保护工作中来。

欧洲一些国家在18世纪左右，曾使用以牛奶、石灰水混合的可赛因修复壁画的传统技艺，一直流传到现在。

防护技术文物保护应遵照预防为主，维修为辅的方针。不可移动文物的防潮、防漏、防火、防雷、防震等，主要依靠工程技术来解决，而防虫害、鸟害等，则主要采用工程技术与化学处理相结合的办法。

大气中的粉尘、二氧化硫和含硫化合物等对文物的污染超过国家规定标准时，应解除污染源，在国家标准许可范围内的，应绿化环境、减轻污染，同时要严格控制新添污染源。

可移动文物的防护，应首先注意博物馆库房和陈列室中的防潮、防震、防霉等防护措施，然后再对不同质地的各类文物分别进行防护，如铜铁器的防锈，砖石质地文物的防风化，丝绸纸张的防霉、防蠹、防老化等。

修复技术木构建筑物整体歪闪，打牮拨正后，再作加固处理。构件局部残损应剔补、墩接。大构件糟朽中空的,可用不饱和聚酯树脂等高分子材料灌注加固,糟朽严重的按原制更换。

砖石结构古建筑，整体歪闪，应先做定点、定期观测，经加固后稳定的，就不再做地基处理。裂缝可采用加箍和灌浆的方法加固,砌体残缺可剔补,如无法剔补可局部或全部拆除并按原样重砌。石窟寺的山体裂隙，采用喷铆加固或灌浆加固，渗水漏水处要疏导、截流。石雕、石刻等石质文物表面风化应用有机硅类的高分子材料封护。

古建筑的修复，应做到能小修的不大修，能局部拆落的不全部拆落，尽量保留原构件，以保留古建筑的历史价值。对于古建筑中带有雕刻的瓦兽件、木雕、砖雕、石雕等艺术构件,要慎重处理,尽量做到不换或少换。对塑像、壁画、彩画等附属艺术品，更不能随意修补。

可移动文物的修复，可采取传统技艺与近代技术相结合的方法，如铜器害锈，可用机械取除或用电解还原法取除；竹木漆器的脱水，可用自然干燥法，或用醇醚联浸、冰冻升华、高分子材料渗透聚合法；残毁的书画多采用传统的揭裱方法修复;近代书刊可用丝网加固;古代丝网绢帛可用熏蒸法杀菌；脆弱纺织品可用丝网加固或传统的装裱方法加固；陶瓷器断裂用虫胶或环氧树脂等高分子材料粘接。

文物修复中采用的新材料、新工艺必须保证不损害文物的历史价值，包括文物的造型、材质、色泽、强度等，同时还要有可逆性。古建筑构件维修时所用的新材料还应遵守只能加强不能代替的原则。

检测技术 主要用于对文物残伤痕迹的探测、质地结构化学成分的分析和年代的测定。探伤常用 X光、超声波等；质地结构的分析常用电子显微镜、金相显微镜观测；文物的化学成分常用光谱、质谱分析；模糊不清、显示反差甚小的墨迹绘画等,可采取红外照像的方法;木材等含碳物质可用碳十四测定年代；陶瓷砖瓦等可用热释光测定年代。

石质文物保护技术

Preservation Techniques of Stone Cultural Relics石质文物因受到日照、水浸蚀、地震等自然营力作用和环境污染、小气候改变等因素的影响会发生粉化、变色、生霉、起甲、酥碱、劈裂、蚀空、凝浆、崩塌、倾覆等破坏形态。

石窟寺保护技术首先应调查病害。调查工作有以下几个步骤：①测绘地形图、窟区平面图、立面图、纵横剖面图等。测图方法有经纬仪导线测量、控制网测量、小平板测量。在进行立面测量、窟内石雕艺术品测绘时，可采用近景摄影测量的方法。②环境质量评价。包括文物所在山体的地层、岩性、构造，水文地质条件，气象、水文、地震资料，污染源及造成的危害等。应指出文物受到的主要危害和治理措施。③地球物理勘探。为解决某个特殊目的而用，要在满足物理前提与必需的工作条件下才能收效。目前利用的物探方法有：直流电阻率法寻找渗水途径,微电极系法探测石窟表面风化层厚度,声波法测石窟风化程度，地震勘探进行窟前考古等。④稳定性分析。许多石窟位于陡立的边坡内，属于陡坡与洞室相结合的三向空间。分析其稳定性应从文物所在山体的岩性、裂隙、变形破坏过程、力学分析计算等方面进行研究，预测其变形破坏规律。对于体量较大的危险岩体还应进行结构面的分析、计算。

预防措施是指改善文物所处的环境，避免各种风化应力的继续破坏。主要措施是在石窟崖顶作防渗排水,改变并疏通地表水流的流向、位置并切断与洞窟的联系;查清裂隙走向、范围，杜绝地表水流沿裂隙渗入窟内；采用窟前地面排水,降低地下水位；排除窟内潮湿结露,防止剧烈的干湿交替变化等办法,防止水对文物的侵蚀。为避免艺术品受日光、雨水、风沙的直接侵袭，还可修建窟檐进行保护。

石窟寺的加固主要为防止石窟的崩坍和艺术品风化。

措施有：①用护壁、挡墙、大型砌体或浇筑体阻止裂隙的发展，防止悬岩塌落和抵御岩体开裂。此法难以保持石窟现状，易破坏崖壁的历史遗存，在不得已情况下才使用。②喷锚加固。以不同长度的锚杆(粗钢筋)采用水平或倾斜的不同方向穿过裂隙岩体，将不稳定岩体锚固在稳定岩体上，然后将锚杆端与细钢筋网焊接，表面用高压喷 5～15厘米厚的混凝土，再用山体岩粉罩面做旧。

沿一定间距留设排水孔，使少量渗水仍能排出。此法适合已经松弛、多裂隙、洞窟密集而岩体破碎的石窟山体。

它可起到加固、支撑、防风化作用，具有很大的承载力和安全储备。缺点是会局部改变石窟外貌和掩盖一些历史遗存。③灌浆粘结。为石窟中雕刻艺术品断裂、洞窟崖壁开裂、崩坍的加固保护方法之一。目前使用的灌浆粘结材料主要有环氧树脂类、丙烯酸酯类及无机化学材料等。对材料性能要求接近于被加固岩石的物理力学性状，并符合粘结性好、粘度低、可灌性好、室温下可固化、耐冻融性、耐水性等要求。灌浆设备主要是用空气压缩机和特制灌浆桶。检查时要对灌浆的深度、 范围、岩体强度、变形特性等进行检查，保证灌浆加固的质量。

露天石质文物保护技术先从研究石雕的风化形态着手，进行风化成因分类，然后据气象要素、水害及潮湿环境的长期观测与记录，按石雕风化的深度系统取样，并进行岩石物理力学性质试验、岩石氧化物的化学分析、薄片鉴定及风化产物的差热分析、 X射线衍射分析、光谱分析、扫描电镜观察等工作，找出石雕风化的主要病因后，采用点荷载强度试验及超声波试验，检测石雕风化的程度，再根据岩石化学成分随深度的变化，用物探电法及岩相鉴定等手段检测石雕风化深度。

一般较完整，风化不严重的露天文物，应改善保护环境。对风化严重、不进行保护，无法保存的文物，才可使用防护材料。防护材料的使用应明确主要防止哪几种风化营力，提出保护后应达到的主要指标，并要求材料无色、透明、不反光、不酥碱、化学稳定性好、渗透能力强，具有抗风化能力，有一定固结强度等。一般使用的防护材料有高分子有机聚合材料（有机硅、聚氨酯、甲基丙烯酸酯类、硅酮等）及无机化学材料。

为了文物的安全，必须慎重地对石雕防护层材料的性能进行各项检测，包括：①防护层内的材料形态、充填程度及沿深度方向的变化；②物理力学性能：如孔隙率，透气性，固结强度，耐磨蚀强度等；③抵御水侵蚀的能力：如表面吸水率(毛细吸水率)、最大吸水率、憎水性、透水性等；④抗风化能力：如耐老化性能 (包括人工老化试验及自然曝晒场 )，抗冻融试验，安定性试验，干湿交替试验等；⑤化学稳定性：如耐酸性，可溶盐、中溶盐含量，抗污染能力等；⑥重涂性：为后人提供保护的可能性。

馆藏石质文物保护技术从墓葬或由野外放入博物馆内收藏的石质文物需要表面除垢，清除内含的各种盐类或微生物。主要方法有：①清除可溶盐。一般是先在流水中较长时间浸洗，再用去离子水浸洗。体量大的石器，可用纸浆涂敷，干后揭取。②表面去垢。放入超声波清洗器中，快速洗除。大理石锈壳可用二甲树脂将其周围封护后用稀酸腐蚀锈处，再用机械法剔除。其他石器可用稀酸软化溶蚀污垢，最后用非离子水洗净。③粘接修复。粘接材料一般用环氧树脂类调入石粉掺少量颜料混合而成的粘合剂，也可用硝基纤维素或聚醋酸乙烯酯类粘合风化严重的石器。已相当疏松或表面有彩绘的石质文物，粘接前选用丙烯酸甲酯和聚甲基丙烯酸丁酯、聚酯酸乙烯酯、环氧类、有机硅类及氢氧化钡等材料进行渗透加固。修补材料常用的有熟石膏加纤维素，丙酮和乙酸戊酯混合剂配成 10％ 赛璐珞溶液再调以细石粉,聚醋酸乙烯酯乳液加入岩粉及无定形二氧化硅，将颜料调成糊状进行修补。

石窟壁画修复技术

Restoration Techniques of Grotto Paintings石窟壁画一般是在洞窟开凿后，在高低不平的石壁上先作草泥层地仗，然后作画。北魏、西魏、北周时期的壁画地仗，多抹麦草泥两层，不涂底色，直接在比较粗糙的泥壁上施彩作画。地仗的草泥层之间及颜料层与草泥层之间相互结合比较紧密，一般不产生起皮剥落的病变，但局部壁面会有细小裂纹出现。

唐宋时代壁画地仗泥层一般为3至4层，泥层种类增多,除麦草泥层外,还有麻刀、棉花、蒲绒等泥层。在施彩作画之前，先在地仗表面涂刷一层很薄的白粉。这种白粉画层受潮后会产生开裂起皮并呈鳞状小片剥落，一般称为龟裂起甲性病变。潮湿严重时，连同地仗泥层一起酥松，称为酥粉性病变。

有一些壁画地仗泥层过厚或后代在前代壁画上增修的重层壁画，因受潮湿、地震、岩体裂隙等影响，部分地仗与岩壁脱离，形成裂隙和空鼓，壁画随时有大面积脱落的危险。

五代时期有一种制作在窟外岩面上的壁画，又称露天壁画。其地仗是在岩壁上先抹草泥两层，再抹麻刀石灰膏一层，也有直接将石灰膏抹于岩壁上的，然后施彩作画。这种石灰地仗也会出现空鼓或小面积脱离岩体的病变。

以上几种病变的修复方法如下：

①壁画白粉画层龟裂起甲性病变的修复方法。先清除起甲白粉画层内外的尘土和积沙，向起甲白粉画层与泥层之间注射体积比为 4∶1的2.5％聚乙烯醇水溶液和1％聚醋酸乙烯乳液配制而成的混合胶粘剂,将白粉画层贴回地仗，再用外包白丝绸的棉拍压实，等注入白粉画层内部的胶粘剂中水分收定，再向壁画表面喷涂一次体积比为4∶1的1.5％聚乙烯醇水溶液和1％聚醋酸乙烯乳液的混合剂。如有病变遗漏处,喷后会出现鼓泡,可再注射胶粘剂修复。待喷涂剂稍干，将白丝绸铺于壁画表面，用软胶滚普遍均匀地滚压一遍即成。用此法修复后的壁画颜色无损伤、无眩光、能保持壁画原貌，药剂有可逆性，不影响再修复。中国敦煌莫高窟 1千多平方米龟裂起甲壁画就是用此法修复成功的，已经受了25年的考验，没有重新起甲。

②壁画泥层酥粉性病变的修复方法。与白粉画层龟裂起甲性病变的修复工艺基本相同，只是需根据对象向泥层深处注射不同浓度的聚乙烯醇水溶液与聚醋酸乙烯乳液的混合剂或单纯的聚醋酸乙烯乳液以及丙烯酸酯乳液，然后压实。

③壁画地仗脱离岩体和画壁空鼓的修复方法。壁画部分草泥地仗脱离岩体，先将其边沿涂刷一层聚醋酸乙烯乳液，再以15％聚醋酸乙烯乳液调粘土、砂粒、麻刀或麦草等成膏状，往地仗边沿处填塞，使画壁与岩体粘贴牢固。为了使修复处与壁画色调一致，可向泥内加添适当的颜料。

画壁大面积空鼓，可采用压力灌浆(粘合剂)粘贴或采取灌浆与铆固相结合的修复方法。

石灰地仗壁画小面积空鼓，可用浸有环氧树脂或聚醋酸乙烯乳液的纱布条从画壁破口处填入地仗与岩体间的空鼓部分，均匀地施加适当压力，使画壁与岩体贴紧，待胶粘剂干固后便可粘牢。画壁破口处用15％聚醋酸乙烯乳液调砂粒和石灰膏填补。填补前也要向画壁边缘抹一层聚醋酸乙烯乳液。这样不仅可以使其粘合得更加牢固，同时还可以避免石灰膏中的水分渗到壁画表面，留下斑迹。

古建筑古墓葬壁画保护与维修技术

Preservation and Repair Techniques of WallPaintings in Ancient Buildings and Tombs古建筑古墓葬壁画一般情况下应原地保护，特殊情况，可迁移保护。

原地保护在加固壁画后，还需改善室内通风、防潮、防日晒等保护设施。墓葬壁画多采用加固后在自然条件下封闭保存，壁画加固方法根据损坏情况而定。

当画面严重脱胶时，用2～3％胶矾水或2～5聚乙烯醇缩丁醛等高分子材料喷涂1～2遍。画面表皮酥碱时加固药剂与脱胶处理相同，但药剂的浓度加大，喷涂次数增多。当壁画表层薄而脆，里层酥碱时，需采用打针注射的方法，药剂与脱胶处理相同。工作时需一方寸一方寸的逐片进行，注射次数依画面情况而定，所用药剂应先稀后浓。

壁画泥层空鼓时，应用干泥铆固。在无线条的画面上，每平方米内钻小孔2～3个，用白灰或砂土掺聚醋酸乙烯乳液或聚乙烯醇缩丁醛，制成干硬灰条或泥条挤入孔内，将壁画泥层与墙体粘牢；严重裂缝处，用同样的干泥材料挤入裂缝内粘牢。部分画面脱落处按原壁画泥层做法补抹平整，涂色作旧。

迁移保护 分揭取、修复、安装三个步骤进行。

揭取 将壁画与墙体完整地分离，壁画面积小的可单块揭取，面积大的要分块揭取，每块以 1～3 平方米为宜；画面高在 2.5米以上时需分上下两层或三层揭取。

揭取前应做好一系列的准备工作,主要有壁画的临摹,壁画与墙体构造的调查，绘制揭取壁画的分块编号尺寸图，分块关系尺寸图等。然后再依据分块的大小、壁画与墙体的构造情况确定揭取方法。常用的方法有以下几种：

①拆墙揭取。先在画面用 40％桃胶水溶液或10～20％聚乙烯醇缩丁醛满贴一层白色纱布，保护画面。干后靠画面安装前壁板和揭取台。用刀锯锯开壁板四边的边缝，缝宽5～8毫米，然后在壁画背面自上而下地分段拆除墙体砌块，每段高50～70厘米。接近底边时需迅速转动前壁板，连同壁画泥层向内推倒，平放在揭取台上。

运到修复室以待修复。

②锯取。当壁画有两层以上的泥层、厚度超过 2厘米时用锯条将泥层与墙体锯开。

③撬取。当壁画泥层有空鼓时，用平铲将壁画撬离墙体。

④震取。当壁画局部泥层与墙体牢固粘连时，用铁钻在泥层与墙体之间轻轻凿击，主要靠震动使壁画离开墙体。锯取、撬取和震取，常在同一画块的揭取中混合使用。

⑤套取。当壁画是土壁墙体时，可以采用木箱套取。

在前壁的四边钉边板成箱形，嵌入土壁内将壁画套入箱内，再锯开土壁使壁画离开墙体。

⑥粘取。当壁画直接画在砖墙或石墙上，可用胶布粘取。用涂有10～15％聚乙烯醇缩丁醛等高分子材料的白色布,贴在画面上,使壁画的颜色层粘牢在胶布上，干后揭取胶布，壁画随胶布就被揭取下来。

修复有泥层的壁画，修复时应背面向上，用小平铲铲除壁画底部泥层，保留壁画的表面泥层，用2～5％胶矾水或聚醋酸乙烯乳液等高分子材料喷涂1～2遍加固，加固药剂不能渗透到壁画面上。干后补抹新泥层，连同表层厚度一般为1.5～2.5厘米。新泥层的材料配比与表层相同，用白灰或砂土掺虫胶或聚乙烯醇等高分子材料和制。再用环氧树脂贴一层纱布防震。背面最后用环氧树脂粘成承托壁画的底托，式样为十字格式的木柜或轻金属柜。柜子预留安装用的铁活卯眼。背面修好后，反转壁面向上，除纱布，清除残留胶液，残损处用原材料补抹齐平，待安装后统一补色。

用胶布粘取无泥层壁画时，应先按画块大小制作底托，面上钉板仿原墙体刷色作旧，然后将胶布有画的一面贴在底托平板上，再用粘取材料的稀释溶剂将胶布刷湿，轻轻揭取胶布，使壁画的颜色层留在底托平板上。

安装 博物馆陈列的小幅壁画或由数块拼合的壁画，只须在修复好的壁画背面，安装上适合参观的支架即可。

安装到原建筑物内原来位置时，应先根据建筑物的结构情况，在墙体下肩以上安装悬挂壁画的木支架或金属支架。墙体一面有画时采用单面支架，两面有画时采用双面支架。支架是由若干立柱和横向撑杆组成，立柱需与建筑构架连接牢固，然后按编号顺序，一面墙、一面墙的进行安装。先将壁画背面底托用铁活与支架的撑杆连接，同时用壁画分块关系尺寸图，反复核对无误后，再将铁活固定。

安装时还应考虑壁画的防潮、通风，墙体底部应加防潮层。在无画的一侧砌较薄的实体外墙，外墙与支架之间要有 5～10厘米的空隙，可使壁画背面通风；重要壁画安装时，此段空隙一般不小于50厘米，以备工作人员进入检查安全情况。

最后由美术工作者补抹各画块之间的锯缝，并依临摹品补线着色，恢复揭取前的原貌。

Ⅷ 你知道哪些关于陶瓷底坯的知识

陶器的出现大约在距今1万年左右，中国进入新石器时代，开始了定居生活，盛水、蓄物等日常生活的需要，促使了陶器的发明。中国陶器的分布比较广泛，主要集中的在黄河流域和长江流域。其中仰韶文化是新石器时期比较有代表性的文化类型，以彩陶为特点，也称“彩陶文化”，它派生出半坡和庙底沟两个类型，装饰图案有很高的艺术价值。马家窑文化是新石器晚期的文化类型，比仰韶文化略晚，距今约5000年。黑陶是继彩陶之后的又一伟大创造发明，距今约4000年的龙山文化时期，出现了工艺独特的蛋壳陶。近些年来，山东、河北一带多有仿制，有较高的收藏价值。秦汉时期的陶俑，是我国古代人物雕塑的高峰，使制陶技术和艺术达到了很高的境地。

此外，唐代的三彩器、明清两代的紫砂器等，都是中国陶器文物的重要内容，很值得深入收藏和研究。陶瓷(Ceramics)，陶器和瓷器的总称。陶瓷的传统概念是指所有以粘土等无机非金属矿物为原料的人工工业产品。它包括由粘土或含有粘土的混合物经混炼，成形，煅烧而制成的各种制品。由最粗糙的土器到最精细的精陶和瓷器都属于它的范围。对于它的主要原料是取之于自然界的硅酸盐矿物(如粘土、长石、石英等)，因此与玻璃、水泥、搪瓷、耐火材料等工业，同属于“硅酸盐工业”(Silicate Instry)的范畴。陶瓷的发展史是中华文明史的一个重要的组成部分，中国作为四大文明古国之一，为人类社会的进步和发展做出了卓越的贡献，其中陶瓷的发明和发展更具有独特的意义，中国历史上各朝各代不同艺术风格和不同技术特点。英文中的"china"既有中国的意思，又有陶瓷的意思，清楚地表明了中国就是"陶瓷的故乡"。

Ⅸ 佛像是陶瓷好还是树脂好

树脂佛像为批量生产，做为普通工艺品没有问题，也是自己的一份诚心！
如果有条件的话，最好是其他的材质的手工塑造佛像，
这样一是更加稀有，二是具有一定的保存价值。
其实心向善则一切皆美

Ⅹ 原始陶器的几种主要成型方法

用手捏塑法
新石器时代的制陶者，初时只会用手捏塑一些简单的实用器物，因此，器型不可能规整，器壁上常常留有指纹。

泥条盘筑法
其法是先将泥料制成泥条，然后圈起来一层一层地叠上去，并将里外抹平，制成所需陶器的雏形。如仰韶文化中的小口尖底瓶就是采用这种方法制作的。在器底的内部都保留有泥条盘旋的痕迹。今天云南傣族、佤族等少数民族地区，还有采用这种方法制陶的。

轮制法
是更进一步的制陶工艺。用轮制法制成的陶器，器型规整，厚薄均匀，器物表面留有圆环状轮纹。在一些新石器时代的陶器内壁上，可以很清楚地看到这种轮纹。从出土陶器上的轮纹来看，我国新石器时代的轮制设备，可分为快轮和慢轮两种形式。慢轮修整的陶器往往遗有局部的轮纹，例如仰韶文化的某些陶器上，轮纹大多出现在器口部分，这是慢轮修整口沿留下的重要证据。到了大汶口文化时期，尤其是龙山文化时期，轮制已普遍使用，从器物内外同心轮纹上看，无疑是在快速转动的快轮上制成的。