㈠ 黃河下遊河道地應力條件及水資源研究
1.黃河下游經濟區的戰略地位及環境地質問題
黃河下游地區是新亞歐大陸橋的龍頭和橋頭堡。以連雲港、日照港、徐州站、商丘站、鄭州站、洛陽站為登橋點，它直接與我國東部環渤海經濟區和長江三角洲經濟區溝通，成為實施國家中西部開發戰略及帶動黃河中上游欠發達地區經濟騰飛的前哨陣地。
（1）黃河下游地區面臨防洪形勢嚴峻和水資源緊缺的雙重壓力
該地區人均水資源量和畝均水資源量分別為全國平均水平的20%和25%，僅黃河每年斷流一項給工農業造成的直接經濟損失就達269億元人民幣。黃河大洪水的威脅又是該地區的心腹之患。如今黃河流域10000 m2/s流量以上的大洪水出現率從100 a一遇增加到20 a一遇。黃河河道的行洪能力從20世紀50年代的22000 m3/s下降到90年代末的7600m3/s，中常洪水亦可能對下游造成重大人員財產損失，大洪水河防失事幾成定局。
（2）黃河下游地區人口稠密、生態環境脆弱
在河口地區，由於黃河泥沙的快速堆積，從1855年至今，現代三角洲面積向前擴展超過了5000 km2，平均每年造陸52 km2。按此速度計算，25 a之後萊州灣有可能變成一個內陸鹹水湖泊，140 a之後可能被填平，再過兩千年渤海將不復存在。
（3）地殼的不均勻升降和地球自轉引起黃河主流向東岸（山東段）、向南岸（河南段）的側向侵蝕十分嚴重
據統計，在東壩頭—陶城埠的190 km河段內東大堤有河道危堤50 km，險工段18處；而西大堤有河道危堤僅10 km，險工6處，差異之大可見一斑。在小浪底—桃花峪近100km的河段，黃河側向侵蝕使黃土塬出現大量的滑坡群帶。以1972年河南鞏縣螞蟻溝為例，滑坡體後緣長度達1500 m，推移土石方量達75000 m3，迫使黃河主流向北轉移達500 m以上。地質災害之深重僅步長江三峽之後塵。
2.黃河下游的地質背景
（1）黃河下游地處華北坳陷區
坳陷基底構造由一系列斷陷和斷隆以不同的方式組合排列而成。自西向東出現的較大的地質構造單元為濟源凹陷、武陟隆起、開封凹陷、內黃隆起、濟陽凹陷、埕寧隆起、黃樺凹陷等。有意義的是，穩定運行了3000 a以上的禹河、秦漢黃河河道均穿越基底的隆起區。更有意思的是，小浪底至桃花峪河段黃河河道並沒有流向濟源凹陷的谷底，而是切割正在隆起抬升的嵩箕山地，強行使邙山嶺向南退縮達1500 m以上。河流動力地質現象表明，地殼隆起與河流侵蝕在一定條件下可以達成動力平衡。
（2）太行山前和魯西南山地大片的山前傾斜平原和洪積裙
山前地區的構造環境多半是對應地殼的強烈下沉區，局部深部可達數千米。這些以砂土、礫石為主體的坡洪積層具有良好的儲水空間，可把汛期有限的過境水回灌形成地下水庫，這是緩解沿黃地區工農業及城市供水的有效途徑。
（3）黃河下游三門峽盆地和伊洛河谷地等在新構造時期的上升區
該地區隨中條山、小秦嶺、崤山等山地單元一起抬升，平均上升速率達4 mm/a。這些地區地表均有深厚的晚更新世馬蘭期濕陷性黃土分布，多數地段馬蘭黃土下伏有厚度達30 m以上的河流相礫石層。這種鬆散堆積物在汛期容易出現滑坡，從而動搖黃土塬的基底穩定，造成大塊的黃土塌崩形成泥石流。因此，在水動力作用下，重力侵蝕是該區主要的地質災害發生機制。在小浪底庫區，由此引起大規模的山體滑動可瞬時使河道縮小三分之二的寬度。
（4）黃河特大洪水的出路問題
黃河特大洪水的出路問題並沒得到根本解決，這個中華民族的心腹之患仍是不爭的現實。據有關專家預測，黃河近若干年內有發生49000～55000 m3/s流量超大洪水的可能。因為花園口站（50年代標准）最大行洪能力才達22300 m3/s流量，山東東平湖以下窄河段最大行洪能力僅為10000 m3/s流量，如黃河大堤潰決，必將給沿岸社會經濟造成毀滅性的災難。
3.實現水文地質環境平衡的可行性分析
（1）黃河下游防洪體系預案目標的可行性分析
面對黃河下游大洪水出現幾率的提高和現行河道行洪能力逐年降低的現實，包括黃河備用河道在內的下游防洪體系預案目標的實現分析如下：
A.可行性分析
黃河自出山口至桃花峪段存在長達100 km的侵蝕階地。其中對稱型階地延續長25km。這種現象說明地殼抬升速率達到2 mm/a以後，黃河水流仍能保持一定的下切侵蝕能力。無獨有偶，漢唐以前的3000 a間黃河主流線一直定位於河南武陟—內黃—河北滄州一線。在河防工程和分流疏導結合的防禦體系控制下河勢基本穩定。此時的黃河主流擺動區間保持在基底隆起區，說明在一定的外部條件支持下，華北坳陷內部微弱的斷塊隆升可使河道淤積與河流挾沙能力之間達成一定程度上的動力平衡。因此，利用高精度遙感成像和GPS技術研究黃河侵蝕河段、地殼抬升與河流下切、地形坡降與河流挾沙能力的關系函數模型；根據物探和鑽 孔資料研究區新第三系底部具有標準的反射面和不整合面，結合大地水準測量數據計算出地殼抬升或沉降的速率，進而延拓出地殼形變與黃河河道變遷的關系。在地殼相對抬升區段求出達到動力平衡的相對安全帶，技術上是完全可行的。
B.建議預案
現代黃河河道行洪能力日漸降低，而近二百餘年黃河出現特大洪水的幾率逐漸增大，解決黃河特大洪水的出路問題越來越突出。河流動力地質現象表明，地殼隆起與河流侵蝕在一定條件下可以達成動力平衡。黃河下遊河道動力平衡河段的存在，對河道治理、特大洪水分流河道選線等具有十分重要的意義。鑒於此，應在水動力平衡帶上選擇若干個河道來解決特大洪水的出路問題，以確保國家和人民生命財產的安全。基於以上各種因素，我們提出建議預案「黃河特大洪水的分流方案」，即選取兩到三條備用河道，作為黃河洪水分流的支渠：
a.沁河口—武陟隆起—內黃隆起—埕寧隆起—入渤海；
b.利用蘭考以東的明清黃河故道作為分流河道；
c.利用鄭州東賈魯河作為分流河道。
（2）黃河泥沙資源化目標的可行性分析
面對黃河下遊河道的快速淤積和萊州灣將被填平的現實，黃河泥沙資源化目標的實現分析如 下：
A.可行性分析
古語曰：「黃河斗水，泥居其七。」可見黃河泥沙含量之大是世界江河中絕無僅有的。觀念理應更新的是不能把黃河泥沙作為一個沉重的包袱來對待，而應看作是寶貴的可再生性土地資源。如在渤海河口地區每年以52 km2的速度造陸的同時，蘇北海岸則以63 m/a的速度向大陸推進。要使黃河造福後代必須從泥沙合理配置開始，即泥沙的資源化利用。
根據有關方面實驗，當高含沙水流流速大於2.3 m/s時，可以保證不淤。如果用管道輸送，比降為1/10000，其輸送距離可遠達1000 km。河南省砂姜黑土主要分布在淮河流域的周口地區。從鄭州花園口到周口砂姜黑土分布區，地形高差達45 m，地形坡降高達1/4000。這樣大的地形坡降將黃河泥沙輸送到砂姜黑土區是完全可行的。因此，泥沙遠距離輸送的地形條件支持是實現黃河泥沙資源化的關鍵。運用現代遙感信息處理技術可在大范圍內迅速地生成DEM，泥沙輸送工程所需的精確地形比降數據可以滿足。
B.建議預案
砂姜黑土是我國華北平原主要低產土壤之一。要徹底治理砂姜黑土必須打破傳統模式，充分利用黃河高泥沙水流淤灌，從而達到徹底改良砂姜黑土結構的目的。從地質營力的角度講，黃河汛期的高含沙水流和地上懸河的勢態，為人工控制河流的沉積建造活動創造了條件。如今，地上懸河成為海河和淮河兩大水系的分水嶺。黃河沖積扇以現行河道和明清故道為中脊分別向東、東北、東南方向傾斜。發育其上的徑流網實際上已經成為輸沙、輸水的天然渠道。如減少黃河泥沙在渤海灣的排放量，而將多餘泥沙輸送到蘇北地區，可保持山東、江蘇海岸的穩定。在淮河流域，淮北平原與懸河河段的地形比降一般在4‰左右，如能保證大於2.3 m/s的流速河道可保持不淤積，如用管道輸送距離可達1000km左右。
（3）黃河下游地下水調蓄工程方案優選目標的可行性分析
面對黃河下游水資源緊缺狀況和平原水庫難以施展的現實，地下水調蓄工程方案的優選目標的實現分析如下：
A.可行性分析
黃河有限的水資源目前已遠不能滿足沿黃地區迅猛增長的用水需求。據不完全統計，20世紀50年代沿黃地區工農業及城市用水量多在9500 Mm3左右；進入90年代已多達29000 Mm3，增長了2倍。而同期黃河可利用水資源則逐年遞減，70年代初期黃河下游開始出現斷流現象。進入90年代斷流現象更加頻繁，其中1992年斷流83 d,1995年斷流122 d,1996年斷流達136 d。因黃河斷流給下游工農業造成直接經濟損失每年多達268億元人民幣。水資源問題已成為制約沿黃地區經濟發展的重要因素。
鑒於太行山前存在大量的磨拉石建造，寬闊的黃河灘地和背河窪地地下水側滲現象的普遍存在，利用大比例尺資源衛星數字圖像，結合地球物理、第四系地質、水文地質和鑽孔資料，對山前洪積裙和古河道高地、背河窪地的儲水空間進行調查評價，技術上是可以實現的。
B.建議預案
面對黃河水資源日益匱乏和平原水庫難以施展有效功能的現實，確定一個地區能否進行地下水調蓄，對於緩解城市供水和沿黃地區工農業用水具有重要意義。鑒於此，根據對黃河下游（河南段）河道兩側各10 km范圍地下水調蓄工程進行的專題研究，編制了《河南省沿黃地區地下水調蓄工程區劃圖》。根據研究區水文地質條件、砂層埋藏類型、包氣帶岩性分布狀況，將編圖區范圍內地下水調蓄工程區劃分為由16個蓄水地段組成的砂層淺埋蓄水類型區和砂層深埋蓄水類型區兩大類。兩種蓄水類型區可蓄水面積5755.65 km2。在蓄水方式上，6個砂層淺埋類型區採取河渠入滲的方式補給；10個砂層深埋蓄水類型區則採取以深渠、淺井入滲混合方式補給地下水漏斗區。兩種類型最大調蓄庫容為4345.26mm3。其中黃河北岸10個蓄水段可蓄水量2422.19 Mm3，黃河南岸6個蓄水段可蓄水量1923.07 Mm3。
遙感·河南省國土資源綜合調查與評價
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㈡ 形容霓虹的詞語
日照虹霓似，天清風雨聞。
駕虹霓，乘赤雲，登彼九疑歷玉門。
㈢ 家鄉的變化優秀作文
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是我為大家收集的家鄉的變化優秀作文，歡迎閱讀與收藏。
一個寒假過去了，在寒假裡發生了許多的變化，而過了這個寒假也將會有巨大的變化。先說在寒假裡的變化吧。過了一年了，我到奶奶家去做客，以前的小茅屋變成了現在的高樓大廈，以前的三輪腳踏車成了現在的四輪小汽車，我們現代的科技史越來越發達了。科技發達了，以前的自行車，落伍改汽車了，汽車多了，環境差了，在空氣中大半是灰塵。過年了，人就放鬆了，一天喝個幾瓶酒全都不在乎，酒後開車的事故也多了，交警也忙了，許多人都在
大牢中過「大年」了。在這里我提醒一下喝酒的叔叔阿姨們，開車不喝酒，喝酒不開車。
寒假快過了，過了這個寒假我們就成了畢業生了，回想起當年還是一個愛哭鬧的一年級小學生時，我經常仰望著大哥哥大姐姐們，而我如今卻成了俯身凝望小弟弟小妹妹的大姐姐了，這是多麼快的變化。讀完今年的一個多月時間我的小學時光就結束了，我將成為一名初中生，一個小大人了。
寒假如此短暫，新的一學期又將來臨，我要好好把握這一學期，把我的一些字差、懶惰、速度慢的這些毛病全甩掉。更加努力的學習，不能只想的玩，我要比別人更加倍的學習，爭取考上一個好的初中。
我的家鄉在安仁，安仁有劉氏庄園。建川博物館。孔裔學院……現在說起安仁古鎮是很有名的，有許許多多的人來參觀。
以前的安仁是平房。街道只有一個汽車那麼寬，路上石頭路鋪成，到處都是坑坑窪窪的，現在安仁的房子，都是高樓大廈，到外都修了許多小區，現在的街道很寬，兩側也栽了許許多多的大樹。花。草，現在我們走的路是草石路，很寬，已經改成了四車道，不僅僅的是這樣， 以前安仁只有劉氏庄園，現在又修了建川博物館，建川博物館里有很多我們在抗日戰斗中的武器，這些武器都是建川博物館從世界各地收集的，裡面還有抗日戰士的雕塑，有毛澤東。蔣介石。朱德。彭德懷。鄧小平。楊靖宇。狼牙山五壯士。和女英雄趙一曼……以前的安仁中學，現在已經改為孔裔學院，有很多外國學生，都是外國老師教，現在安仁有了高速公路，兩側都是路燈。安仁還有城都影視學院，蓬萊尚島等許許多多的小區，現在不管是國內還是國外的朋友都來參觀我們的安仁古鎮，安仁是一個非常非常古老的古鎮，記載了許許多多的抗日戰爭和反法西斯戰場中的武器和飛機等。
歷史悠久的文化古鎮—安仁，正在騰空飛速的前進。我愛我的家鄉，我愛安仁。
光陰似箭，日月如梭。我們的家鄉在不知不覺中發生了翻天覆地的變化。
我的家鄉是農村。聽奶奶說：這里原來都是低矮的平房，泥濘的土路。一到下雨天，外面的土路就坑坑窪窪的，有時候連走路都會滑倒;要是你騎著自行車出門，剛好碰到雨天，那就更麻煩了，車子都會陷在泥濘中，人們只能抬著自行車走。出門買個東西也是各種不方便，要走好長的一段路，有時候還買不到自己需要的東西……
可如今，一切都變了。那低矮的平房如雨後春筍般地變成了高樓大廈，高大的建築物錯落有致，形態萬千：有的高聳入雲，有的色彩艷麗，有的古樸典雅……泥濘的土路消失不見了，取而代之的是一條條寬闊平坦的水泥路。街道干凈極了，晚上，當你漫步在街道上，街道兩旁的路燈像一個個珍珠閃閃發光，美麗極了。車輛來來往往，川流不息。出行不再是難題，只要手機在手，想去哪裡，滴滴打車就能送你到哪裡。買東西也方便，網上訂購，快遞送貨上門，一切都是那樣的方便快捷。奶奶說，這都是改革開放的成果啊。改革開放以來，人們漸漸富裕起來，生活水平提高了，生活質量也在不斷的提升。村容村貌也發生了巨大的變化。以前「臟亂差」的現象不見了，現在，村裡有鬱郁蔥蔥的樹林，有芬芳撲鼻的花香，以及那清澈無比的湖水，真令人心曠神怡啊!因為環境優美，我們村還被評為「美麗鄉村」呢!
家鄉的變化真大呀!我相信，它還會變得更加美麗富饒!人們的生活會更加美好!
我的家鄉岳口是漢江邊的一個小鎮。近幾年，它的變化可大了。
就那岳口的街道來說吧。以前，解放大道和建設南路這兩條主幹道都是柏油馬路，路面上有不少的坑坑窪窪。現在，柏油馬路都變成了寬闊平坦的水泥路，路邊都栽種著四季常青的樟樹、萬年青。就連街邊商店的門前都統一鋪上了紅、黃、綠相間的彩磚，而且，每隔一段距離還修築了上下坡口，不管是推嬰兒車的，還是坐輪椅的，行走可方便了。
街道兩邊的商店的變化也很大，再也看不到低矮、陳舊的店面了。每個店面都裝飾得煥然一新，巨大的招牌引人注目，尤其是建設南路的中心地帶，有前年新建的富迪百貨，它居岳口四大超市之首，也是岳口唯一使用電梯和擁有地下商場的超市。裡面的商品琳琅滿目，每天來這里購物的人成群結隊。
夜幕降臨的時候，街道兩旁的路燈亮起來了，皎潔的路燈光、各個商店前閃爍的霓虹和從商店裡透出來的光，把岳口的大街打扮得格外美麗。富迪百貨門前寬闊的廣場上，人們正隨著歡快的節拍跳健身舞呢。
看著家鄉——岳口近幾年的巨大變化，我深切地感受到祖國面貌的日新月異，我彷彿已經長大，看到了家鄉更美好的未來。
我的家鄉在吉利，它發生了翻天覆地的變化。
聽老師說，以前的游泳池是漏天，換衣服還得去衛生間換，換完了，才能游泳，回來之後胳膊都曬黑了。還有，以前都是土路，在那裡騎車准會摔交，我還聽媽媽說，他們上學的時候，路上的石頭一個接一個，像成語接龍一樣······
可現在不一樣了，在文化宮里的都有游泳館、乒乓球館等等等等，以前的路都是土路，現在都建起了高速公路，黃河橋，以前的幾棵樹也有一棵變成了無數棵，在以前，家裡不能洗澡的時候，人們都擠進澡堂洗，現在科技發達了，家裡裝上了太陽能，也不用去澡堂洗了。
說了這么多，該說河陽廣場了，河陽廣場那裡原來是一片荒地，但是經過「修煉」，已經煥然一新了，有一些健身器材，任小孩們「擺布」，還有一些綠油油的草坪，一些大樹，柳樹圍繞著河陽廣場，像士兵一樣，還建了一些小亭子，可以坐在那裡休息，哦，對了！還裝了一大屏幕，隨時為我們解愁解憂。
吉利，它在變，變出了色彩斑斕的明天！
我的家鄉在東源縣駱湖鎮。從小，奶奶就經常嘮叨家鄉的一切。從她口中，我知道家鄉是這樣的：到處是泥濘的小路，村道坑坑窪窪，爸爸小時候上學經常摔倒;家家都是低矮破爛的房子，裡面住著一大家子，經常因為擁擠而發生矛盾;鄰居們都為溫飽而努力種田，還是生活很貧困;市場上，銷售的東西很少。
從奶奶口中，我對家鄉的印象就是貧窮落後的。
直到兩年前，我隨爸爸回了一趟老家，眼前的一切讓我簡直不相信自己的眼睛：寬闊的柏油路直通到家門口，一棟棟漂亮的樓房拔地而起，鱗次櫛比，我仔細一看，許多人家裡，高檔電器一應俱全，不少人還有小車。我和姑姑到市場逛了一下，恰逢圩日，市場人聲鼎沸，叫賣聲、討價還價聲不絕於耳，我發現，市區里有的，這里的市場基本都有。
我對奶奶說：你騙我，家鄉可不是你說的樣子哎!奶奶笑著說：你這傻孩子，我說的是以前啊!
原來以前和現在差別這么大，這是為什麼啊!我不明白?爸爸說，國家太平了，黨的政策好了，人民的生活就是芝麻開花節節高了，家家步入小康也是遲早的事情。
我還小，我不懂政治，但我知道，感謝國家太平，感謝黨的政策，才有家鄉的好日子啊!
轉眼間，二十多年過去了，合浦發生了許多變化。從以前的破舊、臟亂到現在的美觀、整潔。
二十多年前，街道是泥路，還坑坑窪窪，坐在車上彷彿隨時都會從車上掉下來。房子是又矮又窄，很多都沒有衛生間，只能去臭氣熏天的公共廁所。河道旁都是垃圾袋、死豬、死雞和滿地雞毛……河水是墨綠色的，上面還漂浮著許多垃圾……
而現在，已不再是那個以前的合浦了。現在的街道都是用水泥和柏油鋪成的，很結實，很平整，很通暢。房子是高樓大廈，小區、學校、醫院，都是各有各的特色。河道旁都有綠化帶，垂柳依依，還有古色古香的小喬木，河水碧綠碧綠的，清澈得可以看見河底的沙石，垂柳被倒影在水平如鏡的、清澈見底的河面上。麻雀在河面低飛，穿過小橋飛向藍藍的天空。
不過我最喜歡的還是我們學校附近的廣場。廣場中間有用大理石鋪成的涼亭，有彎彎的透著古韻的小橋，小橋下面的魚兒正在水裡嬉戲耍鬧，還有那看起來非常古老的大榕樹……蝴蝶在花壇中跳舞，老奶奶拿著大紅色的舞扇。看，在涼亭旁邊有一座噴泉，水花落下時像一串串透明的珍珠，也像在陽光下閃耀著光芒的仙女淚珠。
這就是我家鄉的變化，我愛我的家鄉——合浦。
我的家鄉坐落在離城市不遠的'山區，我們這里什麼都好，山是翠綠的屏障，天是湛藍的錦緞，一棵棵大樹像挺拔的哨兵守護著山村的寧靜。以前我的家鄉有兩個很大的缺點，首先就是我們家鄉的路，一下雨路上就特別泥濘，人一走上去就會陷進泥水裡出不來，稍微不小心就會摔倒。等天氣剛一放晴，路上又會塵土飛揚，走在往返學校的途中，要是經過一輛大巴車或者大卡車，頓時，我們渾身上下塵埃彌漫，讓人苦不堪言。其次，家家戶戶的房子都是土房，有時一場大雨或者一次大雪，都會使房子倒塌。剛剛打掃過的屋子，要是沒有關窗戶，一會兒桌上又是塵土一層，只能再從新擦一遍。
不知從什麼時候起，我的家鄉悄悄地變了，一下子優雅了許多，山綠得彷彿掛滿了翡翠，天藍得像是蠟染過似的，鄉間小路不知不覺寬了許多，路上揚沙不再，水泥路走上去平坦又舒服。現在，再也不害怕下雨天了，不害怕鞋子濕了，不害怕摔倒了，反而渴望下雨，因為在我看來，雨水還能給你把鞋子洗干凈。每家每戶都住上了自己蓋的新房子，既結實又漂亮，如果把桌子擦了，再掃地，一點塵土也沒有。當然，這些還要感謝我們村的人呢！因為他們現在也養成了保護環境的習慣，正因為有了他們，才守住了這份寧靜。
現在的家鄉讓我驕傲，不論什麼時候，什麼季節，都是一道迷人的風景，我愛我的家鄉。
這個星期六，我去了鄉下，我驚奇的發現鄉下有了巨大的變化。
以前的鄉下呀，路面都是用石子鋪的，凹凸不平，十分容易摔跤，房子也十分簡陋，就連買個小東西都要跑好幾里路才能跑到一個小商店裡面去，人們也沒有什麼通訊設備，更別說電腦了，而且周遭還有許多雞鴨鵝在路面上拉屎，別提有多臭了，就連河上也漂浮著許許多多的垃圾，散發著一陣陣的臭味，小孩們都不願意到這條河附近來玩。
而現在不同了，鄉下到處都是水泥鋪的地面，那些家禽都被關在了一定的范圍之內，老老實實的；就連房子都刷上了一層層新油漆，屋頂也裝上了琉璃瓦，在屋頂的照耀下閃閃發亮，家家戶戶都裝了大鐵門；而且每家每戶都有手機，電腦，電視，平板電腦等等高科技產品，且都有一輛摩托車，行動方便了許多，每天都吃的大魚大肉，可豐盛了；就連河面都干凈了許多，鵝在河上自由的游著；許多小孩也在橋上高興的嬉戲，騎著滑板車，拿著手機別提有多高興了；而且商店也離鄉下近了很多，大人小孩買東西方便多了，你瞧，小孩們玩著從商店裡面買的玩具多開心呀！鄉下的人們都變富了，鄉下的人們不再貧窮了，這是多好的事呀！
坐上回家的車子，我滿心的歡喜、滿懷的愉快。家鄉的路、家鄉的樓房、家鄉的人們都在夕陽的余輝中漸漸地離我遠去，而我不舍地回頭說：「家鄉，您真美麗！我還會回來的！」
有差不多一年沒回家鄉看看了，回去看看吧！
在回去的路上，我一直在想家鄉會變成什麼樣子？會不會還像以前一樣到處塵土飛揚，垃圾隨地可見，臭氣熏天呢？以前的家鄉只能用三個字來形容「臟、亂、差」。
現在家鄉會不會還是這個樣子呢？
哇！我就像一隻小蝴蝶，飛入了一個美麗的花園。這條小路不再像以前一樣凹凸不平，而是平整光滑的柏油路。柏油路的兩旁長著高高的柳樹，每一條柳枝都是綠綠的、柔柔的。往裡走，變化可真大呀，以前大家住的都是平矮的瓦房，下雨的時候瓦片還有可能會掉下來，還會漏雨，可是現在變成了一棟棟整齊的小樓，下雨的時候再也不用擔心了！
變化最大的要數那幾個小池塘，以前大家經常隨手把垃圾扔到小池塘里，久而久之池塘臭氣熏天，池塘里的魚都死掉了，也沒有孩子願意到小池塘邊玩。可是現在不一樣了，有了垃圾箱，人們再也不會亂扔垃圾，小池塘經過清理，又可以養魚了。小池塘邊上也種上了一棵棵柳樹，細長的枝條倒映到池塘里，美麗極了。
我坐在柳樹下問柳樹：為什麼家鄉的變化這么大？一陣微風吹來，柳枝擺動了一下。一位老奶奶走過來微笑著對我說：「因為，這些年大家的環境保護意識提高了，開展了『美麗鄉村』活動。還有大家通過了這些年的辛勤勞動，個個奔小康了，一棟棟房子都蓋起來了。鄉村當然變得更漂亮了。」
10月2日，我和爸爸、媽媽來到了住在農村的奶奶家。一下汽車，我就跑進奶奶家。
奶奶見我們全家人都來了，又是給我們拿水果吃又是問長問短，笑得合不上嘴。突然，我看見奶奶的腰間別著一個銀白色的東西，我好奇地問奶奶：「奶奶，這是什 么東西呀？」奶奶臉上立刻泛出自豪的笑容高興地說：「這是全球通——諾基亞手機。」我睜大了眼睛，都不敢相信這是真的，眼前的一切讓我想到了過去。
四年前，奶奶家安上了一部黑色老式手撥電話，打一個電話要用手轉動好幾個圈。那時，村裡有電話的人家很少，好多人一打電話就跑到奶奶家，因此，奶奶家過去總是熱熱鬧鬧的。
前兩年，奶奶家又安了一部乳白色的按鍵電話，電話上有個免提鍵，一按它，電話里的聲音全家人都能聽見。
滴滴叮叮，一串手機鈴聲打斷了我的回憶，只見奶奶接通了手機，我也趕忙湊近奶奶耳邊，只聽手機里傳出：「媽，祝您節日快樂，您身體還好吧？」奶奶接著說： 「你放心，我在這邊過得挺好的。」原來，這電話是姑姑從國外打來的。我問奶奶：「奶奶，這手機都是年輕人用的，您用它干什麼呀？」「現在呀，家家都富裕 了，我走到哪兒都能時刻聽到親人的聲音，這多好呀！」說著說著，奶奶把手機往腰間一別，手一插腰，那樣子，真像是返老還童了。
我心頭不禁一熱，是啊，現在改革開放了，家家的經濟情況都好了，比起以前真是日新月異，天壤之別啦。
改革春風吹滿神州大地，改革開放之火燃遍了家鄉，是我的家鄉——丹東，發生了翻天覆地的變化。使它變得猶如一位富有生機的少女楚楚動人。
聽爸爸說，以前，家鄉的路邊都是一排又一排簡陋又矮小的平房，不僅衛生條件差而且不美觀，要是有一層二層小樓就讓別人羨慕不已。交通也不發達，馬路很窄，風一起，灰塵就漫天飛揚；下雨了，就泥濘不堪。
而現在，一座座高樓大廈拔地而起，人們住進了花園社區，各種家電樣樣齊全。一條條嶄新平整的馬路縱橫交錯，一排排路燈直立在道路兩側，路邊載上了樹木、花草、我們的學校也煥然一新，不僅教學設備齊全，有微電腦室、實驗室等等，而且校園環境也更好了，操場變成板油和塑膠的，到了春天，校園里更是繁華似錦……家鄉的娛樂場所也多了起來，光廣場就有好幾個，錦江山公園更是人們鍛煉、遊玩的好去處。日記大全
家鄉變化最大的是鴨綠江。在我很小的時候，鴨綠江的水混濁不清，江面上還會飄著許多垃圾。現在，城中有江，江中有景，天水一色。鴨綠江岸邊還種上了許多欣欣向榮的花草。最引人注目的雄偉壯麗的鴨綠江大橋，有交通旅遊雙重功能，到了夜晚，它更是被五彩繽紛的彩燈裝扮的光彩多人。它還是我們丹東人勤勞向上的象徵。
如今，家鄉丹東絢麗多彩，有個響亮的稱號——中國最美的邊境城市。我相信，丹東的為了會更輝煌！
昨晚我做一個奇怪的夢，夢見自己走進時空隧道，來到了20年後的家鄉萊州。
首先，映入眼簾的是一條條盤旋在空中的立交橋，上面跑著不計其數的高檔汽車，還有長龍似的高架橋點綴在萊州市的上空，站在高高的橋上鳥瞰，一座座高樓拔地而起，身上都披上了美麗的綵衣，他們象一位位強壯的草原哨兵在守衛者家鄉的一山一水。說到山倒是更引人注目了，如今的商家山已經變成了一個生態園了，山上一顆顆紅寶石似的櫻桃點綴在嫩綠的樹葉中，晶瑩透亮，閃閃發光。那裡遊人如織，小溪嘩嘩的流水聲伴隨著遊客的歡聲笑語譜成了一首首動聽的歌曲。
這回看完地上的該看看地下了，一座座地鐵的入口座落在很顯眼的地方，一進地鐵站，你就會看到一列列豪華美麗的地鐵展現在你的面前，只聽轟的一聲地鐵來了，又伴隨著服務員親切的問候開走了。
啊！我希望著，我期盼著，20年後的家鄉會變得這樣美麗。這種期盼也讓我有了一種動力，一定要好好學習，爭取夢想成真，讓明天的家鄉更加輝煌。
生活在變化，社會在變化，校園在變化，我們的家鄉也在變化。它會變成什麼樣呢？讓我們來看看吧！
你們快看呀，迎面而來的就是一幅幅美麗的畫卷：幾十條縱橫交錯的街道，寬闊的大馬路上飛馳著賓士、寶馬、十級變速自行車、色彩鮮艷的公交車。高樓大廈拔地而起，各種商品堆滿超市，公園比比皆是，肯德基，德克士布滿街道。
要是在以前，爸爸說哪一家有個自行車，都稱為富豪，房子頂都是用稻草蓋上的，一下雨都拿好幾個臉盆來接水，而且過去都是吃鹹菜，還是用蘿卜腌製成的，因為蘿卜的價格便宜。過去也沒有電，一天只能開個兩三小時，光線弱的跟螢火蟲發出的光似的。也沒有自來水，都要去幾里地外去挑水。爺爺奶奶回憶過去，感慨萬千。以前的糧食產量不高。就吃紅薯片，吃樹根，吃野菜等等，一個月很少能吃上一次肉。
這些年來，商丘市的面貌日新月異，一天比一天美麗，一年比一年富饒，變化可真大呀！
聽爸爸說，十五年前，神火大道還是一片荒地，在1994年的時候，商丘市政府決定把那裡建成一條代表商丘形象的寬闊大道，於是神火大道誕生了。
啊！短短十年時光，商丘就有了這么美麗的變化，我相信再過幾年，商丘就會成為一個鳥語花香，綠樹成蔭的美麗天堂。
我的家鄉在丹陽，這里有翠綠的小草，五彩的小花，青青的綠樹，清澈的池水……我今天要說的是丹陽的一角——豆庄。
聽奶奶說，在新中國剛剛成立時，他們住的房子跟現在簡直無法相比！那時住的是土坯房，而現在住的是高樓，有的甚至住上了漂亮的別墅。20xx年暑假去奶奶家時，奶奶一如既往地住在那幢小樓房裡，樓房前種的是各色各樣的蔬菜，有紫的茄子，綠的絲瓜，紅的西紅柿……田裡種的是鬱郁蔥蔥的水稻。奇怪的是稻田裡豎起了一根根比樹樁還粗的柱子，我好奇地問奶奶：這是干什麼的呀？奶奶摸了摸我的頭，親切對我說：「這是建鐵路用的，再過幾年就可以通車了。」我聽了一蹦三尺高，因為終於能在奶奶家門前看到一列列火車嗚嗚而過。我心中的謎底即將解開：看看火車頭是怎樣冒煙的？看看火車的車箱是用什麼連接起來的？火車開過時，稻田裡的水稻是什麼樣，會被吹得東搖西擺嗎？大樹會被吹得沙沙作響嗎？等火車通車時，我一定回家鄉看看這壯觀的景象。
奶奶家的後院本來種的是大豆，現在卻成了我的天堂，沒事的時候，來到這里，我就像小鳥一樣在這里自由飛翔，有時捉捉小蟲，有時逗逗神氣十足的公雞，有時玩玩毛毛蟲……直到玩得筋疲力盡才肯罷休。
聽了我對家鄉的介紹，你們動心了嗎？想來看看嗎，我和我的家鄉會張開雙臂歡迎你們的到來。
㈣ 找一篇文章，內容和荼有關的。100分。
茶文化文章
北京是重要的茶葉消費地區，但不產茶。在北京以及天津、沈陽、哈爾濱、大連等北方城市能否安排茶文化旅遊？怎樣安排茶文化旅遊？值得認真研究。
一、可能性與必要性
1998年以來，茶館業、茶飲料業發展態勢良好，成為拉動茶產業發展的新增長點，而旅遊業的發展勢頭更好。中國進入wto後，面對更多的機遇和挑戰，茶產業認識到：加強與旅遊等支柱產業的關聯度是自身發展所必需的。同時，旅遊產業認識到：增加茶文化旅遊新項目，也是自身發展所需要的。因此，橫向聯合、優勢互補、發展茶文化旅遊事業，符合茶產業和旅遊業的共同利益，也符合中國經濟社會發展的大方向。
北京是世界聞名的歷史名城，也是旅遊熱點城市。現有6000多家茶莊、435家茶館，買茶葉送禮、到茶館消費已開始成為時尚。同時，經過前些年世婦會、亞運會、二環、三環、四環等集中建設及包括旅遊飯店建設在內的配套建設，北京已初步具備了發展茶文化旅遊的硬體基礎。再加上幾十萬長住北京的外交官、外商、外教、外國留學生，還有每年超過1000萬的國內外遊客，特別是北京已經培育起有閑錢、閑工夫和閑情逸致的茶館消費群體，發展茶文化旅遊的客源基礎業已初步具備。
二、北京茶文化旅遊要素整合
1．旅遊路線。在北京茶文化旅遊發展初期，可以安排3條基本路線。一是市區線。主要思路為：名勝古跡—著名茶館--購物，或者安排工業旅遊（參觀燕京啤酒集團現代化茶飲料生產線）--茶館—茶城。二是郊區線。可以安排大覺寺茶之旅或香山茶之旅（可過夜）。三是市區·郊區混合線，如馬連道茶城買茶—八大處公園品茗等。到北京茶文化旅遊比較成熟時，可以安排更多路線和內容，如北京·杭州·武夷山茶之旅、北京·承德茶藝/看廟游等。
2．旅遊景點。自然景觀方面有：龍潭湖京華食苑茶樓、西山櫻桃溝水源頭、周口店猿人遺址、故宮、八達嶺長城、溝崖自然風景區、大楊山森林公園等。人文景觀方面有：老舍茶館的布希/尹盛喜品茗紀念銅質壁畫、馬連道茶葉一條街的陸羽立像、碧露軒茶藝館的室內仿古船、頤和園人物長廊、中華世紀壇與中華和鍾等。
3．特色專題旅遊。越有特色就越有生命力。在北京茶文化旅遊中，可以儲備和逐步推出一批特色專題旅遊項目。如「茶藝茶膳周末游」、「中國茶藝『三個一』講習班」、「愛茶人篝火茶會」、「昆玉河茶藝泛舟」、「胡同·四合院漫遊」、「做一天北京市民」、地壇春節廟會、黑龍潭金秋栗子節等。
4．購物。北京市場有豐富的旅遊產品。除景泰藍、玉雕、鼻煙壺等地方特產外，僅就茶產品而言，有各類名優茶、名壺、茶乾果、茶飲料，也有茶字畫、茶書刊、茶文化cd、vcd，更有乾隆皇帝煮茶的風爐和鑒評泉水的特製銀斗、趙之中先生的《金書茶經》等國寶級茶文化文物，以及蔣蓉女士、汪寅仙女士、周桂珍女士、徐漢棠先生、顧邵培先生等著名壺藝大師的紫砂珍品。茶文化遊客在北京完全可以買到放心茶產品和品牌茶產品。
5．吃與喝。北京烤鴨、滿漢全席、爆肚、灌腸、鹵煮火燒、豌豆黃等早已聞名海內外。1993年，北京青年旅行社小天鵝酒家茗緣閣又率先推出系列茶膳項目；到2002年，北京老舍茶館等也用茶膳招待海內外遊客，受到歡迎。同時，在茶館品茗，茶食的花色品種越來越多。如茶瓜子、茶香梅、茶果凍、泡沫紅茶、花生酥等。
從整體上看，北京旅遊資源十分豐富，發展茶文化旅遊的空間很大。但還需要觀念創新和要素整合。1999年，筆者與高麟溢、劉崇禮兩位先生一起接受《中國旅遊報》記者史延廷先生采訪時共同提出：在北京原有3大旅遊特色項目即「登長城、吃烤鴨、聽京戲」的基礎上，再加上「品香茗」，使其成為北京旅遊4大特色項目。希望能與有關機構和廣大消費者就此達成共識，使茶產業與旅遊產業在北京實現有機結合，優勢互補，共同發展。
三、茶文化旅遊的接待服務
改革開放以來，北京賓館、飯店、茶館、茶莊等窗口單位，硬體、軟體水平都有了很大提高。而且，人們逐漸認識到：在未來的競爭中，單純拼硬體的時代已經過去了，旅遊接待服務質量等軟體將越來越重要。從一定意義上講，只有下大力氣做好接待服務工作，才能使茶文化旅遊事業穩步發展。
1．營造特色環境。干凈、幽靜、舒適，是對茶館、飯店環境的基本要求。不管是傳統風格，還是現代風格，都適宜使用柔和的燈光、舒緩的音樂，盡可能多擺放綠色植物和應季花卉。在環境美方面，北京五福茶藝館阜城門店、碧露軒茶藝館國際俱樂部店、香山公園溢芳軒茶藝館、碧水丹山茶藝館、聖淘沙茶樓、北京一花一葉茶飲工房等比較有特色。
在茶館、飯店消費環境方面，宜注意3個問題。一是突出北京傳統特色。比如，在茶館的適當位置使用八仙桌椅、宮燈，掛放鳥籠，壁掛、匾額多使用明清帝王或北京籍名人墨寶。二是保持好環境衛生。尤其是在就餐高峰時段或晚上品茗高峰時段，宜安排專人打掃、維護公共區域衛生。三是洗手間的裝修水準要與雅間或門臉相同，因為越來越多的遊客很在意洗手間的質量狀態。
2．提供特色產品。中國有豐富的旅遊產品資源。其中，茶產品的花色品種也越來越多。和其他消費者一樣，參加茶文化旅遊的遊客，也都希望買到貨真價實的、有地方特色的產品。因此，在遵循旅遊產品一般規律的基礎上，茶館、飯店宜積極開拓貨源，做好茶文化旅遊產品的銷售工作。
這方面，宜注意5個問題。一是確保產品質量，做到價質相符。包括遊客在內的廣大消費者，十分關心茶葉質量與價格。因此，宜多提供無公害產品、有機產品和品牌產品。其價格區位宜明顯分為高、中、低三檔，以適應遊客的不同需求。二是可以適當多提供茶禮盒。近年來，以茶產品送禮開始蔚然成風，蘊含著無限商機。茶禮盒可以有多種配置。如名茶搭配、茶葉茶具搭配、茶的物質產品與文化產品搭配、茶產品與非茶產品搭配等。三是摸索規律，有針對性地銷售。比如，日本遊客比較喜歡鐵觀音、人參烏龍、普洱茶、中低價位書法繪畫等產品。四是不要硬性促銷，給遊客強買強賣的感覺。五是專門接待外國遊客的茶館，定價不宜過高。
3．堅持特色服務。向特色要效益是向管理要效益理念的延伸，而特色服務是優質服務的重要內容。在茶館、飯店業務中，能否向老舍茶館、茗人茶藝館、中國大飯店、京瑞大廈那樣，提供並堅持特色服務，將直接影響到茶文化旅遊事業能否生存和發展。
那麼，在茶文化旅遊中，可以提供哪些特色服務項目呢？
第一，傳統類特色服務項目。北京茶館可以為遊客演示清宮茶道，請遊客品嘗栗子面小窩頭、冰碗兒，學習盤頭技藝、做中國結等。
第二，創新類特色服務項目。可以在茶館教外國遊客學泡1種中國茶、學養1把中國壺、學做1種中國菜（茶菜），可以代客養壺、手機充電，還可以在茶館安排記者茶座、「燭光茶座」、「雙語沙龍」、茶藝教學實習基地等。
第三，綜合類特色服務項目。自然科學與社會科學融合、東方文化與西方文化融合，這是歷史發展的必然趨勢；而吃與喝結合、休閑與娛樂結合，是茶館業發展的必然趨勢。因此，參與茶文化旅遊的茶館，在安排綜合類特色服務項目方面，有很大的發展空間。比如，在大堂可以同時提供茶水、咖啡、紅酒啤酒等（當然是以茶水為主），還可以開設商務中心。又比如，可以在茶館安排「網路茶吧」、「茶館氧吧」、專業美容、高檔茶膳等項目。
在茶館、飯店服務方面，宜注意以下問題。一是堅持微笑服務。這里的微笑，是指自然的、自信的、不卑不亢的微笑，是忙的時候、累的時候、遊客挑理的時候能堅持的微笑。二是一般情況下，要堅持講普通話，以避「柴火妞兒」之嫌。三是要制定合理的價格結構。目前，全國許多茶館的價格結構不合理，該低的沒有低下來，可以高的沒有高上去，導致不少消費者由此產生了心理障礙，在茶館價格「高門檻」外徘徊。有關方面宜對此加強調查研究，積極提出對策，切實加以改進。
四、配套政策與措施
北京茶文化旅遊是一項系統工程，相關因素多，拓展空間大，需要解決的問題也不少。從發展的角度看，比較突出的有以下幾點。
1．茶館功能定位尚需進一步明確。總的來講，北京市有關政府主管部門對茶館業是愛護和支持的。沒有這一點，北京茶館業不可能取得今天的良好業績。同時，為了進一步發展茶館業，推動茶文化旅遊事業的開拓，有必要進一步加深認識，加強指導。必要時，給予政策扶植。如非典時期適當減稅等。
目前，需要進一步明確的有以下幾點。一是茶館的地位與作用。茶館是茶文化事業和茶產業的重要窗口，是現代休閑產業的主要支柱，是旅遊業的重要組成部分。絕不可以簡單地將其與歌廳視為同類。二是茶館服務功能的發展。隨著個性化、多元化消費時代的到來，茶館的休閑功能、商務功能、教育培訓功能等將進一步充實和發揮。三是茶館發展趨勢。未來一個時期，茶館業將著重增加與旅遊業的關聯度，走吃與喝結合、休閑與娛樂結合的發展道路。
2．一線服務人員的綜合素質有待進一步提高。筆者注意到：不少茶館的茶藝師，因為知識掌握得不扎實或知識面窄，禁不住客人連續3問甚至2問；有的茶藝師，面對一點例外情況就束手無策；有的茶藝師，沒到下班時間就在客人面前打掃衛生；甚至還有茶藝師當著顧客的面吵架。這樣，怎能留住顧客呢？又怎能搞好茶文化旅遊呢？
改進的基本辦法有3條。一是多從茶藝學校、旅遊職高和有實際經驗的從業人員中招聘。同等條件下，茶館宜按照「茶藝師六項基本標准」，優先錄用喜歡茶、文靜、白凈、身高1.60米至1.70米、會講普通話、手指纖細的員工。二是有針對性地加強在職培訓，要求員工熟練掌握有關服務知識和技能，及時掌握、更新和儲備知識。三是加強現場管理和制度建設，獎懲嚴明，樹立良好店風，留住人才。
3．缺乏新服務項目及其儲備。筆者認為，旅遊業及茶館業的競爭可以分為3個基本階段：硬體競爭階段，軟體競爭階段，項目和項目儲備競爭階段。就北京茶館業目前的狀況而言，已經處於產業發展周期的成長期和茶館業競爭進程的軟體競爭階段。服務細節中的文化品位是目前茶館業競爭的重點，也是不少茶館的弱點。同時，在這一階段，茶館企業文化的行業特徵、時代特徵和老闆個人性格特徵表現得還不明顯。茶館業的項目和項目儲備還遠遠不夠。
這方面，也有一些可行的對策。一是茶館業注重借鑒旅遊業、特別是休閑產業的相關經驗。二是大陸茶館業適當借鑒台灣、香港茶館業的經驗。三是茶館老闆結合自己的興趣、閱歷和已有經驗，善於「琢磨」，加強同業間交流，一點一滴地發現苗頭、積累項目，做有準備的企業家，從事理性競爭。最終，靠特色生財，靠項目和項目儲備發展茶館事業和茶文化旅遊事業。
總之，茶文化旅遊是老話題，新事業；有基礎，困難多。如果能把政府、企業、消費者3種積極性整合到一起，把民族文化與民族經濟整合到一起，北京茶文化旅遊是能夠搞好的，全國茶文化旅遊是能夠搞好的，境外茶文化旅遊也是能夠搞好的。
倡導茶為國飲
全國政協文史委員會副主任、中國國際茶文化研究會會長劉楓先生這幾天十分高興，他今年3月向全國政協十屆二次會議提交的一份《關於確定茶為中國「國飲」的建議提案》終於有了迴音。6月25日，中國農業部正式答復劉楓先生，認為倡導茶為「國飲」很有意義，將會同國家質檢總局、商務部、全國供銷合作總社、國家工商總社、國家工商總局等有關部門，對確定茶為「國飲」工作予以推動、支持。
提倡「茶為國飲」並非自今日始。茶聖陸羽在《茶經》中提及「茶之為飲，發於神農氏，聞於魯周公」；宋代大文豪蘇東坡稱茶為「葉嘉」，有「葉嘉酬賓」的記載，並有「活水還須活火烹」的煮茶經驗；宋代范仲淹有詩雲：「鬥茶味兮輕醍醐，鬥茶香兮薄蘭芷」，稱茶香比蘭花之香更勝一籌；而孫中山先生則明確倡導茶為國飲。
考古發現證實茶為國飲有著十分豐厚的實物依據。陝西法門寺出土的唐代宮廷御用系列金銀茶具、浙江長興顧渚山發現的唐代貢茶院遺址和茶聖陸羽行蹤遺跡、福建建甌發現的宋代北苑貢茶摩崖石刻碑文、河北宣化出土的遼代古墓道煮茶、奉茶、飲茶的壁畫，以及中國茶走向世界各地的種種歷史見證，足以證明茶為國飲順乎歷史，合乎國情。
近年來，隨著國人生活水平的提高，茶文化被越來越多的國人認知。以茶會友，崇尚茶文化，追求茶理念，漸成社會時尚。1999年，福建省茶葉學會發出倡議：提倡茶為國飲，使茶在推進社會文明中發揮獨特作用。今年3月，第三次全國茶文化工作座談會在杭州召開，全體與會者再次倡議：提倡茶為國飲。他們認為，提倡茶為國飲，不僅符合清廉節儉精神，而且也是愛國、支持民族文化的實際行動。
遺憾的是，雖然「茶為國飲」的呼聲已經叫了多年，卻沒有能引起各級主管部門的重視，我國的主要產茶區雖然也舉辦了各種類型的茶文化活動，但也只是形式上的熱鬧，茶文化的學術研討流於形式，缺少學術性，茶文化的出版物雖然不少，但內容空泛，質量不高。
就我國的茶產業而言，現狀也不容樂觀。據有關部門介紹，全國至少有8000萬人的生計跟茶有關。從業人員雖然堪稱世界第一，但茶葉地位卻排不上世界第一。我國茶的產量、質量和效益不如印度和肯亞，在國際上叫得響的知名品牌更是寥寥無幾，近年來我國茶的國際地位甚至還呈下降趨勢。由於粗放式生產經營，茶的品牌蕪雜，精品太少。我國的品牌茶有數百種，僅浙江就不下80種，最出名當數西湖龍井，但在國外的知名度也不高，真正能走出國門的「名茶」屈指可數。英國雖不產茶，而「立頓茶」卻風靡全球。我國雖說有許多部門在管茶，包括農業、林業、供銷、經貿等，從種植、加工到出口，都有不同的部門分管，但結果卻是互相制約，在人力、物力上造成很大的浪費。
與我國相比，我們的鄰國對茶的重視程度要強得多。在日本和韓國，都已經將茶定為「國飲」，日本更是提出讓每個小學生每天喝一杯茶。筆者曾赴日本采訪，所到之處，主人敬上的基本上是茶，而且屢屢說明「這是貴國傳入我國的福祉」。回過頭來看中國，中小學幼兒園大多不教學生如何飲茶，更不必說指定讓學生每天喝一杯茶。許多孩子從小長大幾乎全是以喝可樂解渴，甚至不知茶的滋味。
倡導茶為國飲，與國人的健康直接相關。茶葉中含有大量的微量元素，如鈣、鎂、鋅、核糖酸等，對男女老少都有益。研究表明，飲茶能起到「三增、三抗、三降」作用，即增力、增智、增美；抗衰老、抗輻射、抗癌症；降血壓、降血糖、降血脂。這樣一件有益身心健康的大好事，當然該向國人大力地推薦和倡導。
應該說，在中國推行「茶為國飲」並不會太困難。在中國，茶葉基地遍布全國17個省、900多個縣，茶葉總產量位居世界第二。全國茶館更是超過萬家。喝茶已經成為中國百姓日常的必需。倡導茶為國飲，可以讓茶文化在中國發揚光大，成為中華民族文化的象徵，提高中國茶的國際地位。
倡導茶為國飲是一項具體務實的工作，需要多個部門的合作，營造良好的社會氛圍。比如設定「國飲日」，舉行各種茶事活動，大力弘揚茶文化；編寫《中國茶讀本》，普及茶的知識；開設名茶市場，做大茶葉產業；制定茶葉標准，提高中國茶葉的質量；以及在國民中倡導不抽煙、少喝酒，養成多喝茶的習慣，尤其在中小學幼兒園推行每天喝上一杯茶，以扭轉青少年的飲料消費習慣。等等。
魯迅先生說過：「有好茶喝，會喝好茶是一種清福。」筆者以為，飲茶是健身的良葯，是生活的享受，是修身的途徑，是友誼的紐帶。國家有關部門應該支持「茶為國飲」的倡議。
外國人品茶
在現代信息社會中，那些忙得腳不沾地的外國人羨慕死了中國人喝茶的那份情調。然而，茶千種，味萬種，外國人喝茶卻獨有特點。
日本人對茶情有獨鍾。喝的主要是綠茶，其中有一種玉綠茶，茶葉綠得微藍，有幽幽的感覺。用古茶碗、立橢形茶盅等茶具來沖泡，茶葉澀中有甘，甘中又分化有濃郁的玉米香，有若林莽沐雨的感覺。茶道多用粗瓷舊碗，有自謙自重之意。
美國是個咖啡王國，卻有大約一半的人喝茶。美國的茶銷售額每年超過10億美元。美國市場上的中國烏龍茶、綠茶等有上百種，但都是罐裝的冷飲茶。美國人與中國飲茶不同，大多數人飲的是冰茶，而不是熱茶。飲用時，先在冷飲茶中放冰塊，或事先將冷飲茶在冰箱里冰好，然後啜飲。遺憾的是，由於這茶以涼為上，便沒有中國茶沏出的那份品味、那份溫煦、那份繾綣，所以，茶的味道大打折扣。
德國人也喜歡飲茶。但德國人的飲茶，有些既可笑又可愛的地方。比如，德國也產花茶。但不是我國用茉莉花、玉蘭花或米蘭花等熏制過的茶葉，他們所謂的「花茶」，是用各種花瓣加上蘋果、山楂等果乾做成的，裡面一片茶葉也沒有。真正是「有花無茶」。中國花茶，講花味之遠香；德國花茶，求花瓣之真實；德國之花茶，須放糖，不然因花香太盛，有澀酸味。
德國人也買中國茶。但居家飲茶是用沸水，把放在細密的金屬過濾篩子上的茶葉不斷地沖，沖下的茶水通過安裝於篩子下的漏斗流到茶壺內即可，之後竟將茶葉倒掉。有一位中國人到德國人家中作客，發覺其茶味兒淡，顏色也淺，一問才知德國人「獨有創舉」的「沖茶」功夫。
據說德國柏林有一家中國人開的餐館，餐館新辟飲茶和茶藝業務，店中宜興茶壺、細瓷茶杯等茶具一應俱全，已有專門培訓的服務生服務，但價錢相當貴。雖如此，德國人也樂意來這里享受地道的中國茶藝。因為席位少，常常要7天前預定席位，出現「排隊飲茶」的奇觀。
佛理與茶理
談到中國的茶文化，人們經常注意到與佛教有重大關系。日本還經常談到「茶禪一味」，中國也有這種說法。唐代茶文化所以得到迅猛發展與禪宗有很大關系，這是因為禪宗主張圓通，能與其他中國傳統文化相協調，從而在茶文化發展中相配合。
禪，梵語作「禪那」，意為坐禪，靜慮。禪宗主張以坐禪修行的方法「直指人心，見性成佛，不立文字」。就是說，心裡清靜，無有煩惱，此心即佛。這種辦法與儒家注重內心修養很接近，有利於凈化自己的思想。禪宗其次主張逢苦不憂，得樂不喜，無求即樂。這也與道家清靜無為得思想接近。
禪是中國化的佛教，主張「頓悟」，你把事情都看淡些就「大覺大悟」。在茶中得到精神寄託，也是一種「悟」，所以說飲茶可得道，茶中有道，佛與茶便連結起來。道家從飲茶中找一種空靈虛無的意境，儒士們失意，也想以茶培養自己超脫一點的品質，三家在求「靜」、求豁達、明朗、理智這方面在茶中一致了。但道人們過於疏散，儒士們終究難擺脫世態炎涼，倒是禪僧們在追求靜悟方面執著得多，所以中國「茶道」二字首先由禪僧提出。
熟悉中國茶文化發展史的人都知道，第一個從中國學習飲茶，把茶種帶到日本的是日本學僧最澄。第一位把中國禪宗茶道帶到日本的又是僧人，即榮西和尚。所以日本茶道以及「茶禪一味」說法也源自中國。在向海外傳播中國茶文化方面，佛家作出了重要貢獻。從這一點說，佛家茶文化是起了帶頭作用的。
茗品匯聚——中國十大名茶
中國古今名茶有千種之多，從中選出最著名的名茶，過去就有中國十大名茶之說。但具體指那十大名茶，說法不一。這里是根據歷史影響、產量和著名程度等綜合因素，選出了下列十大名茶，予以簡介。
1、西湖龍井
西湖美景、龍井名茶，早已名揚天下。游覽西湖，品飲龍井茶，是旅遊者到杭州的最好享受。西湖龍井茶產於西湖四周的群山之中，其品質特點是:外形扁平挺秀，色澤綠翠，內質清香味醇，泡在杯中，芽葉色綠，好比出水芙蓉，栩栩如生。西湖龍井茶素以"色綠、香郁、味甘、形美"四絕稱著。清朝乾隆皇帝下江南，曾四次到天竺、雲棲、龍井等地察看龍井茶的採制並作詩贊美。還傳說曾將獅峰山下胡公廟前的十八顆茶樹封為"御茶"，年年採制進貢。
龍井茶優異的品質是精細的採制工藝所形成的。採摘1芽1葉和1芽2葉初展的芽葉為原料，經過攤放、炒青鍋、回潮、分篩、輝鍋、篩分整理去黃片和茶末、收灰貯存數道工序而製成。凡觀看過炒制龍井茶全過程的，都會認為龍井茶確實是精工細作的手工藝品。
品飲龍井茶，宜用玻璃杯沖泡，3克茶葉加200毫升80℃左右的熱水，沖泡3-5分鍾後，就可聞香、觀色、品味了。
西湖龍井茶過去按產地分為"獅、龍、雲、虎、梅"五個品類。長期以來，西湖龍井茶已成為禮尚往來的禮品茶、友誼茶。在國際交往中曾發揮過重要的橋梁和紐帶作用，在國宴茶話會上是清廉的象徵。
2、洞庭碧螺春
"碧螺春"產於我國著名風景旅遊勝地江蘇蘇州市的吳縣洞庭山。唐代陸羽《茶經》中有關茶產地中提到"蘇州長洲縣生洞庭山"。洞庭山所產的茶葉，因香氣高而持久，俗稱"嚇煞人香"，後來清代康熙皇帝品嘗此茶後, 得知是洞庭山碧螺峰所產, 改定名為"碧螺春"。
碧螺春採制工藝精細，採摘1芽1葉的初展芽葉為原料，採回後經揀剔去雜，再經殺青、揉捻、搓團、炒干而製成，炒制要點是"手不離茶，茶不離鍋，炒中帶揉，連續操作，茸毛不落，捲曲成螺"。碧螺春的品質特點是條索纖細，捲曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁甘醇，鮮爽生津，回味綿長。
品嘗碧螺春茶，在白瓷茶杯中放入3克茶葉，先用少許熱水浸潤茶葉，待芽葉稍展開後，續加熱水沖泡2-3分鍾，即可聞香、觀色、品評。碧綠纖細的芽葉沉浮於杯中，香氣撲鼻而來，品飲過後，鮮爽怡人。
3、黃山毛峰
黃山地區，由於山高，土質好，溫暖濕潤，"晴時早晚遍地霧，陰雨成天滿山雲"，雲霧縹緲，很適合茶樹生長，產茶歷史悠久。據史料記載，黃山茶在400餘年前就相當著名。《黃山志》稱"蓮花庵旁就石隙養茶，多清香冷韻，襲人斷齶，謂之黃山雲霧茶"。傳說這就是黃山毛峰的前身。真正的黃山毛峰茶何時創制，據《徽州商會資料》記載，起源於清光緒年間(1875年前後)，當時有位歙縣茶商謝正安(字靜和)開辦了"謝裕泰"茶行，為了迎合市場需求，清明前後，親自率人到充川、湯口等高山名園選采肥嫩芽葉，經過精細炒焙，創制了風味俱佳的優質茶由於該茶白毫披身，芽尖似峰取名"毛峰"，後冠以地名為"黃山毛峰"。
黃山毛峰茶產於黃山風景區和毗鄰的湯口、充川、崗村、芳村、揚村、長潭一帶，其中桃花峰、雲谷寺、慈光閣、崗村、充川等的品質最好。黃山毛峰分特級和一、二、三級，特級黃山毛峰形似雀舌，白毫顯露，色似象牙，魚葉黃金。沖泡後，清香高長，湯色清澈，滋味鮮濃、醇厚、甘甜，葉底嫩黃，肥壯成朵。其中"魚葉金黃"和"色似象牙"是特級黃山毛峰外形與其他毛峰不同的兩大明顯特徵。
黃山毛峰的品飲，沖泡時水溫也以80℃左右為宜，玻璃杯或白瓷茶杯均可，一般可續水沖泡2-3次。
4、婺綠(屯綠)
婺綠是指江西婺源的綠茶，婺源建縣於唐開元二十八年(740年，建縣後一直屬於徽州(上溯屬歙州、新安郡)管轄，至1934年從安徽劃入江西，1947年又重劃回安徽省，1949年復劃歸江西省至今。因此，婺源綠茶在1949年前均由安徽屯溪精製加工統稱"屯綠"出口。
江西省婺源縣是一個多山地區，境內群山逶迤，煙雲繚繞，氣候溫潤，雨量充沛，很適宜於茶樹的生長。早在唐代就是一個"綠叢遍山野，戶戶飄茶香"的著名茶區，素有"茶鄉"之稱。宋代，"婺源謝源茶"是全國六大名茶絕品之一。明代嘉靖年間，靈山的"天竹峰茶"被列為貢品。
清朝，婺源綠茶以"屯綠"品牌出口獲得盛譽。尤其是婺源東鄉的"四大名家"茶更為出名，它們是溪頭梨園茶、硯山桂花樹底茶、大畈靈山茶、濟溪上坦園茶。當時與婺源"四大名家"同時有名的還有祁門東鄉的"四大名家"、休寧的"四大名家"。
婺綠(屯綠)採摘一芽二、三葉至一芽三、四葉。經殺青、揉捻、炒干製成毛茶，再經精製後製成精製茶(眉茶，花色有珍眉、貢熙、秀眉、婺綠(屯綠成品茶以珍眉為例，外形條索緊結壯實，色澤灰綠光潤，沖泡後湯色黃綠明亮，熟栗香高長鮮爽，滋味濃醇回甘。婺綠屯綠)是我國出口眉茶拳頭產品，主銷摩絡哥、阿爾及利亞、馬里、利比亞、茅利塔尼亞等50多個國家和地區。
5、平水珠茶
平水珠茶是浙江的獨特產品，其產區包括浙江的紹興、諸暨、嵊州、新昌、蕭山、上虞、餘姚、天台、鄞縣、奉化、東陽等縣。整個產區為會稽山、四明山、天台山等名山所環抱，境內山嶺盤結、峰巒起伏，溪流縱橫，氣候溫和，青山綠水，風景名勝眾多，不少地方是著名的旅遊勝地，也是浙江省茶葉的主產區。
平水是浙江紹興東南的一個著名集鎮，歷史上很早就是茶葉加工貿易的集散地，各縣所產珠茶，過去多集中在平水進行精製加工、轉運出口。因此，浙江所產的珠茶在國際貿易中逐漸以"平水珠茶"稱著。這一地區歷史上就出產過不少名茶，如會稽的"日鑄茶"、山陰的"卧龍茶"、諸暨的"石筧嶺茶"、餘姚的"瀑布茶"等，都是古代名茶中的珍品。據說，珠茶是由日鑄茶演變而來。現代珠茶的採制與日鑄茶相仿，鮮葉採下後，經過殺青、揉捻、炒二青、炒三青、做對鍋、做大鍋而製成。過去人工制茶非常辛苦，現在已實現制茶全程機械化。
平水珠茶，也稱圓茶。外形渾圓緊結，色澤綠潤、身骨重實，活象一粒粒墨綠色的珍珠。用沸水沖泡時，粒粒珠茶釋放展開，別有趣味，沖泡後的茶湯香高味濃，珠茶的另一特點是經久耐泡。
珠茶出口歐洲和非洲不少國家，有穩定的市場，深受消費者的信賴。
6、祁紅
祁紅是祁門紅茶的簡稱。產於安徽省祁門、東至、貴池、石台、黟縣，以及江西的浮梁一帶。茶葉的自然品質以祁門的歷口、閃里、平里
㈤ 手挽手為話題的作文
天地蒼茫，歲月有情，歷史的長風猶若遙遠的迴音，盪漾著愛的華章，翻看那浩如煙海的史冊，有一個民族永遠值得我們驕傲——中華民族！無數中華兒女抒寫了一曲曲手挽手，眾志成城，將愛傳遞的贊歌！
手挽手，播種愛，將會溫暖世人的心房。二零零七年感動中國人物李麗，命運多舛，幾遭劫難，下身癱瘓的她只能與輪椅相伴，她沒有怨天尤人，而是選擇一條向社會傳播愛心之路，她用那顆善良的心去感化服刑人員，五年裡，她溫暖了八萬個冰冷的心靈，她毫無保留地奉獻著自己的愛，她挽起那心靈近乎乾涸的人的手，愛在她的手中傳遞，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡！她用真情溫暖了世人的心房！
伸出手，傳遞愛，將會推動社會的前進。香港著名慈善家霍英東先生有著這樣的財富觀：民族大意高於金錢，赤子之心勝於財富。他的一生用於慈善的捐款多達150億港元，為推動各地區的教育、醫療、體育、山區扶貧等方面做出了巨大的貢獻。達能兼濟天下，他伸出自己的雙手，挽起那些需要得幫助的人的手，聚散有道，利義兼能，他用赤子愛國之心回報社會推動祖國的發展！
手牽手，付出愛，讓世界每個角落充滿愛的陽光！三年前，印度洋海嘯無情地捲走了數萬人的生命，沖毀了數十萬人的家園，青島市民積極為災區募捐，他們不圖名，不為利，只因心中有大愛，他們牽起印尼同胞的手，無私奉獻，讓愛的陽光灑滿人間，他們有一個共同的名字——「微塵」。「微塵」渺小，卻塑造了偉大，這不只是一個的名字，這是一座城市的愛心！
是的，愛是一股力量，一股可以溫暖世人心房的力量；一股可以推動社會進步的力量，一股可以讓世界每一個角落都充滿陽光的力量——愛是可以戰勝一切的力量！
2008年5月12日14時28分，一場無情的地震讓四川近10萬同胞喪失了生命，500多萬人無家可歸，天地無情，人有情！中華民族是一個災難打不到的民族，今天我們都是汶川人；今天讓我們手挽手，萬眾一心，眾志成城，抗震救災；今天我們手挽手，將愛傳遞，重建汶川新家園！
這世界有愛才溫暖，這世界有愛才永恆！
手挽手，傳遞愛，讓這藍色的星球永奏愛的華章！
保護地球，從我做起
古往今來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數代子孫。原來的她被小輩們裝飾得楚楚動人。可是，現在人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類只有一個地球；而地球正面臨著嚴峻的環境危機。「救救地球」已成為世界各國人民最強烈的呼聲。
我為周圍環境的惡化而感到心痛，我想：作為未來接班人的青少年，如果不了解人類環境的構成和環境問題的嚴重性，無視有關環境保護的法律法規，不去增強環境保護意識，自覺履行保護環境的義務的話，我們的生命將毀在自己的手中，老天將對我們作出嚴厲的懲罰。為此我下定決心要從我做起愛護環境，保護我們這個賴以生存的家園，做一個保護環境的衛士。
在剛過去的一年中，我積極參加學校開展的植樹活動，帶領我們初一(6)中隊的班幹部創立了「綠色天使」植綠護綠小組，鼓勵隊員們在校園里認養了一棵小樹苗，利用課余時間給它梳妝打扮，為它長成參天大樹打下了基礎。在學校組織的「讓地球充滿生機」的簽字活動中，我鄭重地在上面簽下自己的名字，並寫下了自己對環保的決心和期望，對美好未來的憧憬。我積極參加學校在世界環境日舉行的有獎徵稿，認真查閱、收集各類資料，進行社會調查，撰寫有關環境治理設想方面的文章，我經常去參加學校組織的環保講座，觀看環保方面的錄相帶，積極參預環保知識問答調查活動，認真填寫每一項提問。我參與了「紅領巾植綠護綠隊」的網站建設，在上面發布大量的環保圖片和環保知識，以及關於環保的各方面的法律知識，我國在環保方面發展動向、世界各國的環境保護情況；每個月我都利用網路、報紙，查找一些最新的不同的專題和板塊「環保資訊」來告訴大家；還定期製作一些宣傳板來宣傳環保知識和生活中的環保常識。提高了大家的環保意識；號召同學們從不同的方面來關愛自己的家園，從身邊的小事做起，為周圍的環境奉獻自己的一份力量!我積極動員身邊的人一起來依法保護和建設人類共有的同樣也是僅有的家園，為促進經濟和社會的可持續發展，為人類的文明做出貢獻。我還和同學們共同發起「養一盆花，認養一棵樹、愛惜每一片綠地，讓我們周圍充滿綠色」和「小用塑料袋不使用泡沫飯盒和一次性筷子，讓我們遠離白色污染」的倡議。讓我們放下方便袋，拿起菜籃子，讓我們共同走向美好的綠色的明天，走向輝煌、燦爛的未來!
據我收集到的一份報告說：「環境問題是由於人類不合理地開發和利用自然源所造成的。觸目驚心的環境問題主要有大氣污染、水質污染、雜訊污染、食品污染、不適當開發利用自然資源這五大類。」一個個鐵一樣的事實告訴我們，它們像惡魔般無情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態平衡，危害著人體健康，制約著經濟和社會的可持續發展，它讓人類陷入了困境。為此我作出宣告：「只要我們——人類有時刻不忘保護環境的意識，有依法治理環境的意識，地球村將成為美好的樂園」。未來的天空一定是碧藍的，水是清澈的，綠樹成蔭鮮花遍地，人類可以盡情享受大自然賦予我們的幸福。
「真正檢驗我們對環境的貢獻不是言辭，而是行動。」雖然我現在做得只不過是一些微小的事，但是我堅信要是我們人人都有保護環境的責任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，自然會給人類應有的回報。在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的源泉——河流中沐浴
黃色星期天
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就在4月7日也就是星期天的早晨，一拉開窗簾不禁讓我大吃一驚。我看到外面的天空已不在像以前那樣蔚藍，陽光已不在像以前那樣明媚。遠處的那些高樓大廈像海市蜃樓一樣隱隱約約。在沙塵暴的影響下，樓內的人都點著燈為自己照明。天和地的界限已不那麼清晰，而是渾黃一體。大街上的人們都全副武裝，包著頭巾捂著嘴。生怕沙土進到自己的呼吸道里。一走出家門，一股沙土的氣味撲面而來，一陣風吹過，臉上就會感到大大小小的沙粒打在你的臉上，頓時我那干凈的臉像塗上了一層土黃色的釉彩，把我的臉打扮成了土著人的臉色。我低頭一看，大地也穿上了一層土黃色的衣裳。過了一會，又下起雪來。許多人都高興起來，他們認為雪花是潔白美麗的。但他們錯了，今天的雪花像炸彈一樣，落在人們的身上，炸出了一朵朵「黃花」。弄得人們狼狽不堪。我也被「炸」的像小泥猴似的。
今天的情景，使人們再一次看到了破壞環境所帶來的惡果。在一次次災難的提醒下，人們已經認識到遵循自然規律，愛護我們的生存環境已刻不容緩。我相信，隨著科學技術的不斷進步，經過全人類不斷努力，植樹造林，保護環境，保持生態平衡，災難的發生頻率會逐漸減少。地球那副美麗的面孔又會重新出現在我們的眼前！
人類，只有一個地球
我熱愛地球，熱愛我們賴以生存的家園。愛她的青山綠水，愛她的碧草藍天……
在四野飄香的花叢中，我和蝶兒一起嬉戲、歡笑；在鬱郁蔥蔥的森林裡，我與小鳥一起追逐、歌唱；清晨，我邁著輕盈的步履去原野上踏青，霧靄繚繞著、白紗般的柔柔地漂浮在空中。吮吸著花草的芳香， 欣享著陽光的沐浴，我被陶醉在這如痴如醉的夢幻里；夜晚，我坐在稻穀飄香的農家小院里，仰望著璀璨的星空，聆聽著蟬鳴嘹響，蛙聲如潮，彷彿置身於一個童話般的王國。春天，我坐在牛背上，在一望無際的大草原上，聽那牧歌婉轉，牧笛悠揚。 夏天，我坐在小船上，任雙槳拍打著那碧綠的湖水， 看海鷗輕盈地掠過遼闊的湖面；秋天，我站在樹下，凝神矚望著那金黃的葉子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣賞著如絮的雪花在空中翩翩飛舞。在這如詩如畫的仙境里，我的心都醉透了!
曾幾何時，人們亂砍亂伐，使大自然的生態平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了可愛的家園，大自然的報復讓人類尷尬啞然。梅水溪曾經說過，沒有自然，便沒有人 類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會破壞生態系統，咎由自取，使人類瀕於困境。這句話說得一點也不錯，人不給自然留面子，自然當然也不會給人留後路，98洪水、2000年的沙塵暴，其實，這就是大自然向人類發出的警示。
曾幾何時，人們亂捕亂殺，使人類的朋友慘遭塗炭。"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"，這就是對捕殺動物後果的最真實的寫照。從大學生的傷熊事件到愚人們的瘋狂捕獵，人類是否也將要把槍口對准自己？切記，保護動物就等於保護我們自己。
曾幾何時，戰爭的爆發，使我們賴以生存的星球滿目瘡痍。炮火對植被的破壞，核輻射對生命的摧殘，盡管廣島、長崎上空的蘑菇雲已經散去了半個多世紀，可那裡依然還是不毛之地。由此可見，和平是全人類綠色環保的重要前提。
真不敢想像，我們如果再這樣繼續下去，這個世界將會是一幅怎樣的慘景呢？地上寸草不生，天空塵沙彌漫，人類將在魔鬼般的尖叫聲中化成堆堆白骨。到那時我們只能說，人類曾經屬於過地球，但地球將永遠不會再屬於人類了。
顧炎武曾經說過，天下興亡，匹夫有責。保護環境與維護生態平衡的歷史重任要落到我們跨世紀一代的肩上。讓我們都來關愛自然，熱愛地球吧，手挽手、肩並肩、心連心地鑄起一道綠色環保的大堤，捍衛資源、捍衛環境、捍衛地球、捍衛我們美好的家園吧！
岐江情
岐江河--我的母親河，由北而南，蜿蜒流淌。我在她懷里成長。她孕育了我童年的歡樂。我的金色的童年的歡樂時光，都和岐江河一起度過的。
記得我只有豆丁般大的時候，數不清的早晨，看著那朝暉在河上跳躍，把那清澈的河水映得通紅，像是給岐江河披上了紅紗巾，周圍鬱郁蔥蔥的榕樹也穿上了朝陽的錦衣。三五成群的男女老少，沿河漫步，盡情呼吸清新的空氣，欣賞小鳥清風奏出的晨曲。
每逢端午節的時候，精彩絕倫的龍舟賽便在江上舉行。人們接踵而至，爭先恐後地聚集到江邊看熱鬧，一條條龍舟整齊地排開在江面，船上的每一個有著古銅色肌膚的大漢都使出渾身的力量。每一聲禮炮後，龍舟齊頭並進，掀起一江浪濤。江邊的人們有的急得直跺腳，有的高聲喝彩，有的像長頸鹿一樣把脖子伸得老長……江里的龍舟在一片鑼鼓聲中耕波犁浪，勇往直前……
我童年的幸福，都沉浸在岐江河那清澈的碧波里。只要清風一吹，一切美好的回憶都從盪漾的碧波里旋出來了。如今當我獨自一人去問候岐江河時，它已面目全非了：污濁的河水夾雜著許多垃圾在晃動，偶爾還有一兩條死魚浮上來，散發出醺心的腐臭。綠色，沒有了，鳥聲，聽不見了。河邊堆積了大堆垃圾，往日清新芬芳的和風也變得腥臭苦澀了。我傷心地向岐江河呼喊："你昔日的豐姿到哪去了？"可它只用波浪拍打著河岸，像垂危的病人，呻吟著，傷心地向人們哭訴："清救救我吧！"
也許是因為它過去的美，也許是因為它現在的丑，也許是時代的要求吧，岐江河發出的求救終天得到了回應。市政府十分重視岐江河的整治，組織人力物力拆掉岐江河兩岸參差不齊的破舊建築，在河岸上植起了綠樹紅花，禁止人們往江上倒垃圾，禁止往江里排放污水，岐江河開始恢復了生機，重現了昔日美麗的倩影。我想：假以時日，岐江河--我的母親河，她將比以前更愛護我們的家園
我們生命的搖籃是地球母親。地球母親的身上有高山、大海，有高原、平原。最可貴的是它有生命，我們人類就生活在地球上,我們就是地球的主人.
地球是所有生物共有的家園,是我們賴以生存的環境,地球母親可以供給我們吃的、穿的、用的、玩的,地球母親用它甘美的乳汁哺育著它的兒女,我們在地球母親溫暖的懷抱里幸福地成長。我們為什麼能幸福地生活在地球上呢？因為地球母親可以供給我們充足的氧氣,可以供給我們充足的水分,充足的食品......她是一位關心兒女,愛護兒女的好母親。
然而我們人類是怎樣對待地球母親的呢？我們人類為了自己的生存，或者說為了自己生活的更好，就不顧地球母親的身體，工廠亂排放污水，煙囪冒著濃濃黑煙，亂砍伐森林樹木，亂浪費資源等等。破壞了地球周圍的大氧層，清澈的河水變得混濁，茂密的森林變得狼狽不堪，蔚藍的天空變得灰暗，碧綠的青山變得光禿，泥石流、森林火災、動物絕跡、水源嚴重缺乏，一連串的災害接踵而來，已使我們的地球母親難以承受。而我們面臨的確是地球毀滅的現實。啊！實在太可怕了，到那時我們不知道該怎麼辦，我們將如何生存？
我們已經看到了嚴重的後果，我們能任其毀滅嗎？不能！我們人類應該積極行動起來，為我們的地球做一些力所能及的好事，現在我們已經開始保護我們的環境，愛護我們的地球了，比如，我們建起了水力、風力發電站，開始保護野生動物，保護森林，保護水源，節約用水，開始綠化、美化我們的地球了，這是可喜的，這樣可以延長我們地球母親的壽命，使她越來越年輕，身體越來越壯。在地球毀滅的前一夜，我們應該做什麼呢？我們要來保護、愛護地球，要來綠化、美化地球，使我們的地球母親永遠年輕。
我再來問個問題小朋友，地球到底會不會毀滅呢？這就要看我們怎掩蓋胡她了，如果我們像愛護自己的眼睛一樣愛護她的話，相信她會永遠年輕的。
還我青山綠水
我是赫赫有名的晉江。我把自己全部的心血都傾注在幾十萬子孫後代的身上。如今，我的工業越來越發達，兒孫們的生活也越來越紅火，可我卻今非昔比，千瘡百孔，醜陋不堪，再也找不到幾處凈空、凈土、凈水了。
我在思索，在尋找，發現原來是因為許多富起來的兒孫不能善待我。你看：如林而立的煙囪口上嗆人的濃煙滾滾升騰，籠罩住我的頭；穿梭不息的車輛噴出的廢氣，無時無刻地向我撲來，熏得我的臉發黑；兒孫們的生活垃圾，工廠排出的廢液，大部分滲入我的肌膚，流進我的血液，侵害我的軀體……
無奈中的我日復一日，年復一年地發出呻吟。有一天，一群快樂的紅領巾唱著歌，扛著農具和樹苗，來到我的身邊。我認識他們--那些傷害我的人的後代。我有點兒害怕：他們要干什麼？我正在憂慮著，那群紅領巾已經開始行動--植樹！我欣喜若狂，深情地注視著他們：挖坑、培土、提水、澆水……他們幹得可積極啦！挖坑的肩上搭著一條濕毛巾，鏟子緊握手中，用勁往土裡一插，再使把勁兒用腳一蹬，往後一仰，舀湯似地將土挖起來，往身後一」潑」，土落了下來。反復幾次後，一個坑就挖好了。放樹苗的小心翼翼地將樹苗放入坑內，扶正，讓挖坑的培上土，再讓提水的澆上水。只見他們個個臉上掛著汗珠，欣慰地笑了。多乖的孩子呀！霎時間，委屈、痛苦化為烏有。我忙托風婆婆為他們拂去臉上的汗珠。他們幫我做新衣裳，我能不高興嗎？他們還在我這兒撒下了花的種子，不久的我將穿上一件五彩繽紛的花裙子！我能不激動嗎？
你不知道吧？這群紅領巾還幫我清理了垃圾，從樹上取下了一個個塑料袋，並告誡人們少用「白色污染」。在紅領巾的帶動下，那些缺德的公民也漸漸地正直起來了。以前垃圾箱旁蚊蠅亂飛的情景消失了，街道兩旁的樹灰塵不見了。我的生活亮麗斑瀾了！
我陶醉了：滿山蒼翠，一水碧波，芳草茵茵，鳥語花香……這才是原來的我呀！感謝孩子們還我青山綠水，還我多姿風采，我將賜予子孫們無盡的寶藏和永恆的幸福……
共築校園和諧的藍天
和諧，多麼美好的一個詞語，多麼美好的意境。請讓我們一起來感受一下和諧吧:春風是和諧的，她使堅冰融化，萬物復甦，把人們帶到美好的季節；春雨是和諧的，她「隨風潛入夜，潤物細無聲」。古往今來，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的「禮之用，和為貴」「和而不同」，到到孟子「天時不如地利，地利不如人和」的論斷；從洪秀全提出的「有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使」的理想方案，到康有為描繪的「人人相親，人人平等，天下為公」的社會狀態，從孫中山「大同世界」的理想，到毛澤東「環球同此涼熱」的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團結互助的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。 和諧就是融洽和睦、協調發展。和諧社會應該是團結友愛、互幫互助的社會。但現實生活中，由於許多同學、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別，有些人的行為方式不利於團結互助，甚至一些損人利己現象也時有發生；還有的同學喜歡搞小自由主義，當面不說，背後亂說，班級不說，校外亂議論，導致同學與同學之間互相猜疑，引起同學之間不和睦；甚至有的同學把社會上一些：惟利是圖，損人利己，愛佔便宜；甚至於爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，這樣不僅可恥，簡直可以說是道德的囚犯。胡總書記把「以團結互助為榮、以損人利己為恥」作為社會主義榮辱觀的重要內容提出來，豐富了社會主義道德建設的內容，同時也豐富了我們的校園文化，我們中學生在這個富有感召力的今天，我們應該做的是；同學之間要和諧，要團結友愛互助；校園要和諧，構築一個團結友愛、文明向上的和諧校園。 歷史經驗一再告訴我們：有沒有團結互助的道德風尚，是判斷一個群體是否健康、一個社會是否和諧的重要標志之一。繼承中華民族優良的傳統文化，很重要的一個方面，就是弘揚團結友愛、互幫互助的美德。 是啊！我國素以「禮儀之邦」著稱於世，講「仁愛」、行「友善」、重「人和」的傳統美德。我們新一代的中學生應該傳承這些傳統美德、今天要為構建一個和諧的校園努力，明天我們要為構建一個和諧的社會而付出，這是歷史付與給我們的重任！這是時代付與給我們的使命！
環保,從身邊小事做起...
最近，北京一群中學生給朱鎔基總理寫了一封提倡環境保護的信，引起了總理的高度重視……捫心自問，我們每一位又何嘗不應該對此深刻反省呢？
環境保護對我們來說並不是一個新問題，我國政府也早就提出了明確的治理目標。作為現實生活中的每一個普通人，雖然不可能都直接從事環保工作，但我們完全可以從小事做起，從我做起。當看到洗手間的水龍頭在滴水時，是不是能夠舉手關上呢？當電池用完後能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢？當購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢？……一件件小事雖然都很不起眼，但卻體現我們究竟具備了多少環保意識。
筆者知道有一位老太太，她每次上街買菜都要自帶一個小布袋，每次上餐館吃飯都要自帶一個小鋼勺。看起來很平常，但能夠像這位老同志那樣，長年自覺堅持不使用白色塑料袋，不使用一次性筷子，確實不容易。這不但要有堅定的環保信念，還需要有良好的習慣。無可置疑，環境意識與人們的受教育程度密切相關，在大學校園里我們最容易找到環境保護的支持者。但是，我們同樣也能夠經常在大學的食堂垃圾桶里發現大量的剩飯剩菜。筆者還聽說有這么一位大學生，他熱心環保事業，曾積極奔赴雲南邊陲保護金絲猴，但他卻可以數次忘了關掉水房裡嘩嘩流的水龍頭。這提醒我們，全面的環境保護和全民族環保意識的普及與提高，決非輕而易舉；環境保護不僅僅包括動物、森林的保護、防止大氣和水的污染這樣一些「大事」，也包括我們周圍生活中無處不在的各種小事。
人類對環境的保護，歸根結底是基於保護地球上日益枯竭的資源，保護我們生存發展的最起碼條件。當工業文明進入21世紀後，它對環境的破壞日趨嚴重，對資源的使用走向了濫用，這引起了人們越來越高度的警惕。各國政府為了保護環境，採取了許多措施，環境保護也取得了長足的進展，並且成為人類社會的共識。今天，提起環境保護，幾乎沒有什麼人會公開反對，但是真正做到自覺長久地保護環境，保護資源，還有許多工作在等待著我們去做。我認為首要的就是要在全民族樹立起環保意識，具體地說就是樹立資源意識，生存意識。要讓大家都認識到，保護環境與資源和我們每個人息息相關，保護環境不僅是關乎子孫後代的千秋大業，而且已經直接關繫到人類社會今天的生存！不能抱著環保多我一人少我一人差別不大的思想，也不能對保護環境有任何鬆懈和怕麻煩的思想。政府部門對環境保護固然負有重要的責任，而每個單位，每個企業，每個人對此更是承擔了更為直接、更為具體的責任。只要我們從自己做起，從小事做起，大家共同努力，持之以恆，就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍天。在這一點上，北京的中學生們已經為我們提出了不少好的建議，難道我們還有什麼需要猶豫的嗎
㈥ 宋史.列傳第九十二的翻譯
州有鹽井深五十丈，皆石也，底用柏木為干，上出井口，垂綆而下，方能及水。歲久干摧敗，欲易之，而陰氣騰上，入者輒死；惟天有雨，則氣隨以下，稍能施工，晴則亟止。佐教工人以木盤貯水，穴竅灑之，如雨滴然，謂之「雨盤」。如是累月，井干一新，利復其舊。