樹脂雕刻鹿頭價格

㈠ 雕刻機上粘雙色板

先沾一層即時貼（賣廣告材料的一般都有，）即時貼不能掉膠， 然後粘雙面膠，雙面膠選擇不容易扯斷，黏度較高的。
調好切割深度一般很好處理。
還有就是淘寶上有種雕刻專用的雙面膠，可以去搜搜。價格稍高

㈡ 家裡掛個樹脂鹿頭好不好風水

不好,掛奇怪的東東可是會招不幹凈的東西,如果你是男生,人高馬大,煞氣很重(比如班主任阿~)就無所謂了

㈢ 鹿頭壁掛工藝品掛在卧室合適嗎

鹿頭壁掛工藝品掛在卧室不合適，一般掛在客廳。

首先是要考量房屋的裝修可行性，再進行簡單的裝修布局。在設計之前，設計師應該是先到現場看房，決定房屋的使用可行性，才能 決定如何來裝修，比如衛生間是無法進行改造的，主卧要選擇靠陽的一面，客廳里的窗戶是否應該再加大一些，在廚房裡應該將廚櫃放置在哪個方位，將工作台修到多長，炊具應該放在哪裡比較合適，而衛生間也一樣，還要確定陽光房的大小，是否會選擇浴缸這個占據大空間的東西，面盆應該放在何處，對高度有什麼要 求，陽台是封閉還是開放式的，這些都需要在考慮范圍之內，只有確定好了一個大致的裝修方向，才能對接下來的每一個房間的裝修風格進行選擇，並且按照想要的方式，裝修出自己的獨特風格。

㈣ 千戶之屋:家族秘密雕刻家工作室里堵噴泉嘴巴的木塞是哪裡得來的

點擊廚房桌子上的抽屜，得到刀子，用它切開桌上的乳酪，用拔塞器得到一杯紅酒。拿起木塞。

完整攻略：一、1.拿起左側的小刀割開桌上的包裹，出現列印機。
2.安裝列印機旁邊的發條，點擊轉動，發現列印機沒紙了。
3.點擊左側的櫃子，最上面一格拿紙和墨水，第二格拿金毛筆。
4.給列印機上紙，點擊發條，發現沒墨了，得到色帶。
5.點擊壁爐上的藍色盒子，使用金毛筆，得到鑷子。
6.點擊列印機旁邊的玻璃容器，倒入墨汁，放入色帶，用鑷子取出，安裝色帶到列印機上，點擊發條列印出紙張，觸動劇情。
二、
1.來到新場景。點擊左側的行李箱，得到一朵梅花。
2.拿起右側的拐杖把吊燈上面的方塊取下。
3.點擊桌子，得到黑桃。撥開桌上的卡片，得到鑰匙。
4.返回入口處，點擊右側桌上的盒子，用鑰匙打開，得到紅桃。
將四個所得道具安裝到桌子的圓盤上，得到剪刀。
5.回到圓桌，用剪刀剪斷右側的電線，觸發劇情。
二、
1.來到新場景。點擊左側的行李箱，得到一朵梅花。
2.拿起右側的拐杖把吊燈上面的方塊取下。
3.點擊桌子，得到黑桃。撥開桌上的卡片，得到鑰匙。
4.返回入口處，點擊右側桌上的盒子，用鑰匙打開，得到紅桃。
將四個所得道具安裝到桌子的圓盤上，得到剪刀。
5.回到圓桌，用剪刀剪斷右側的電線，觸發劇情。
三、
1.來到千戶之屋門外，（右側有個足球，是隱藏的超能物品，找到與否並不會影響通關，所以後面不予提示）點擊左側的垃圾桶，撿到一個肖像，放倒垃圾桶，撥開葉子，得到骨頭。
2.點擊房子左側的郵筒，得到門環。
3.點擊大門左側的雕像，得到打火機。
4.點擊大門，安裝門環，點擊門環。
5.用打火機點燃吊燈下的繩子，點亮房間。
6.右側沙發找物游戲，通過後得到一本書。
7.進入右側房間。與沙發上的男人對話。
8.點擊桌子，得到咖啡。
9.出門上樓，點擊走廊左側的窗檯，得到肖像一枚和一個鍾垂，回到樓下右側的房間，打開始終的開門，安裝鍾垂。時鍾打開，得到拼圖一個。
10.回到大門外郵筒處，按上拼圖，拼圖游戲（提示，放對位置的拼圖塊呈現灰色）過後得到齒輪一個。
11.回到二樓（為方便，之後提到地點時按照地圖上的名字），進入找物游戲，得到一枚硬幣。點擊右側的房門，安裝齒輪，點擊綠色的手，進入小男孩的房間。
12.點擊小男孩，觸發對話。
13.點擊床上的書架，得到煙花；點擊床邊，得到捕蝶網。
14.回到大廳，用捕蝶網得到吊燈上的彈簧。
15.來到起居室，把彈簧安裝在左側的門上，開啟新房間。把骨頭給狗，得以自由活動。
16.撿起地上的音樂燈；把書放倒書架上，得到肖像，把肖像放到牆上，得到火車狀鑰匙一枚。
17.回到男孩房間，給他音樂燈；點擊櫃子，使用鑰匙，開啟新場景。
18.點擊地上的報紙，得到煤塊。
19.進入左側工程間，點擊桌上，得到肖像和剃刀。
20.用剃刀劃開火車通道右側的窗簾，得到鍋爐把手。
21.來到引擎室，安裝鍋爐把手並點擊轉動幾下。開啟找物場景，得到鑷子。
22.點擊左側的木柴，進入游戲，游戲非常簡單，過關後看到一個鎖著的鐵門，先不管它。
23.來到火車通道，點擊右側的鐵欄，用鑷子取出硬幣。
24.回到左側的工程間。點擊右上的櫃子，安裝硬幣，按照時鍾順序排列，櫃門打開得到鑰匙，回到通道，打開上鎖的房間，進入乘客車廂。
25.點擊鬼魂進入對話。
26.點擊桌上的小本，用煤塊，得到4位密碼.
27.回到工程間，點擊櫃子下面的密碼鎖，使用密碼開啟，得到六角扳手。
28.拉動工程間右上角的閘，發現保險絲有問題，點擊保險絲盒，用扳手打開，進入游戲，很多種擺法，很簡單，修好了以後拉動閘。
29.回到大廳，右側沙發進入找物游戲，得到電燈泡。
30.回到乘客的房間，給右上角的電燈安裝燈泡，開燈。點擊右側進入找物游戲得到鏈扣。
31.用鏈扣打開左上角的包，得到唱片。
32.回到起居室，安裝唱片到左側的留聲機上，轉動搖桿，得到肖像和鑰匙。
33.來到大廳，用鑰匙開啟左側的房門。
34.與女人對話後開啟桌子的找物游戲，得到注油壺。打開左側的蓋子，得到蘋果；點擊門左側櫃子上的畫，得到砍刀。
35.回到乘客車廂，進入右側找物游戲，得到火車。點擊窗戶，使用注油壺，打開得到手帕。
36.來到引擎室，用手帕擦拭搖桿，顯示停、慢、跑。調節搖桿到停，觸發動畫。進入鍋爐找物游戲，得到炙熱的煤。
37.用煤熔左側鐵門蓋上的鐵鏈，用砍刀砍斷，得到肖像和鐵軌。
38.回到男孩的房間，進入對話，得到小雕像。
39.點擊右側，安裝鐵軌，進入游戲；然後安上火車頭，把雕像放入客艙，把咖啡倒入火車頭，點擊火車頭，用火機點燃，拉動搖桿，進入動畫。
40.點擊櫃子，得到拔塞器和尺子。
41.來到餐廳，對門使用尺子，開啟新房間並進入。
42.點擊廚房桌子上的抽屜，得到刀子，用它切開桌上的乳酪，用拔塞器得到一杯紅酒。拿起木塞。
43.打開左側的櫃門，得到大鍋和肖像。把鍋放在右側的水桶下。
44.進入左側的電梯。椅子上拿甘菊花。
45.把紅酒給餐廳的女士。對話後開啟桌子找物游戲，得到望遠鏡。
46.來到男孩的房間，在窗戶處使用望遠鏡，觀察圖案。點擊床上的鳥，點亮相同圖案，得到管子。
47.回到電梯，右側使用管子。拉動搖桿，進入地窖。
48.木桶處進入找物游戲，得到玫瑰花。
49.注意右下角的老鼠洞，放上乳酪，得到老鼠，並拿起附近的掃帚。
50.拿到左側牆上的雪橇。
51.回到廚房，點擊壁爐處，放上花，根據壁爐上面畫上的順序擺放到下面的小孔上。用掃帚，得到肖像和鉤子。
52.來到族譜樹，放上肖像，得到鑰匙。
53.回到餐廳，對右側的鐵門畫使用鑰匙，開啟新場景，進入。
54.左側噴泉找物，得到銀骷髏；對著左側的大石頭使用雪橇，撞開小屋門。
55.點擊右側梯子，得到蛋、水瓢。
56.點擊大房子門口的郵筒，得到齒輪。
57.進入小屋。把齒輪安裝在左側，在繩子上掛鉤子，觀察下面的木板，得到肖像和鑰匙。
58.進入前方找物場景，得到魚竿。
59.前往墓地，觀察右側冰上的洞，用魚竿得到鑷子。來到大房子，使用鑰匙。
60.對牆上的鹿頭，使用鑷子，得到方形鑰匙。
61.來到地窖，對右上角抽屜使用方形鑰匙，得到肖像和銼子。
62.木桶處找物游戲得到木材。
63.來到雕刻家的工作室（小屋），找物游戲得到鐵鍬。
64.對著桌子下面的碎石使用銼子，得到心。來到墓地使用心，出現鬼魂，進入對話。對墓地右側的土使用鐵鍬，得到生銹的斧子。
65.來到雕刻家的工作室，對左側的噴泉使用木塞和水瓢，得到金骷髏。
66.來到雕刻家的住所，觀察床頭的箱子，放入骷髏頭，擺放好位置後得到肖像和磨刀石。
67.來到工作室，對著窗戶下面的木桌使用磨刀石，進入游戲。磨斧子，出門，左側的木墩上放上木頭和斧子進入游戲，得到木柴。
68.前方噴泉進入找物游戲，得石雕像。
69.來到墓地，對棺材使用石雕像，進入游戲後得到金鑰匙。
70.來到雕刻家的房子，對桌上的盒子使用鑰匙，得到肖像和閥門把手。
71.來到廚房，對木桶使用閥門把手，得到一鍋水；把木柴放入爐子里，打火機點燃，燒水，得到一鍋沸騰的水。
72.來到雕刻家的庭院，觀察梯子旁邊的椅子，倒上熱水得到鶴嘴鋤。
73.來到餐廳，對雕像使用鶴嘴鋤，得到骷髏頭，回去安裝在墓地的棺材裡。動畫過後跟女人對話，點擊餐桌找物，得到三角形鑰匙。
74.來到地窖使用鑰匙，對袋子使用小刀，得到一把種子。
75.來到二樓，在窗檯上的盆里放入種子，引來小鳥得到心，對右側的門使用心打開房門。
76.走廊盡頭找物得到砝碼，進入右側女孩的房間。跟女孩對話後，點擊右側的鳥籠，得到十字鑰匙。
77.來到地窖使用鑰匙，得到肖像和撬棍。
78.返回女孩房間，對左側的門使用撬棍，進入燒焦的房間。點擊左側的畫像，觀察桌上的紙，得到配料表。拿起右側的水杯倒入碗里，拿起右側的黃色石頭。
79.來到起居室，用天平和砝碼量出200G黃色石塊。
80.返回燒焦的房間，把黃色石塊磨碎，倒入碗里，再放入雞蛋，攪拌。
81.點擊房間右側的沙發，得到眼睛和棋子。
82.來到大廳，對雕像使用眼睛，樓梯裂開，得到肖像。右側沙發進入找物游戲，得到畫筆。
83.來到族譜樹，放入肖像得到鑰匙。
84.返回燒焦的房間，用畫筆粘黃色顏料，對著三個方塊使用畫筆，出現房門。使用鑰匙，
85.進入房間找物游戲，得到梯子，對右側牆壁使用。點擊右側的花瓶，得到肖像和鑰匙。
86.進入右上角的門，點擊右側沙發進入找物游戲，得到畫。點擊左側的桌子，得到琴鍵一個；點擊左前方的椅子，得到兩個琴鍵；對箱子使用鑰匙，得到水磨。
87.回到畫廊，把畫放在牆上，進入游戲，得到火石。觀察左側窗戶，用小刀割下右側的紫色花。
88.來到藝術家的工作室（就是右側牆壁旁邊的小屋）。對話過後對右側的井使用火石，得到最後一個琴鍵。
89.來到女孩的房間，點擊窗戶下面的房子，使用水磨。點擊紅色開關，得到肖像和菱形鑰匙。來到地窖使用菱形鑰匙，得到鳥頭。木桶處找物游戲得到鋼鋸。
90.回到女孩的房間，對右側的鳥籠使用鳥頭，得到樂譜。觀察鋼琴，放入琴鍵和樂譜，根據星星角的個數，彈奏琴鍵，56374.得到肖像和一個提示。
91.來到閣樓，右側沙發找物游戲得到小船。觀察旁邊柱子上的沙漏，用鋼鋸。觀察床頭的雕像，根據剛才的提示排列，床移開，觀察旁邊的地板，看見一幅畫，先不管。
92.來到藝術家的工作室，對著畫放入蘋果、花、船、沙漏；上色。用刀割下畫交給女孩的鬼魂，得到椅子上的提示。
93.來到閣樓，根據提示擺弄地板上的船夫，得到肖像和溶劑。
94.來到畫廊，找物游戲得到針線
95.來到燒焦的房間，對著女孩的畫使用溶劑，用刀割下，返回工作室，把哭泣女孩的畫放入畫框，用針線縫好。投入旁邊的火井。
96.畫面回到燒焦的房間，觀察牆上，得到肖像。
97.來到二樓走廊盡頭找物，得到一個提燈。
98.來到族譜樹，放上肖像。
99.得到鑰匙，來到起居室，對話過後，對著鏡子使用，開啟新場景。
四、
1.來到田野，對著左側的稻草人使用刀，得到眼睛。觀察風車下面的地面，得到肖像，把煙花放石頭上，點燃，得到馬具。
2.對右側的牛使用馬具，點擊木桿安裝好。
3.來到風車下面的磨坊里，觀察地上的四方形木框，進入游戲，安裝好研磨器。觀察左側的桌子，得到肖像和酸。把提燈安在右側的繩子上，點擊地窖門進入找物游戲，得到鞭子。
4.出門，往裡走，來到森林，對房門使用酸水，進入房間。地上拿鐮刀刀刃；左側箱子使用眼睛，得到頭發和水銀；桌子上拿到蝙蝠翅膀，並找到葯水製作方法。房間右側進入找物游戲，得到橡子，來到廚房，右側櫃子里有胡桃鉗子，得到橡子的果仁。
5.來到森林左側的大樹旁，得到樹脂，果仁給松鼠，松鼠吃了一口後跑開，得到肖像和寶石。
6.來到磨坊，寶石放在研磨機里得到粉末。觀察磨坊左上邊的牆，安裝鐮刀刀刃，得到鐮刀。
7.來到小屋，右側找物游戲得到把手。觀察壁爐上的貓，使用老鼠。得到玻璃碎片、肖像、青蛙腿。觀察右側地面上的木頭門，打開得到鐵鏈。
8.來到門外，對右側的草使用鐮刀，得到肖像和乾草叉。
9.返回田野對草堆使用乾草叉，得到撥火棍。
10.返回牛那裡，對車用鐵鏈拴住門，對牛使用鞭子，門被拉開。得到肖像和桶。
11.返回森林，水井安上桶和把手，得到一桶水。
12.回到起居室，對著壁爐使用水和撥火棍，得到瓶子型鑰匙。回到小屋開啟箱子，得到肖像和血。
13.來到磨坊，地窖找物游戲得到麵粉。
14.回到小屋壁爐處，放入所有材料，得到葯劑。觀察屋子左側的鏡子，拼圖，放上最後一塊鏡子碎片，倒上葯劑，右側的手上放上頭發，用打火機點燃。
15.動畫過後回到了起居室，與男人對話後點擊右側的門，找到肖像和膠片。
16.來到族譜樹，安裝肖像，開啟秘密辦公室，進入，觀察右側雕像腳底，得到剪刀，觀察頭部，得到寶石；觀察左側櫃子，得到寶石。觀察櫃子旁桌子上的棋盤，放上棋子，按提示走一步棋，得到水晶。拉開右側的紅布簾，放入膠片，動畫過後出現一個機關。放入水晶。注意左側有個拼圖塊。
17.來到大門入口處，用剪刀剪左側的樹枝和草，得到最後一本書。
18.來到大廳，觀察地毯，放入拼圖進行游戲，得到提燈，回到入口給雕像安上。大門上邊出現符號，會自動記載到書里。
19.回到圖書館，按照提示擺放書，第四個和第二個互換即可。得到地球。安裝到秘密辦公室的機器上，游戲結束，開啟額外關卡。

㈤ 河北省保定市曲陽縣羊平楊例坡雕刻廠

論中國現代石雕藝術風格——楊例坡
中國石雕已經有幾千年的發展歷史，是世界雕刻藝術中重要的一個分支，也是石雕藝術的發祥地之一。
傳統石雕技藝的起源應當追溯到漢代以前。早在西漢年間，張良之師黃石公便召集石匠修建殿宇，雕刻獸類飾物。現今北嶽廟，始建於北魏，大殿周圍遍布雕有千姿百態石獅的漢白玉欄桿。故宮博物院歷代藝術館也收藏了出土的大量北魏至唐代的石雕造像，其形態優美，精雕細琢，堪稱北魏期間佛教造像藝術之佳作。之後石雕藝術經唐代而日趨成熟，至元代又有一個質的飛躍，將建築雕刻、建築裝飾與石雕巧妙的結合，明清則將這種建築裝飾藝術發展到了高峰，而如今的現代石雕藝術繼承傳統石雕藝術的雕刻風格之外，廣泛吸收和借鑒國外雕塑藝術的風格，把兩者有機地結合起來，產生一種新型的石雕藝術風格，這種風格不僅為中國雕刻業內、業外人士所接受，也為國際石雕界專業人士所認可，無論在商業領域還是在公共環境領域都被人們所接納，並廣受好評。

在世界藝術史上，中國古代石雕可謂是整個東方美術的代表，中國美術以其獨有的藝術特色在世界藝術之林中獨樹一幟，在人類文化發展史中，數十種古老人類文明相繼消失，而中國石雕的藝術特色經歷了數千年的風雨洗禮，仍舊保持了其自身的獨特的藝術內涵，這和中國石雕的傳承性是不無關系的。

一、高科技應用於現代石雕工藝，產生獨特的藝術風格
新時代的石雕藝人對傳統的石雕工藝進行了繼承、發展與創新，吸收了木雕、玉雕等技術之長，他們更是運用高科技手段，剔去過去的粗重，配以靈巧和精細，而且製作時間在現代雕刻工具的大量使用下大大縮短，因科技發展和時間周期的縮短，現代石雕被雕刻成千姿百態的現代工藝品，龍亭龍柱、瓊樓玉閣、飛禽走獸、人物花草及仿古器皿等，現代石雕在保持與發揚傳統雕塑藝術之精華的基礎上，又賦予了現代石雕以時代氣息，使中國石雕在海內外享有「巧奪天工」、「石破天驚」之盛譽。如今，石雕作品已形成幾十大系列，幾千個品種，燦若繁星，如今遍及全國各地的現代石雕作品，均系現代石雕的典型之作，無不受到國內外的高度贊譽。因此，藝術風格轉為精雕細琢，形成了現代石雕的獨特風格。
石雕經過千百年的傳承與發展，盡管在新的時期呈現出鮮明的特色，但從整體上講，這一優秀傳統民間藝術及其地域淵源的藝術特點，已經與現代文明的節奏呈現出了一些不協調的現象，現代雕刻工具的大量使用，使傳統工具和工藝正在逐漸退出，面臨消亡；受現代文明的影響，城市園林建設中使用的現代雕塑作品越來越多，年輕一代的石雕藝人更多的傾向於創作現代藝術風格的石雕作品。

二、石雕單一色彩觀念被突破，現代石雕展現豐富多彩的藝術風格
傳統石雕藝術，主要是單一色彩，在古代不同的石料湊在一起雕刻幾乎是不可能的，而現代石雕則突破這一限制，把不可能變成了現實，使現代石雕具有強烈獨特性和鮮明的時代性，多色石雕刻作為石雕藝術新生代，迅速地傳播到海外，在國際倍受推崇。這種特色必定會在今後的石雕創作史上廣為流行，也必將得以發揚光大，生產工藝在傳統工藝的基礎上，成功應用國外先進的生產設備與工藝，形成完整的產業體系，精美絕倫的石雕產品分布世界各地。用中國雕塑界的「泰山北斗」錢紹武老先生概括的一句話：中國現代石雕工藝水平已達到爐火純青的境界。
三、石雕在建築領域的應用得到進一步的深化，呈現獨特的建築藝術風格
石雕運用在建築裝飾中，尤其是用於現代的建築石雕裝飾中，因其有資源緊缺的趨勢而更顯彌足珍貴。
運用於建築中的石雕藝術，是我國一種古老的建築形式。比如牌坊、柱子、欄桿等建築，其中一大部分雕工精緻細膩，刀法嫻熟，很多已經被列為重點保護文物保護。在現代社會中，運用於建築中的石雕藝術更前進了一大步，除保留傳統建築裝飾外，現代雕刻建築裝飾的范圍越來越廣泛，用於各種西方藝術作品、賓館、園林裝飾、還有石桌、石凳、石燈、龜龍硯、浴盆、花架、壁爐等家庭裝飾用品。石雕造型的藝術思想也逐漸融入到建築裝飾領域。作為中國雕刻藝術中的石雕藝術，前人給我們留下了不可多得的寶貴文化藝術遺產，我們現代人不僅要好好借鑒和傳承優秀的民間石雕藝術的精髓，更要在傳統的基礎上提高並創新出為我們人類造福的建築雕刻藝術，使其更好地為我所用。
四、石雕在環境藝術中的作用越來越重要
在環境藝術觀念的變遷中，城市、建築是環境藝術的主要載體的體現者，從這個意義上講，環境藝術觀念的變遷，可以從建築藝術觀念的變遷中看到它的足跡。從建築誕生之日起，它便是作為人的環境出現的，它就是環境藝術。在對待與環境相關的城市雕塑等藝術時，石雕在其中所佔的比例非常大。
對於現代石雕藝術，我們應該通過歷史學、文化學和圖像學等多角度的分析和判斷，找到現代石雕藝術產生的根源。同時，我們也能看出，石雕藝術的發展和風格的演變往往不是其自身單線的延續與成長，更多的是社會的發展、技術的進步、不同文化之間、不同藝術種類之間的相互交叉和影響作用的結果。現代石雕的造型藝術在引入外來藝術的同時，必然也對自身的藝術風格產生影響。通過在思想文化領域的統一，以及藝術風格與形式上的吸收、綜合與演變，形成了新的藝術風格。而今後中國石雕文化和藝術風格在以後的發展過程中仍延續發展變化的趨勢，無論是內部文化還是外來文化，都被一點點地吸收、同化、綜合，最終在世界藝術領域中將形成了中國石雕燦爛輝煌的華夏文明。
論人物雕塑造型藝術的特點------楊例坡 中國古代人們作畫時講究「氣韻生動」,說明一件真正的藝術品要具有它自己內在的生命力，而一件雕塑作品講究其造型藝術則有著更重要的意義。藝術是人們精神、思想、和感情的產物，故其造型需以它特有的形象、思想為構圖基礎，是以神形兼備表現的，而且是建立在理想空間和精神環境上的藝術。

不同的歷史時期有不同的造型風格,尤其以人物為內容的作品更為突出。早在公元前的新石期時代就有藝匠在陶器上刻、印、描的各種花紋中的紋樣出現，如西安半坡村出土的彩陶器及河南安陽出土的「殷墟」遺址中，就有商代罕見的陶塑和石雕的俑人，這些石雕人像的雕刻風格雖然比較原始,但都以石度勢，使人物神情宛然，饒有生趣，身上還刻著當時青銅器上流行的雷雲紋，藉以顯示衣著的華麗。從新石器的彩陶、商周的青銅、漢代的磚刻、戰國的帛畫、北魏的壁畫到唐代的佛雕、宋代的泥塑等，都無不具有它時代的造型風格特點。

研究這些特點，對於提高藝術水平將有著重要的作用 。巧用、借用、融會貫通於造型之中，可達到更高的思想性和藝術性。當然，藝術的真實並不等於生活的真實，只有把生活中的自然物體進行藝術地再創造，才會賦予新的造型及藝術生命。

雕塑作品既有相同於其它藝術品的一面，又有區別於其它作品的一面，它要受到諸如形式、製作、牢度、承重等因素的制約，因此它具有自己特有的風格特點。所以，在設計與製作上，既不失去其傳統手法，又要對其高度的概括和提煉。加強其主要特徵、氣質、動勢和神采，恰到好處地比原人物更強烈、更生動、更簡練、也更能感人。如在設計製作彌勒佛時，古代之參考亦不少，但我則在原型的基礎上強調他坦胸露肚的身軀，胖腦袋下的大耳垂及特有的大肚；在臉譜上賦於襟懷坦盪，不拘小節，開言便笑，笑中帶怪的形象，使人們第一眼就給予大有「大肚能容天下難容之事」的感覺；塑造觀音，則在她仁慈的面容、飄灑的外衣和手中的凈瓶、楊柳上做文章，使其顯示出簡潔而節奏明顯，豐腴而不虛，近人而不俗，美而不媚，靜中有動，飽滿結實而流暢，體態幽雅而灑脫；而老壽星的造型則著眼於他那前傾碩大的額頭和一縷飄然的銀須上，只要我們抓住特徵，不管人物在形式上，方法上的變化多大，都能巧妙地駕馭於雕塑之特點上，無論怎樣將作品進行誇張、變形、再加工，使人第一眼就能認出來，並給人一種真正的藝術享受。

闡明人物雕塑造型藝術之特點，也非易事，它包括面廣，渉及面大。我根據這些年自己實踐創作中的體會，從四個方面談談感受：

一、准確的造型，塑造真實的形象。

古今中外，無論各個歷史時期，雖其特點不一，而在人體的造型中，人體的和諧、豐富、精緻、均衡，都蘊含著大自然的法則，及一切的要素：剛健、雄勁、豪放、高雅、質朴、柔媚、甜美、苦澀、靜穆、凝重、溫厚、灑脫、卑微、輕浮、狂怪、懦弱等等。我們要塑造農民、工人、軍人、運動員等人物造型，就要有其各自的特徵：憨厚老實,樸素無華；動感強烈，豪邁有力； 堅定剛毅，無往不勝；飛舞的氣勢，跳躍的節奏，運動的美等。再綜合平時的藝術感受、生活見解、藝術創作經歷等所有知識，透過外表，體會內在的真實，產生新穎、獨特的現代人的蓬勃向上、堅韌不拔的藝術形象。並在體形面的轉折上，要十分明確，即使在不同的環境及光線的影響下，也要使形象顯示出很強的體積感，從任何一個角度，都能是一個結實而完美的造型，輪廓鮮明，簡潔，富有韻律。

如我的一件作品《嚮往未來》，以大塊面幾何體及不規則的圓相結合的造型中，憑借兩個少女的上下翻飛的長發，給人以迎風抖動、飛出畫面的感覺，使之陶醉於嚮往未來之美好的遐想中，增強形象的真實、感人度。而塑造佛像則不盡其然，這里要注意佛門的情性是靜的，心意不表之於外，在佛經上的佛是法力無比和摒絕雜念的統一體。因此，佛像造形宜用靜的基調，菩薩的姿態閑靜而又有普度眾生含有善良的特徵。金剛則須具氣沖鬥牛、力拔千鈞的形象。

二、概括的造型，表現豐富的內容。

「集眾家之長，成一家之法」這是我的座右銘。在人們的生活當中，其感情流露於形式，有時顯得微妙而富於情趣。如果把這些微妙之處成功地反映到作品中來，經過概括的藝術處理，便可成為一尊富於情趣的藝術品。如我在製作《七子戲佛》時，把生活當中小孩的抓耳撓腮、盡情戲耍的姿態融合進去，周圍不大的空間里，有七個形態各異、天真爛漫的童子，腳踏佛肩，手抓彌勒的眉毛，盡情戲耍，左邊的三個童子互相合作，上拉下頂，一個憨厚可愛地望著大肚佛，一個手托凈瓶，另一個剛從人種袋裡剛剛露出頭來，機靈調皮的小臉，都顯露出明朗活潑、天真可愛的格調，而下面則以高度概括的形式劈鑿而成，力圖用這些動態的造型使人覺得有趣並為之動情，達到這個目的就算是一件較為成功的作品。我在其它作品中，都做了類似的嘗試，抓住各種人物形象的細節特徵，用洗煉的手法再現出他們各自的精神面貌。

三、明快的造型，倍重感覺上的效果。

人們總有這樣的感覺，石頭是硬的，而棉花是軟的，這種直接的感受，一是來自質感，二是來自量感。一些傳統體載的作品，無不帶著濃厚傳奇神話色彩的民族風格，如殷周的雕塑以裝飾性極強的手法，構成神秘、庄嚴、甚至有恐怖奇異的造型感覺；南北朝的雕塑挺拔有力；唐代的菩薩飄帶鬆弛，方頭豐滿，高髻帶寶,肢體修長，亭亭玉立等。這些都是通過明快的造型給人的直接感受。如果不注意藝術的效果而刻意加工，其結果往往是畫蛇添足，適得其反。

各類雕塑作品，不但要有較高的表現手法，而感覺的效果也就是從質與量的感覺上是不容忽視的。重視感覺效果的目的，是使造型人物產生音樂節奏，使之富有動人的韻律。當然，作品本身雖發不出音響，但力圖通過感覺撥動人們心中的琴弦，使作品構成一曲悅耳動聽的樂曲，給人以崇高而美的感受。

四、豐富的想像，注意綜合的完美和統一。

在實際生活當中，人們對每個事物的認識都有區別，但想像中又總會把這個與那個聯系起來。所謂「想」就是主題的思考，是主體的意念的活動；「象」就是主體的意念，思維對某一客體物體表象的依附。把主體想的東西與某一客體事物聯系起來，似是而非，非而又是，產生新意識，使嶄新的思維結果創造出新的藝術形象。這個思考，依附的過程就是想像力。所以，以民族的風格及習慣，想像力的延伸卻是相通的。比如看到松樹想到長壽，看到荷花想到高潔，中國人喜龍鳳，日本人喜龜等，都是富有豐富想像力的表現。豐富的想像力是一切藝術創作的生命。

意識的形成與習慣的建立是水乳交融的，無論內容和形式風格如何變化，其表現都是相當豐富和具有感染力，沒有藝術家的情感在內，是不能有如此的情感表達的。以佛教經典為依據的佛像，諸如敦煌石窟、雲崗、龍門及平遙的雕塑為例，這些雕塑不違經文且又大膽獨創，生動活潑，造像的形象美而概括為人的特徵，又不像其中某人，在佛教中釋迦牟尼、阿難、迦葉、菩薩、天王、力士、飛天、地神等形象，在教義中是神，在現實中是人，因為沒有現實中的人也不可能有想像出理想中的神。尤其敦煌莫高窟菩薩的豐腴肢體及嫵媚的表情，絕對屬於從天國降臨人間的少女的寫真，所不同的是在升華為神像的藝術作品時，注入了藝術家豐富的想像、感情、理想、審美觀點、心靈刻畫以及運用純熟的技藝等，從衣紋到表情的處理上，更有鮮明的典型性格，是造型完美的統一之典範。

總而言之，准確、概括、簡練、明快的造型藝術是人物雕塑的重要問題。研究這些特點，在於更好地提高技術水平及創造水平。當然，高超的技術不能停留在自然形態的模仿上，而藝術品位的高低，在於對質的理解，情感的投入。除上述之外還取決於它的表現意圖的完美統一。因此，將寶貴的遺產繼承發揚，融新時代特點為一體，將會創作出更好更多的作品來。 論雕塑介入環境藝術------楊例坡 人類對現代生存環境的焦慮。技術與理性為人類築起工業化的都市環境，人們在理性的庇護下躲避了自然的危害。然而，技術與人造物的增值則嚴重地阻隔了人與自然的生命聯系。人們久違了陽光、砂石、草木和新鮮的空氣。污染、噪音、單調、沉悶、冷漠高節奏等現實因素或心理感受無時不在攪攏著人們。這一切動搖和破環了人類建立於對抗自然之理性基礎上的自信、樂觀和幸福感，一種憂慮於人自身逐漸喪失的危機感在迅速加強。事實上，我們已經降臨並生活在這種令人憂慮和沮喪的空間環境中。拯救這個環境也是拯救自我。生活於其中的每個人都有義不容辭的責任。而環境藝術家們（建築師、園藝師、工業設計師、雕塑家和畫家）則肩負著更大的責任。 雕塑作為環境藝術的一個組成部分，將越來越顯示出它的重要性。

人們似乎已從離異狀態中醒悟過來，他們不再迷戀和沉溺於完善的物質功能的享受，而期待和要求對物的全部佔有：從物質到精神，從功用到審美。這標志著新觀念的崛起，它要求校正人與自然、人與人、人與自身的關系。它主張人與自然親和融合；主張人與人消除隔閡相互交流和依賴；主張人自身的靈與肉、理智與感情協調平衡；這一切便是現代文化反省意識的主題，簡而言之就是「回歸自然」。

雕塑作為環境藝術的重要組成部分，應該也必須分擔改造現代環境的歷史重任。它應該在一種新的意義上介入環境。這種意義並不是說它會客觀地構成一種環境，而是說它要以新的態勢展示新的環境藝術觀念，滿足現代人的審美要求。換句話說，介入環境的雕塑應該具有高度的適應彈性，使審美主體能獲得感受聯想和充分自由。

誠如人類接近自然的途徑是多向的那樣，雕塑藝術介入環境的方式也是多樣的。西方的一些雕塑家已積累了許多成功的經驗。如卡得爾的活動雕塑，以自由運動的客體造成時空變幻的視覺效應，使審美主體產生豐富的體驗和自由的聯想；蘇聯馬馬也夫高地的《祖國--母親》，以群體空間的綜合造成一種特殊的空間機制，令人產生身臨其境的現實情感體驗；史密斯的雕塑把造型要素抽象到最低限度，使它融合到自然中去；里伯曼的雕塑的空間形體構造的偶然性和隨機性，使審美主體在對自然性狀的空間形態的觀賞中產生愉快的心理效應。

環境藝術觀念的變遷。城市、建築是環境藝術主要載體的體現者，從這個意義上講，環境藝術觀念的變遷，可以從建築藝術觀念的變遷中看到它的足跡。從建築誕生之日起，它便是作為人的環境出現的，它就是環境藝術，只不過人們真正認識到建築作為環境藝術的性質比較晚，直到上個世紀80年代初才認識到這一點。所以說，環境藝術觀念的變遷與建築觀念的變遷是同步的。

自20世紀中葉始，歐美等國家一些建築師和藝術家提出了「環境藝術」或「環境意識化」的概念，人和空間的關系就被提到了首要位置。在對待與環境相關的城市建築、城市雕塑、壁畫、園林等藝術時，雕塑家不再孤立地把城市雕塑作品作為目標，而是從文化和審美的視角來關注人們的生存空間，將環境與藝術作為一個整體進行綜合性的設計。作為公共藝術的城市雕塑，從設計開始就與環境產生了密切的聯系，它必須通過建築與環境要素相協調才能實現自身的價值，也只有與建築物及其環境在空間尺度上的和諧才能產生美感
關於對曲陽石雕傳統技藝繼承與創新的思考——楊例坡 曲陽石雕始於漢，興於唐，盛於元，歷史文化悠久，底蘊深厚，在中國雕塑史上佔有重要地位。漢代祭祀活動的流行，北魏崇尚佛教的風盛，對曲陽石雕的發展也起到了推波助瀾的作用。當時，曲陽的石雕佛像、獅子就已獨具藝術風格。到明清時期，石雕工藝日益精緻，創作出了國際藝術名品。近代，盧進橋、甄彥蒼、安榮傑等人繼承和發揚傳統技藝，在不同方面開拓了新的領域，促進了曲陽雕刻的振興。

隨著朝代的更替，經濟的興衰，曲陽雕刻的發展並不是一帆風順的，它歷經滄桑，已被風雨洗煉的更加魅力無窮。從漢朝墓前的石馬、石虎到清末「仙鴿」、「干枝梅」，從雲岡石窟、樂山大佛、敦煌石窟、五台山佛像、故宮、圓明園、頤和園，到天安門前的金水橋、人民大會堂、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂，再到引灤入津工程母子雕像，再到井崗山群雕，處處閃爍著曲陽雕刻藝術的光輝，也見證著曲陽石雕藝術隨著時代的變遷而不斷傳承與創新的歷程。千年的手工釺鑿，雕琢打磨，賦予了曲陽石雕鮮活的生命力。曲陽勞動人民用勤勞的雙手和巧奪天工的技藝創造了非凡的雕刻藝術成就，孕育了大批雕刻藝術名人，打造了曲陽歷史文化品牌，為我們留下了寶貴遺產。

社會發展日新月異，市場經濟大潮洶涌，人們的商業意識和利潤觀念越來越強。曲陽傳統的雕刻技藝也不斷受到沖擊，開料、刨荒、工具製作和錘釺等傳統的雕刻技法已經跟不上產業化、機械化生產節奏，深厚的藝術品味逐漸淡化，傳統的技藝瀕臨失傳，傳承傳統技藝的積極性受到很大破壞。如何來拯救、保護曲陽石雕這枝千年奇葩，讓它在現代化大生產的背景下煥發出更加炫麗的神采？這是我們必須認真思考和面對的問題。一方面，我們面對的是如何讓曲陽石雕的藝術生命更好的延續。另一方面，是如何把產業化的市場拓展得更寬，產生良好的經濟效益和社會效益，使之真正成為富民的產業。

2006年5月20日，曲陽石雕經國務院批准被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日經國家文化部確定，盧進橋和甄彥蒼成為該文化遺產項目代表性傳承人；10月28日河北工藝美術協會新組建的雕塑藝術委員會在曲陽成立，並與河北省版權協會簽訂了《推進河北省雕塑行業版權保護工作合作協議書》。這些成績的取得表明，石雕作為文化遺產，其傳統技藝將以行政和法律手段得到保護，使作品不被他人抄襲。任何粗製濫造的行為，要受到限制。這對石雕轉型、上檔升級以及對創新積極性的保護十分有益。

然而，除此之外，還存在一個重要問題。那就是有了外界的重視與保護，那麼作為從事雕刻的藝人或企業家們怎樣承擔起手工技藝傳承發揚的重任，並使雕刻的藝術品位及其價值在市場經濟中得到充分的提升和體現呢？當我們把目光從對利潤的苛求中抽回，認真審視自身時，會真正發現熱切追求的目標是多麼急功近利，多麼盲目淺薄。如果忽視了石雕的特色屬性和生命力所在，也就忽視了一個真正的利潤增長的巨大空間，實在是無異於殺雞取卵。因此，我們應該調整觀念，在追求利潤增長的同時，也要著眼石雕藝術長遠的發展。在為傳承、創新石雕藝術做出積極努力的過程中，我們才能坦然地去收獲那份雕刻藝術得到大提升、產業實現大發展所帶來的應有的利益。這樣兩相結合，豈不更有意義。

藝術作為人類精神生命的本體，在不斷延伸著物態化的確證。人們在這物態化的對象中，直觀到自己的豐收和變化，而獲得精神上的培養，增添自我生命的力量。所謂生命就不只是生物性的原始力量，而是積淀了社會歷史的情感，也就是人類的心理本體的情感部分。它是「人是值得活著的」強有力的確證，藝術的最高價值便不過如此。

石雕屬於工藝品類，主要體現手工技藝。所謂技藝，是指通過以實物為載體，將雕刻者的主觀素養以技術手段融入到作品中的本領。藝術是雕刻的靈魂和生命。成功的藝術作品不僅要具有歷史性，同時還要具有開放性。它隨著時代、隨著讀者觀眾而不斷更新，不斷展示出它的新的「意味」，這種人生「意味」與社會、自然融會貫通，相互協調，使藝術作品所傳達出的命運感、使命感、歷史感、人生境界感具有了神秘的偉大力量。只有個別的才是普通的，而普通的概念、理論都缺少這種生命和力量。這就是石雕藝術可以傳承和創新的前提。

石雕既擔負著日常使用功能，又具有純粹的審美對象（藝術品）功能，石雕市場應當包括有型的市場需求，更應包括精神文化上的市場需求。石雕藝術遺產已經積累在人類形式和情感當中，只有把這種人工製作的物質對象成為審美對象時，藝術品才真正地出現和存在。

雕刻藝術的形式、思維是自由的又是開放的，是包容的又是兼收並蓄的，這給其創作及產業發展帶來了寬廣的空間。不同藝術作品之間可以相互借鑒，但不可以簡單抄襲、模仿。在雕刻技法、用工上，精工細作當然更好，相反，如果有別於粗製濫造，能達到粗獷豪放、以簡勝繁的藝術效果，亦嘗不可，它的藝術性和商品價值不減反增。因此提倡藝術的提高，並不會與商家降低成本、盡量地追求最大利潤、取得競爭優勝相矛盾。

其實，無論是對手工技藝的執著堅守，還是對機械工具過份依賴，最重要的是務必保證雕刻品的藝術含量。可想而知，大量依賴機械工具是不可能實現的，只有通過手工的製作才能成功地將人的價值理念、情感思維通過有型的石料等載體，充分融入到作品之中，才能更好地展現石雕工藝的魅力。

當把建立保護基地、博物館、確定傳承人作為對文化遺產進行搶救的方式的時候，更需要有人創作出符合時代特點的優秀作品，使之傳播開來。另外，版權保護對保護創作者的積極性，吸引更多的人才投入到雕刻行業，也可以起到一定的作用，但是，首先要有能夠潛心研究藝術的興趣和氛圍，要培育一批真正的代表人物和領軍人物。

我們大力提倡傳統手工雕刻技藝，以此提高作品的藝術價值，這對於真正做大做強雕刻產業來說，只是一個重要的方面，還需要反思當前制約雕刻業快速發展的銷售渠道、經營管理方法、理念以及不正當的競爭秩序等問題，取得一一突破，重新構建產、學、研、銷的產業體系，有效抵制對藝術的輕視和對市場的盲從，從而使悠久的雕刻技藝有利於催化一個強大產業的優勢，並在產業化的繁榮發展中獲得傳承和創新的營養，使千年古樹綻放出美麗的容顏。

㈥ 尋找雕刻精細花紋的玉手鐲

上等玉滋潤、透明，有油脂感，捏在手中有溫潤的感覺。真假的主要鑒別方法是藉助放大鏡或顯微鏡，可看到玉的內部呈纖維交織結構，粒度細；而人造玻璃無結構，可以看出氣泡。也可在玉不顯眼的地方用刀刻，刻得動的必是假玉，刻不動的才是真玉。常言「黃金有價玉無價」。由於上品的和田玉日趨稀少，每公斤可達數萬至十幾萬元，而一般的青海白玉、俄羅斯白玉等一公斤才數千元，所以有人將此來混充和田玉。這些玉與和田玉的礦物質基本一致，但表面色澤較灰暗、不柔和，時間長久會更加黯淡。

老玉和新玉可從兩個方面來鑒別，老玉的表面有一層氧化的玉皮，俗稱「包漿」，似秋梨的皮，與玉的天然色有明顯的區別，而新玉是沒有的。再可從雕刻的題材來看，古代玉是等級、權利的象徵，以神話的花鳥、人物為多，如龍、鳳等。而新的一般是吉祥題材為多。
自古以來玉便與中華文化結下不解之緣。

在中國人心中，玉是吉祥的象徵，故中國人喜以玉護身、保平安及辟邪，甚至以玉陪葬；而西方人則主要欣賞玉的優雅雍容、神秘及浪漫的色彩。

玉的分類：

玉可以分為軟玉和硬玉，二者為兩種不同的礦物。軟玉的顏色有半透明白色、黃色、綠色及黑色等，而顏色分布均勻；至於硬玉則主要有白色、紫色、黃色及綠色等，顏色分布均勻度則於不同種質會有差異。

在中國境內出產的絕大多數為軟玉，而「羊脂白玉」則為軟玉中之珍品，質地細致而顏色潔白，很多精湛的玉器藝術品均以軟玉雕琢而成。

硬玉的主要產地為緬甸，較軟玉更罕有。由於硬玉在玉質、顏色及價錢各方面都較軟玉優勝，故現時市場上的玉器飾品主要以硬玉製成，而且消費者的需求亦非常大，所以接著會集中介紹硬玉 - 翡翠。

鑒賞翡翠：

鑒賞翡翠要注意色澤及種質，當中可細分為顏色、透明度、凈度、切工及裂紋，一般都會先從其顏色入手。

顏色

顏色是影響翡翠價值的最重要因素，可從以下四個疇評估翡翠的顏色:

要純正：純正所指的是翡翠主色和次色的比例，以綠色翡翠為例，純綠色者為最佳，綠色中帶黃或帶藍者較次，帶灰者則最差。

要濃淡得宜：論及顏色的深淺度，當然是越濃越好，然而顏色過濃卻會造成反效果，降低翡翠的素質。

要鮮明：翡翠的顏色越鮮艷明亮越吸引，內含灰色或黑色的比例越多，顏色就越暗淡

要均勻：顏色分布越均勻越佳，價值也越高。

透明度

翡翠的透明度影響光線的折射，從而影響整體的美感。當光線進入透明而質地細膩的翡翠，會反射出美麗的光芒，讓人感到翡翠的晶瑩通透，大大增加其美感。相反，如果光線遇上一顆透明度低而質地粗糙的翡翠，就會反射出呆板的光線，令翡翠的吸引度大減。

凈度

凈度指翡翠內含之瑕疵，主要有白色及黑色兩種，乃其他礦物包含在翡翠之中而造成，相對來說黑色瑕疵比白色礙眼。翡翠內含的雜質越少越佳。

切工

翡翠製成品的加工分光身和雕花兩大類。光身成品由於表面沒有遮掩，故對原料的要求較高，除了不能有裂紋，切工的比例、製品的厚薄及是否對稱亦非常重要，足以影響翡翠製成品的外觀。例如切工良好的「蛋面」不能過厚或過薄，「卜」位處要在正中，且比例要適中。

評價花件主要衡量其美感及雕工的精細度，通常有裂紋的硬玉會以雕花方式處理，以掩蓋其瑕疵。

裂紋

裂紋可以大大減低翡翠的價值。倘若翡翠飾件有裂紋，稍一碰撞便可能會沿著裂紋整件裂開。故此購買翡翠飾件時需額外小心，一般來說，用電筒照射很容易便會察覺裂紋是否存在。

優質的翡翠可以賣得相當可觀的價錢，但是市場上的供應有限，一些商人為求取得更好的利潤，不惜替翡翠進行人工處理過程。於是市面上便出現了A貨、B貨和C貨。

人工處理之翡翠

C貨

C貨是指經過人工加色的假色玉。其方法是借高溫高壓將染色劑滲入原來無色的翡翠中，使它的全部或局部染成翠綠色或紫色等，但其色澤會隨時間轉淡及變暗啞。

B貨

B貨是指曾以化學方法清除表面的瑕疵、雜質以及黃色部份的翡翠，只保留原有之綠色及白色的原素，然後以環氧樹脂膠注入玉石內作為鞏固，讓整顆翡翠看來更通透，顏色更鮮艷。由於在化學處理過程中玉石的內部已遭到破壞，結構因而變得鬆散，故B貨很容易在表面露出裂紋。另如在處理過程中同時加入染色劑便稱為B+C貨。

天然翡翠

A貨

A貨是指完全未經人工化學處理的天然翡翠。
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我國珠寶業的前輩們，在長期的翡翠加工生產實踐中，總結出了很多有關翡翠的經驗，並以言簡意賅的格言形式，表示出了翡翠的這些特點。記住這些格言，並能了解和體會其中深刻的內涵，將終身受益。

燈下不觀色
其實，任何珠寶都不應當在燈下進行顏色的質量評定。而對於翡翠來說，這一點則顯得尤為重要。這是因為翡翠的顏色，尤其是閃灰，閃藍以及油青之類的翡翠顏色，在燈光下的視覺效果要比自然光線下的顏色效果好很多。因此，燈光下只能看翡翠的綹裂，看水頭長短，看照映程度或其它特徵。而要在自然光線下，察看和評定翡翠的綠色。

色差一等，價差十倍
對於高檔的翡翠來說，價差十倍恐怕還不止。例如：一粒50萬元的翡翠戒面與一粒500萬元的翡翠戒面，翡翠質量

㈦ 海南瓊中縣產的成熟時是純綠色外殼長橢圓型的荔枝，味道是濃香桂花味，請問叫什麼名字，現在還有嗎

海南特產
椰子食品：的各種椰子糖，椰絲，椰花，椰糖的角度，椰子糕，椰子醬。

咖啡：海南著名的咖啡。海南的地理條件最適宜生產高檔的咖啡豆，國際生產名牌咖啡製造商在海南購買咖啡豆。海南加緊進行大型咖啡加工廠，加工技術，打造知名品牌的速溶咖啡 - 神咖啡的力量。此外，焙炒咖啡味濃厚，口味獨特，椰奶咖啡海南咖啡飲料產品的顯著奇。

（在家做飯）烤咖啡，速溶咖啡，椰奶咖啡為遊客提供了多種選擇。

腰果市場出售散裝和袋裝袋裝，准備吃熟腰果原料腰果點。腰果，又名樹花生，是一種經濟價值較高的熱帶作物。腰果是世界四大乾果之一。海南是最適合種植腰果區東八縣，城市感，佛羅里達州樂東縣九三亞市崖城，三亞陵水地區，沿海平原和高原。此外，萬寧及長江部分土地均可種植。腰果炒，炸，也與雞肉或豬肉炒，香脆可口。

胡椒在海南購胡椒，白鬍椒，黑胡椒和花椒之分。花椒小於種植辣椒，淺棕色的人。大多數人認為純天然的野生辣椒，其味更加激烈。

牛肉乾不同的處理方法，一個系統的不同口味的牛肉乾，每個人都可以買一些。產於文昌縣錦山鎮，肉脆味美，香甜可口。主要出口到東南亞國家和地區。

熱帶水果乾蜜餞和新鮮的水果水果芒果，教育。離開了在海南的遊客，不妨採取一些椰子，菠蘿蜜，芒果，番石榴等熱帶新鮮水果和回去的朋友和親戚的禮物。

海鮮干貨各種魚干，魷魚干，貝類，海參，蝦仁，海蛇干以及瓊脂。

鹿產品美容（洗面奶，護膚霜，沐浴露等）和滋補系列（鹿茸鹿血酒，鹿骨酒，鹿胎膏，鹿，鹿肉乾）。在瓊山縣海南省鹿場和屯昌楓木鹿場共享等特色。

特種茶海南茶除傳統的紅茶，綠茶水滿茶，鷓鴣茶，苦丁茶，香蘭茶和檳榔花蜜

傳統的綠茶和紅茶海南生產的散裝出口產品。尤其是紅茶，風味純正，醇厚，深受國外客戶，尤其是在歐洲用戶的喜愛。五指山茶由專家為上品，遠銷40多個國家和地區。白沙縣的綠茶，也很受歡迎。

水茶是五指山野生茶，出生在多年的雲，天上的精髓和大地，甜醇郁和防感冒，止腹瀉，健胃提神的功效。五指山野茶萬畝，比現有的移植。五指張開茶，神奇和美麗傳說的水。

鷓鴣茶主產萬寧東山嶺，葉圓味甘，是一種奇特的野生茶葉。此茶甘冽，爽口，和好聞的葯香，有降壓，減肥，脾，胃的功效，但也預防和治療感冒，古代文人的「靈芝草。東山羊沒有魚腥味， ？美味，通常被認為是食品東山鷓鴣茶的葉子，緣故。

香蘭茶鄉基於世界天然食品香料香草（香草）和高品位的紅色之王「的美譽，藍茶，綠茶為原料，結合先進的制茶技術與現代吸附理論相成功的茶產品，與國際流行風味的發展。有提神健腦，肝臟和腎臟等保健作用。香蘭茶的香氣，甜蜜，純潔，堅強和清新的香味濃，鮮艷的紅色和湯，牛奶的味道更好的寒冷效果有加。香蘭綠茶香氣鮮純雋永，湯色呈黃綠色明亮，滋味醇厚甘甜，爽口的冰。

檳榔花蜜產於海南檳榔茶為原料，生產的天然健康飲品，含有多種人體氨基酸及豐富的碘，鈣，鐵，胡蘿卜素，具有消毒止咳，消食解酒，醒腦利尿，防癌抗癌，促進新陳代謝。

苦丁茶的治療保健，蜂蜜菊花茶，冬瓜茶，清涼爽口，非常獨特。

土特產在海南各大商場和旅遊購物是典型的份額，但在本機的主要生產商的價格會更便宜，商店和集貿市場，賣紀念品的，可以講價。海口市博愛路（副食品），東門菜市場（乾果和海鮮，干貨），贏得砂（服裝），水產碼頭（副食，水產）等，可以購買存儲更多的比一般商場便宜，喜歡逛街更廣泛送人，外地遊客不妨花時間去周圍幾個步行離開海南本地產品。

特產水果

[紅毛丹]

無患子科熱帶樹木，果樹，原產於馬來西亞。粗壯的樹干分枝，蓋的開口，葉色濃綠，果實球形，長橢圓形或橢圓形，串生於莖，黃肉的外觀是白色，質軟而脆，甜，酸荔枝，清香可口。布盧姆從2月至4月，果實成熟採摘季節從六月至八月。

[香蕉

香蕉的植物，熱帶和亞熱帶水果。莖可以作為葯，利尿，治療腦血栓;根治療感冒，胃痛。據傳說，在遠古時代，一個馮先生，夏天的傍晚偶爾在前面的書房後，一名女子在綠色從窗口很漂亮，不管他們自稱「香蕉的馮女人拉進了房間，女人拒絕了，並匆匆離去，馮的女人只扯下了一塊衣服或首飾，藏在座位晚上，第二天看到的竟是芭蕉葉，原來女人香蕉變化。

[香蕉]

著名的熱帶水果海南島是原產地種植南部地區更快的栽苗6-8個月的結果中列出的結果之一，主要分布在陵水，三亞，樂，文昌，瓊海，萬寧，澄邁，暫時較高。藍綠色和黃色的香蕉香蕉肉香氣，香蕉的皮，剝香蕉皮，鵝肉呈黃色，香甜可口，芬芳的香氣。

[荔枝

龍眼

也被稱為龍眼，多為苗，果樹高大，樹干可以是經濟的木材。是安全的，屯昌，文昌和其他縣主要分布在龍眼營養珍貴的滋養強化劑，新鮮龍眼蜜一樣甜，除鮮食外，還罐頭。 ，酒，奶油，黃油等，也可以加工成桂園干肉，除了可以用作醫葯，龍眼葉，花，根，核質堅硬的龍眼樹木，質地細膩，美觀，是生

菠蘿，又稱菠蘿，鳳梨鳳梨科植物，單子葉多年生草本植物，熱帶和亞熱帶水果。菠蘿消化，驅蟲精美的傢具生產材料，雕刻成各種精美的工藝品。 ，利尿葯用價值，海南美味的食品配料。

[枇杷]

，又稱枇杷，薔薇科亞熱帶常綠喬木，原產台灣和海南。甜水果，可可，治熱病。百果之王「的美譽。海南島有悠久的栽培歷史，主要分布在瓊山市永興，石山，美，邱坦，10路，龍橋等地。質量較好的品種有瓊山市陽山鵝賴無核荔，黃，丁香，蟾蜍紅。荔枝的營養價值很高。其果肉汁多，味甜，芳香，新鮮的是最好的，但也可釀酒，加工成罐頭蜜餞。

芸香科熱帶和亞熱帶常綠灌木或樹木的檸檬。果香，多汁的果肉味酸，含有豐富的維生素，也可入葯。常與紅茶與檸檬茶或製作檸檬汁，香和涼爽的心，清熱潤肺，同時也提取芳香油。

[橄欖]

也被稱為白林，熱帶及亞熱帶常綠喬木。甜漿，果汁，幫助消化，消毒，腹瀉，脂肪減肥，口渴，防止咽喉腫痛，常製成乾果。

刺山柑

又稱蔓越莓豆類，豆科熱帶常綠喬木。適用於砂的增長，花黃色或橙色，總狀花序，莢果長橢圓形。木材堅硬，緻密，三亞農民超過其木牛車車軸，車輪和砧板;莢甜味和酸味的水果，乾梅子醬海南美食佳調味，葉子可以准備食用海鮮，您也可以充當作為澄清劑的飲用水。

三亞市樹

[猴麵包樹]

木棉科熱帶果樹。未成熟的水果切片烤，口味像麵包。塞內加爾的全國性樹。

糖椰子

在柬埔寨，花序和樹汁液，糖，酒，原產於乾燥的熱帶森林的。

[蛋黃果]

又稱獅頭水果，原產於南美洲北部，山欖科半落葉小喬木，熱帶果樹。果實球形，未成熟果綠色，成熟的果實黃綠色至橙黃色，光滑，皮薄，果肉橙，含有豐富的澱粉，如蛋黃的質地和香氣。除生食，水果，果醬，冰淇淋，飲料或蘋果酒。

[西番蓮]

西番蓮科熱帶果樹，原產巴西的。芳香水果，食用果肉，酸甜可口，重質碳酸鈣和糖，可製成飲料。

[西番蓮，

汁也被稱為漿果的香氣，西番蓮科熱帶果樹，原產於澳大利亞和巴西，有165種化合物，構成一種特殊的香味，配有十幾種水果的味道，護膚品，消除疲勞，抗老化，抗高血壓療效。巴拉圭國花。

[神秘果]

山欖科的小灌木，熱帶果樹，原產於非洲。含有糖蛋白成分的紙漿被稱為神秘果素可以破壞人的味道，脫硫效果。不管你的嘴竟然是跌宕起伏任何味道，吃了神秘果，可以即時品嘗的甜蜜的味道。 [榴槤

？木棉科熱帶落葉喬木，原產於東南亞，果實被稱為「水果之王」，「水果皇後」。

？水果香味異常，感覺吃得香，吃得上癮的人吃不吃人有同樣的感覺味道和貓屎臭味。

？榴槤不能採摘，或不能繼續成熟，果樹將受到傷病的影響。只有成熟的秋天。

？古老的一群男女漂洋過海到東南亞，風暴船翻，只有一個男人和一個女人徘徊了幾天得到一個美麗的島嶼，島上的水果給他們吃很快就恢復了體力，他們再也不能不想回家，結婚了，有孩子。後來人們開始果實叫「榴槤」，意思是難以忘記。

[椰子]

？椰子水是含有豐富的蛋白質，脂肪和多種維生素，促進細胞再生長，你可以喝甘甜的天氣炎熱紅軍瓊崖柱代替葡萄糖水注入靜脈維持生命;葉肉含35.5％脂肪和大量的清醒，鋅有助於人體蛋白質的合成，陽痿，可以吃椰子，奶油，椰子殼燃燒活性炭，早在漢代的椰子根白開水治療炎症;椰子席「宮廷貢品。

椰子稱為「越王頭」（更多的人，李古的祖先）。傳說漢代之前，一旦李旺在寨子里贏得了這場戰斗，慶祝勝利，疏於戒備，晚餐特務暗殺，並把頭懸在旗桿上通知敵人前來攻打村。萬箭齊發射的維護者的牆上，當敵人攻擊寨箭下雨旗桿，旗桿上開始長出厚，長，到一個手掌，箭已成為椰子葉，李王進椰子頭。敵人束手就擒看到的一幕嚇壞了膽。椰子樹已經成為的李人的一個象徵。剝椰子椰殼外，椰子殼，也就是眼睛和嘴巴李王眩光會看到三個漆黑的眸子。

【菠蘿蜜

學名：林菠蘿蜜名稱：又稱菠蘿蜜，菠蘿菠蘿蜜樹，原產於印度，引入中國栽培的超過900年的歷史，坐落在海南，雲南，台灣等熱帶地區。

？菠蘿蜜，是熱帶桑科常綠喬木，果實的成熟，從6月到7月，果實巨大，最重達40公斤，被稱為水果之王;在樹乾的水果，含有大量的金黃色的果肉包，肉質軟，香甜可口，香味濃郁，之前任命的地方年輕人會被當作口香糖咀嚼幾口，可以改變口腔異味，也有健身益壽的功效。樹齡越大，較大的水果，越硬的木材，被稱為「健康和強壯「[楊桃]。

五個收斂亞熱帶果樹，原產於印度，越南也被稱為楊桃分為甜，酸兩類。酸楊桃和鹹菜，主要用於烹飪原料或保留原料，甜楊桃水果吃楊桃含有多種對人體健康有益的成分，對治療胃病，黃疸，回族痢疾有一定的效果。

[海洋玫瑰蘋果]

也被稱為紫玫瑰蘋果，水蒲桃，水石榴，桃金娘科熱帶水果，原產於印度和馬來半島的營養豐富，咳嗽，哮喘的治療效果。

[腰果]

稱為樹花生，熱帶常綠喬木，原產巴西東北部，海南引進和腰果40年的歷史。腰果全身是寶，營養豐富的堅果，腰果梨果實是可以食用的，腰果是含有豐富的蛋白質和各種維生素的21％，是世界四大乾果（有其他甜杏仁，核桃和榛子），樹皮，樹根，樹脂可以被用來作為葯物之一;樹干比較高優質材料生產的集裝箱，造船罕見。

[木瓜

又稱木瓜，木瓜，木瓜科熱帶小喬木或灌木，原產於熱帶美洲。水果中含有木瓜酶，促進消化和抗衰衰老對人體的影響，是一種水果，也為食物。

[番]

又名佛頭果，番荔枝科熱帶果樹，原產於熱帶美洲的果實是甜蜜的，

珍珠專業

珍珠（珍珠），希臘海「嬰兒」，人性化特殊氣味，根，葉可入葯。神奇的寶物。早期，人們給予珍珠許多美麗的傳說，如珍珠是由晨露的女神的眼淚。事實上，產生由珍珠母事故的珍珠。一粒沙子或寄生蟲下降進入人體後對母親的珍珠，珍珠母感到很不舒服，但不能被開除，會分泌出一種光滑的結晶材料包裹的侵略者，以減少他們的痛苦，這種晶體材料是珍珠層一層又一層包裹外國身體，最後形成了一個晶瑩的珍珠。

起源的珍珠

珍珠（珍珠），希臘的「寶貝，大自然賜予人類的神奇寶物。早期，人們給予珍珠許多美麗的傳說，如珍珠是由晨露的女神的眼淚。其實，珍珠是產生由珍珠母事故。一粒沙子或寄生蟲落入母親的珍珠，珍珠母感到很不舒服，但不能被開除的身體，它會分泌一種光滑的結晶材料包裹侵略者，以減少他們的痛苦。這種晶體材料是珍珠層一層又一層包裹異物，最後他們形成了一個水晶珍珠。

天然珠和天然珍珠珍珠養殖珍珠的珍珠質是自然生長在自然狀態下的「概念」和輸出。在古代，只有這樣的人才得到採摘天然珍珠的珍珠海。當時由於個人直接深海捕撈貝類。大海的底部沒有防護裝備，停留時間短，不採用珠，時間長了會窒息或韓立去世，不幸遇到了邪惡的鯊魚或其他海洋動物，人類來不及躲避，船上的人看到了羽浮在表面上的血，當有詩中描述珠人民的苦難：江浦廣大的單獨的月球的影子，過去任何船一船船呼叫後，周舟被開採珠淚始干。

我們通常看到的珍珠都是養殖珍珠。在當今世界上的天然珍珠已極為罕見。

養殖珍珠是天然生長的珍珠貝（插核）通過人工授精懷孕，然後在自然狀態下形成珍珠。養殖珍珠形式，顏色或光澤大多優於天然珍珠和養殖珍珠，天然貝殼淡菜孕育出來。將包括國際珠寶業，在天然珠寶類養殖珍珠。

本世紀以來，由於人類的天然珍珠不受控制的收獲和現代工業文明對海洋環境的損害，是極其罕見的天然珍珠（平均萬分貝將僅有權珍珠19G），而且價格昂貴，不能滿足人們的需求。在這種情況下，據悉養殖珍珠。珍珠養殖開始於中國宋代，被帶到日本，改進發展成為一個現代化的養殖珍珠。新中國成立後，特別是改革開放後，中國的珍珠養殖業獲得了長足的發展。

海南海岸明珠的葯用價值是當今世界上極少數未受污染的海域之一，海南出產的珍珠以其優良的品質名冠天下。據「本草綱目本草」記載，珍珠是性寒，無毒，入心，清熱解毒，潤膚養顏等功效。現代醫學證明在人體內的珍珠含有19種氨基酸，牛磺酸28礦物質（如鈣，鐵，鋅，錳等）和微量元素的高生物活性，可以有效地提高在體內的抗老化因子超氧化物歧化酶（SOD）和氨基酸載體谷胱甘肽過氧化物酶（GSH-Px）的活性，增強機體免疫力，促進新陳代謝。千百年來，珍珠一直被看作是一個有價值的中國中葯材及美容珍品。

海南島周邊海域海水溫度是合適的，沒有任何污染，海洋生物豐富，為珍珠貝的生長提供了有利條件。特別是三亞和陵水地區，中國南海特白蝴蝶珍珠母貝珍珠殼，在各種豐富的。 ，海南珍珠粒高品質，「珍珠王」直徑15.5毫米。海水珍珠飾品，如項鏈，耳環，胸針，戒指，所有先進的技術，水晶，中國和美國，檔次齊全。

珍珠首飾適合各級婦女穿。在一般情況下，年輕女性在愛情的白色，粉紅色或黃色的黃金珍珠，典雅的黑珍珠為成熟女性的喜愛。

珍珠的被稱為「珠寶皇後」，佩戴者應該注意保養護理，如避免接觸洗發水，化妝品，香水，避免搔抓，不穿在珠寶盒中保存。需要清潔用水和溫和的洗滌劑浸泡了幾個小時，然後用柔軟的布，最好是純棉干。

品嘗珍珠標准尺寸，外觀，顏色，光澤，污點和其他因素，好的珍珠需要笨重，圓潤而飽滿的外觀，色澤純正，缺陷，光澤度高。此外，珍珠首飾技術水平也決定了價值的一個重要標准。真假珍珠的區別，最簡單的方法是在真正的珍珠，仿珍珠沒有手或輕磨牙齒，真正的珍珠粗糙，光滑的仿珍珠用手或口的感覺，涼爽感。

檳榔適合種植海南檳榔的許多領域，主要分布在瓊中，屯昌，定安，陵水，崖縣等地。檳榔樹，常綠喬木，形狀並沒有分行與椰子樹，婷婷玉立什麼都沒有做，但低於苗條和美麗的椰子樹。稱為檳榔，檳榔的種子，它含有檳榔鹼和鞣酸，食用。其很高的葯用價值。中國醫葯用於治療寄生蟲病，食滯，腹痛，腹脹水腫。腳氣病等症。剝離被稱為「大富皮膚，氣，利水消腫，除了水果，葉子也可食用。

菠蘿，菠蘿也被稱為短期收益，熱帶水果。海南文昌種菠蘿地區超過270公頃的面積最大？品種沙拉華，巴厘島，夏威夷，泰國，巴基斯坦玩處女沙拉華，緊接著是巴厘島。

菠蘿蜜菠蘿蜜，又稱木菠蘿或菠蘿樹，常綠喬木，一般種植四到六年的結果，果實結在樹干年度盛開在春，夏，秋季果實成熟，果實重量超過20公斤，距離成熟的香氣漂移，可以聽到它的肉甜，金黃色，鬆脆可口，含有豐富的糖，脂肪，蛋白質和多種維生素，石頭較多，如果栗子含有豐富的澱粉，可炒，SAP和葉有消腫解毒的功效。可作為黃色染料木傢具，木片。

紅毛丹紅毛丹，一種熱帶常綠樹干粗大的樹枝，蓋的開口，葉色濃綠。果實圓球形，長卵行或橢圓形，串生於莖，黃肉的外觀為白色，質軟而脆，像酸甜可口的荔枝，清香可口。二月至四月，每年從6月開花，成熟的果實採摘季節在八月

辣椒辣椒香料植物是熱帶地區，是一種先進的香料，原產於印度西南海岸的熱帶雨林。海南島在明代種植，種植帶回海外中國，繁殖。辣椒在食品工業中，可用於耐腐蝕香料腌製品，可以作為一肚子葯，燉豬肚，健脾和胃，暖腹的效果驅寒

荔枝荔枝王「百果聲譽。海南島有悠久的栽培歷史，主要分布在瓊山縣永興，石山，美，邱坦，10路，龍橋等地。更好的優質品種瓊山縣陽山鵝賴無核荔，黃，丁香，蟾蜍紅。荔枝的營養價值很高。其果肉汁多，味甜和美國。有芳香，新鮮的是最好的，但也可以被加工成罐頭食品，酒，蜜餞。

龍眼

龍眼又稱桂園，主要用於苗木，果樹和高大，樹干可以是經濟的木材。主要分布在定安，屯昌，文昌縣。龍眼營養豐富，珍貴的滋養強化劑，新鮮的龍眼蜜一樣甜，除了新鮮，罐頭，酒，奶油，黃油等，也可以加工成桂園干肉，龍眼葉，花，根，核可入葯。質堅硬龍眼樹，質地細膩，美觀，是生產高級傢具的原料，雕刻成各種精美的工藝品。

芒果芒果被稱為「熱帶果王」之稱，海南各地均有栽培果實膨大，每個重達2.6公斤。肉汁甜美，甜美的氣味。芒果果肉含有多種維生素，尤其是維生素C，它可以生吃，也可以使蜜餞果肉可作為瀉葯芒果樹壽命達到五百年，結果一百多歲，一種果樹較長。芒果一年六月承擔果實成熟，秋芒，在9月至10月是收獲的季節。

香蕉香蕉著名的熱帶水果是海南島的原產地之一，種植結果上市，南部地區更快，栽苗6-8個月的結果。主要分布在陵水，三亞，樂，文昌，瓊海，萬寧，澄邁臨'。藍色，綠色和黃色的香蕉香蕉肉香氣，蕉皮，剝香蕉皮，鵝肉是黃色，香甜可口，芬芳的香氣。

楊桃楊桃學校稱為孩子五個收斂。楊桃分為甜，酸兩類。酸楊桃和泡椒，俗稱「稔」，大都用來作為烹飪原料，或保留原料。甜楊桃水果吃，其出口的優良品種。楊桃楊桃綠邊紅色的肉，甜，無殘留物，桂花蜂蜜的味道，也被稱為「紅色水果，含有多種對人體健康有益的成分，治療胃病，黃疸，回族痢疾有一定的療效。

腰果腰果也被稱為樹花生起源於巴西東北部，海南引進和腰果40年的歷史，其主要產品的腰果殼油，腰果世界上的4干堅果（腰果，甜杏仁，核桃，榛子）之一。腰果的梨無核化，核腎形螺母連接到梨名稱下端一樣，腰果，可以被描述為時，全身是寶，果梨的水果消費，營養豐富的堅果，乾果行銷世界各地，樹皮，樹根，樹脂可入葯，樹干是一種罕見的優質材料製成的容器，造船

BR />加積鴨加積鴨，又稱番鴨沖冠黃蹼羽毛黑色和白色。瓊海市加積飼養番鴨別處截然不同的，蜜棗，薄，骨軟，肉嫩，脂肪少，食之肥而不膩，所謂吸積鴨，海南的四大名菜之一。片？鴨，鴨，鴨吃，味道

珊瑚珊瑚，也被稱為「海石花，生長在海底。魷魚一樣瑰麗多姿，一些白色的，像冰玉砌的分支機構;一些紅色和白色的，像盛開的，是特有的海南和一些天然工藝品。在許多旅遊景點，到處都是馬蹄螺唐冠螺，珍珠貝，斑馬貽貝和其他炮彈，任何遊客購買。

三亞椰雕三亞椰雕上美麗的圖案刻在人間「，」南天一柱「，」鹿「，」椰風海韻「等字樣的兩端，更詩意，產品進入市場香港，美國，日本，外國遊客的喜愛。

和樂蟹和樂蟹產於萬寧海鎮附近，而其他幼蟲受膏滿肉肥和稀土，特別是油脂，閃亮的金色，就像咸鴨蛋黃，香味撲鼻是四大名菜之一，在海南最常見的食物是蒸，調料蘸姜醋配成的，正宗的，美國在它的美味，據說由於羊食東山嶺特產

山羊東山羊產於萬寧東山嶺，黑色大衣，肉肥湯濃，鮮不膻。鷓鴣茶罕見的植被在海南的四大名茶之一。不同的東山羊吃自己的特色，並在一個獨特的醬蘸一點，是不可多得的美食。

椰子
傳說和木耶方士在遠古時代，天伯倫教會的起源，出海的時候尋找仙山，不幸遇到大風浪，眼看船將波撞倒，突然救出一條黑龍，不知道過了多久，黑龍，載著他飛到天邊的一個島嶼，打一個千年礁石，再也沒有起來。成一棵樹，天邊飛童話玉瓶水倒在水龍頭上，我看到了黑龍瞬時間，大大高於葉節點是滿奇怪的水果，童話自稱南中國南海觀音，不忍見瘟疫橫行，島上，有黑龍為患。這個巧合方士精通醫葯，命他在島上治病救人，特賜神水隱藏的水果樹仙，另一肉可吃的人，但也可以延長壽命。原來黑龍由觀音教練，他們的靈體救人。煉金術士踢觀音騰空而去，所以方士找村，她發現不遠處荒蕪，原始的島嶼，位於地平線，四季交替紊亂，導致當地鼠疫混合，加上連年洪水，有龍的來來去去，所以民不聊生，於是方士帶領其他村民來到神仙樹，摘下果實，取出神水，肉體飢餓的人群，喝神水人真的很快完全康復。木耶方士受到人們的喜愛，他們沒有找到山，一心留在島上，教人葯