肃流毒反渗透亮剑材料

① 保定马永乐被抓了吗

当地政府部门咋没公布，既然是他造谣，也该拿出造谣证据，并向社会公布，我怀疑内部人有问题

② 安刚举报马永乐的后续报道为什么没有了

水军们的回答一看抄就是搞公安宣传培训袭出来的，跟普通百姓说出的话就是不一样哈。我就想问问，你们怎么有那么多闲工夫在这儿灌水，难道保定的治安已经好到没案可破的地步了？求你们干点正事去吧！坏事干多了一定会遭报应的！ 那个“潮汐潮平”，有人说你是水军吗？你那么着急出来承认呢？不打自招啊，哈哈，等着马局回去骂你吧，交给你这点事儿都干不好！

③ 对新疆若干历史问题最简单的发言稿

对新疆的历史问题主要从反对“三般势力”，维护祖国统一，加强民族团结，共同建设美好新疆为落脚点。

范文如下：

中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声出席会议并作重要讲话。会议深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和党中央治国理政新理念新思想新战略；

认真贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会精神和中央关于新疆工作决策部署，认真学习领会有关新若干历史问题研究座谈纪要精神，进一步统一思想、深化认识、凝聚共识，扎实推进依法治、团结稳疆、长期建的各项工作。

运用马克思主义国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，坚持中华民族共同体意识和视野，从我国历史发展全局界定和研究新疆区域历史发展，着眼于中华民族与新面各民族、中华文化与新疆各民族文化的相互联系，认真回答了新疆若干历史问题；

明确阐明：新疆是我国领土不可分割的一部分，多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势；新各民族是中华民族血脉相连的家庭成员，实现中华民族伟大复兴的中国梦是各族人民的共同利益；

新垂各民族文化扎根于中华文明沃土，是中华文化不可分割的一部分；新疆是多种宗教并存地区，促进宗教关系和谐是新面稳定繁荣的历史经验等等。

这些基本观点，为解决新疆意识形态领域特别是历史领域的现实问题提供了重要遵循，为统一新疆各族干部群众对若干历史问题的认识提供了重要共识，为掌握新面意识形态工作的主导权、主动权、话语权提供了重要思路。

阐释了新疆是我国领土不可分割的一部分，多民族大一统格局是我国自秦汉以来新基本形成的历史传统和独特优势；新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员，实现中华民族伟大复兴的中国梦是各族人民的共同利益；新疆各民族文化扎根于中华文明沃土，是中华文化不可分割的一部分；

多种宗教并存地区，促进宗教关系和谐是新疆稳定繁荣的历史经验。为什么新霾地区的民族关系呈现共生的形态？其原因是多方面的。首先，是与国家长期的民族团结教育是分不开的。其次，是各民族共同生活的需要。

第三，文化上的相似性和共性是和谐的民族关系存在的重要基础，目前很多研究在强调民族关系中差异性而非相似性，仿佛差异越大，理论似乎更靠谱，其实居住在一个社区里面的跨文化交际是很常见的。

此外，各民族间跨文化交际的愿望、处理涉及“族”的问题的经验与智慧、互通的语言和人性中善的一面，都是新疆地区民族关系呈现和谐、共生发展态势的重要原因。

通过学习达到了统一思想、深化认识、凝聚其识的目的。宣传文化系统党员干部集体发声亮剑宣誓会议强调，宣传思想文化战线的每一个门类和每一个单位都是党的意识形态阵地，每个人都是党的意识形态卫士。

深入学习贯彻《纪要》精神，牢牢把握新疆历史领域话语权，打好意识形态领域反分裂斗争主动仗。要旗帜鲜明地批判“双泛”，深刻揭批“三股势力”险恶用心，正确阐明新疆历史，正本清源、肃清流毒；

引导师市各族群众擦亮眼睛、明辨是非，自觉抵制民族分裂主义和宗教极端思想渗透。要勇挑意识形态领域反分裂斗争的重担，坚决向一切分裂思想宣战，坚决与“三般势力”斗争到底，决不含糊、决不胆怯，决不妥协、决不退让，以铁的决心、铁的手腕；

铁的纪律确保师市意识形态领域安全。要加强学习，努力提高在反分裂斗争中处理复杂问题的本领，对那些含混不清的说法、偷梁换柱的观点、暗度陈仓的思潮、嘉感人心的言论，坚决予以纠正和批判。

要大力揭批“三般势力”打着宗教旗号、至曲篡改宗教教义的谎言谬论，帮助职工群众弄清楚弄明白合法宗教与非法宗教、民族风俗习惯与宗教极端的界限，弄清楚宗教极端的现实表现，坚决与宗教极端主义作斗争。

一是在捍卫意识形态阵地上做到坚定坚决，守好自己的“责任田”，坚持党管意识形态、党管宣传、党管媒体不动摇，以铁的纪律、铁的担当、铁的信仰、铁的信念，坚决捍卫意识形态领域安全，传播正能量、凝聚正能量。

二是把贯彻《新通若干历史问题研究座谈纪要》精神与开展好“民族团结一家亲”活动结合起来，深入开展组织民主生活会专题谈心交心活动，以此引导各族干部群众牢固树立正确的国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观，增强中华民族共同体意识。

三是宣传各要立即着手启动开展本部门、本支部的贯彻《新若干历史问题研究座谈纪要》精神发声亮剑活动，让广大党员干部、各族干部群众充分认识深入开展发声亮剑活动是落实总目标的“助推器”、打好反恐维稳组合举的“磨刀石”；

深化意识形态领域反分裂斗争的“宣言书”、检验党员干部忠诚担当的“试金石”的特殊重要意义，始终站在总目标这个全局和战略的高度来谋划和推进发声亮剑，不断开创意识形态领域反分裂斗争的新局面。

④ 写一篇在学校生活 学校过程的回忆录 形成不少于2000字的书面材料

我教学之旅“列车”的起点站，是1950年秋始于丹阳农村小学径数十年的一路停靠行驶。而于1989年夏到达终点站苏州幼儿师范学校。每个人从事的职业，都经历着必然的演进过程。这犹如文艺作品展示的故事情节一样，都有故事的开端、发展和结局。我的教学故事是在苏州幼儿师范结尾的。回忆在这里首尾历时12年的教学生活，虽没有什么满怀的踌躇之情可抒，但也有一些难忘的往事可忆。
1978年，国家彻底废除了“文革”期间所立的大学和中等专业学校新生，一律招收由基层推荐的在岗“工农兵”入学的规章；全面恢复了通过考试，录取新生的招生制度。这年暑假，我校按国家计划，招收了经考试录取的建校后的首届新生40名。开学前，我被调来学校讲授《文选》课，有机会参加新生报到的接待工作。记得开学那天，我在浒墅关火车站迎接到来自昆山的新生邱惠新，相帮护送来的家长挑着邱惠新的行李到学校。2005年秋第一届学生与老师聚会，邱惠新同学见到我时兴奋地忆起27年前，我相帮她挑行李的往事呢！
学校正式上课是10月中旬了，我有幸为我校第一届学生上了第一节课。那时，十年“文革”对教育所造成的巨大创伤，治理未愈，所废待兴。上课无课本，教材需自编。我按教学计划的安排，第一课（第一单元）为学生简要地讲述了《中国文学发展史》。这届学生是“文革”期间的历届高中毕业生。他们中有不少人曾做过中小学和幼儿园的民办教师；也有的曾做过农村的“赤脚医生”和乡镇企业的管理员，思想都较成熟，有见解和判断识别力。他们都深感到十年“文革”，错失了读书的好时光，因此都非常珍惜现在能考取学校，得到接受系统文化知识和专业技能教育的好机会，所以求知欲都很强烈热切。听课专注入神，作业细心认真。他们学而不厌砥砺不懈的刻苦精神，鼓舞了我“教学相长”的激情，而使我千方百计地上好每一节课。可以说，师生之间相互尊重相处坦诚关系融洽。象这样一个由明理喻事、刻苦自励、进取不懈的学子组成的班集体，如今恐怕鲜见矣！我一生教过的班级逾百个，现在仍能一个不错地呼叫出学生的姓名者，唯独这个班级了。
我教学的帷幕，是在这里的讲台上徐徐落下了。因为是落幕，所以总有较多的依恋和回忆。我退休前两年，因为学校课程开设时间的安排，按省教育厅的通知需进行调整。我所任教的历史课，由原来一年级开设，改为三年级教授了。因无历史课可上，学校主管教学工作的领导征求我的意见，能否上三年级的职业，《道德概论》课？我翻读了一下这本由国家统编的中等专业学校政治教材后，觉得“有道可论，有德可说”，于是，我便欣然应命了。
这本教材对各行各业的未来从业者（即在校学生）今后应遵循的职业道德规范和行为准则，都有分门别类的专章论述。在课时安排上，我侧重于阐述教师道德行为规范的相关章节。在教学中，我贯串了“学高为师，身正为范”——师范教育的特殊意义及其崇高价值，并以韩愈“师者，所以传道、授业、解惑也”的名言，以及“追求知识和美德”与修身立业的关系等等理念，以告诫学生——未来的为师者，应遵循的这些“大道”。学生的听课情绪，未因内容的空洞说教而感到枯燥乏味，课堂气氛都始终显得活跃而不沉寂。记得讲《恋爱、婚姻和家庭道德》一章时，这群情窦初开的年轻人，对这个问题都流露出难以掩饰的神秘兴趣。在讲授有关爱情的理论概念时，我以古今典型的爱情故事作诠释，以喻道明理。如以《孔雀东南飞》、《牛郎织女》、《天仙配》、《梁山伯与祝英台》等故事为例，以阐述和颂扬爱情的坚贞纯洁和专一的高尚可贵，评说“朝秦暮楚”和金钱为上等恋爱观的不可取。以此诫示青年学子们，将来一定要慎重处理好，这件事关终身幸福的大事。在课堂上，我讲得入神，学生听得有趣，不时引起哄堂大笑声。
我国的教育事业，正随着经济的飞跃而快速发展。目睹我校30年的发展史，实令人为之惊叹不已。学校规模由建校初，首届学生只有一个班40人，发展到现在学生逾千人、班级超20个的高等幼儿师范学校。校址也从浒墅关镇郊的偏僻陋巷，迁移到苏州的著名风景区虎丘山塘街。校园内黛瓦粉墙和亭台楼阁的古建筑，与塔影映池曲桥幽径组成的人文风光，谁不依恋？学校的优美教学环境，催化了播种耕耘者的教书育人的激情。因此，教学能手芸芸，科研成果累累。我高兴地看到近十年来，教师在各级报刊上发表的文章有253篇之多，获奖论文高达197篇之多。见此喜人成果，不禁联想起我在校教历史时，所尝试进行的初级的教学研究。为清除文革期间，极左思潮对学校历史教学造成的毒害以肃清流毒，批判《文汇报》的一篇奇文：《这是一场革命——评秦始皇“焚书坑儒”》这群丑类把秦始皇“焚书坑儒”——焚毁典籍戮杀书生的野蛮残暴行为，说成是“一场革命”。为驳其谬论，我写了《也评秦始皇》，刊载在1984年第四期《中学历史教学》上，而有幸成为我校教师在正规刊物上发表的第一篇论文。在历史教学和历史研究的领域里，需要“拨乱反正”以还历史原有正貌的事实，实在是太多了。此后，我又写了《铁木真——成吉思汗的不朽功业》、《绥靖政策、狭隘的民族主义思想和二次大战》、《简论曹操的功与忠》……我在历史教学中，反复为学生解释什么叫历史？而不断地告诉学生《历史》作为课本，它所记载的应是从古到今的事实。因此学习历史，要做到：掌握史料，独立思考；去伪存真，客观分析。并说学习历史知识是这样，做人也应这样。
我从教40年，历经暴风骤雨式的政治运动：五十年代的思想改造、反胡风运动、肃反整风反右、向党交心；六十年代席卷全国的文化大革命，等等运动。由于家庭出身和社会关系复杂等原因，每次运动来临时，我都如临薄冰似的在小心翼翼地等待着风往雨歇。我最终还是未能避及“文革”期间的干部下放劳动，带着全家到阳澄湖畔农村“安家落户”的命运。
1976年，随着祸国殃民的“四人帮”被诛、极左思潮源头的被堵，在政府加速全面落实知识分子的政策中，我终于离开了被放逐而去的阳澄湖畔，并有机会来到这里任教。尽管极左思潮的余波，尚在少数顽固者的头脑里微澜兴动，但政治民主化进程的加速，人们的投诉已有人倾听，玩弄权术整人的戏法，已难见奏效了。
不经风雪的吹袭，是不知春阳的和煦。我在幼儿师范12年的教学生活，称得上是我一生教学生涯中最美好的时光。因而使我难忘，令我恋念。岁月悠悠去，往事历历留。当年听我《文选》课、《历史》课和职业《道德概论》课的学子们，对于师生之间“教与学”互动的点滴往事，不知尚依稀可忆否？因为回忆恰似一杯醇酒，耐人回味沉醉。