『壹』 中學生《加強民族團結,抵禦宗教》演講稿
宗教是怎麼產生的，其中隱藏了很多東西。你要細心體會，必有所得。宗教不是用來被抵禦的，那是一個里程碑，是用來作參照的。
『貳』 小學生發聲亮劍發言稿350字怎麼寫
先簡單的做一個自我介紹。去極端化,爭當小小踐行者
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活,我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活,就要加強自身
作為少先隊員,離不開黨的培養和照顧,離不開黨的民族政策的照耀和引導。我將努力發揮自身
優勢,帶頭抵禦宗教極端思想的滲透,努力凈化育人環境,教育好身邊的同學,更要積極弘揚主旋律、傳播正能量,引導好同學認清宗教極端思想的本質及危害,不斷增強政治意識,維護好新疆的和諧穩
定局面。同時我們要果斷向宗教極端勢力發聲亮劍,就是認清了當前形勢的長期性和復雜性以及遏制
宗教極端思想滲透的必要性,因此他們旗幟鮮明地反對民族分裂主義,堅決抵禦宗教極端思想滲透。在以後學習中,要參與開展「去極端化」專項活動,極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。我覺得作為小學生,我們必須堅決反對意識形態領域內的分裂主義思想,樹立正確的國家觀、民
族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀,決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。我們要認清民
族分裂主義利用手機、網路等現代傳媒傳播分裂思想,向青少年的滲透的丑惡意圖,要切實做好制止、屏蔽,創造一個以現代文化為引領,弘揚主流文化、核心價值體系的意識形態環境,維護民族團結、祖國統一。
我們必須依法打擊民族分裂主義勢力破壞活動,尤其是暴力恐怖活動。不管分裂主義勢力打什麼
旗號,它總是破壞民族團結、製造事端破壞社會穩定和諧,實施暴恐活動。因此我們要堅持主動進攻,出重拳嚴厲打擊。重視嚴防,用好技防、物防等現代手段。形成反分裂斗爭的鋼鐵長城,使一小撮分
裂主義分子成為過街老鼠,人人喊打。堅決抵制防禦宗教極端思想，
現代文化要求的良好民俗傳統。
我們要爭做反分裂反滲透斗爭的模範;爭做民族團結、維護社會穩定的模範認清極端化危害
當前,新疆正處在歷史上最好的發展時期。天山南北正在發生著令人振奮的新的歷史性變化,新
疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是,我們仍
然面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。
『叄』 防止宗教迷信進校園演講稿子！！！！！！！！看懸賞！！！！！！！50！！！！要在本子上寫的！！杜絕網
有的宗教是會向校園滲透教育活動 但是佛教絕對不會這樣子做 佛教只會救度有緣人
但是現在的學校可悲啊！ 聽說還有人在課堂上打電話.......
我是想都不敢想....
有時候還是需要善知識來教導 後輩晚生的 不然現在的學校 哎呀 罪過罪過 佛說不見世間過....我又出離了佛的教誨 阿彌陀佛 罪過罪過 阿彌陀佛 祝福您
但是要人心向善 還是好事！ 希望您不要用別人的過錯來懲罰自己 阿彌陀佛 祝福您
『肆』 小學六年級怎樣寫抵禦和防範宗教向校園滲透的演講稿範文
任何信仰，無論是政治信仰還是宗教信仰都是愚昧老百姓的，我們不僅要防範宗教的侵害，政治信仰同樣毒害著幼小的心靈。恐怖組織的人肉炸彈，為什麼不怕死，因為他們有信仰的支持！比起宗教信仰來政治信仰，更加可怕。 中國的老百姓夠苦的了，中國對於當官兒的來講是天堂，對於老百姓來講就是地獄。為什麼我們還要抱著信仰去為當官兒的賣命呢。宗教信仰的可怕，政治信仰，更加可怕。 摒棄一切信仰，做回自己。沒有信仰的人才是真正自由的人。
『伍』 幫忙找篇反分裂反滲透作文！不是演講稿哦
剛剛走出校門的我，經歷了激烈的公務員考錄拼搏與競爭，體驗了新關員初任培訓的新鮮與收獲，感受了海關工作的光榮與使命。此時此刻，站在講台，面對關徽，耳畔彷彿又響起忠於祖國、忠於人民、忠於法律的錚錚誓言，令我無比驕傲；身著關服，作為一名海關關員的使命感和榮譽感油然而生，讓我倍感自豪。
美國之父本傑明·富蘭克林說過：「如果說，生命力使人們前途光明，團體使人們寬容，腳踏實地使人們現實，那麼，深厚的忠誠感就會使人生正直而有意義」。考入海關，有人不無羨慕地對我說，「進了海關，工作條件好，待遇高，這輩子就可以衣食不愁，高枕無憂了」；有人戲言，「是不是看了《浮華背後》也想進海關腐敗吧」。面對這些，我時常問自己到底追求什麼？到底選擇什麼，是否還可以在這充滿誘惑的現實面前保持平和的心態呢？但內心深處的感動讓我堅定了忠於海關事業，維護人民利益作為自己的信念。
進入海關前，一位普通郵遞員的精神曾深深感動了我，2005年度「感動中國」十大人物之一的王順友，是四川木里藏族自治縣郵政局的郵遞員，被譽為「高原馬班信使」， 19歲他從父親手中接過了馬韁繩， 20年行走在高山峽谷、人煙稀少、氣候惡劣的馬班郵路，困了就睡在簡易的帳篷，餓了就啃幾口糌粑面，渴了只能喝幾口山泉水或冰塊。多次與死神擦肩而過。他說：「做人就要做個好人，做事就要認真，要對自己的工作負責。做人就要實在、誠懇、厚道」。平白的語言，真情的流淌，卻呈現出一名普通郵遞員在自己平凡而艱苦的崗位上堅守20多年的不平凡，以赤誠折射出人格的偉大和人性的光輝！
進入海關後，一位上海大都市的普通青年關員和一座深處荒涼、偏僻的塞外邊關更直接、更真實的震撼了我。相當的年齡，相同的工作，相似的愛好，卻有著不同的人生選擇。
彭非，一名普通的青年關員，面對跨國公司的高薪聘請，他沒有動搖作為海關關員的信念；面對紛繁復雜的審單業務，他沒有忽視業務知識的缺漏和疑惑，泡圖書館，上網查信息，虛心求教專家教授，深入企業和現場掌握第一手資料。面對層出不窮的走私新招，他潛心鑽研，總結方法，不放過任何的蛛絲馬跡。他來自於平凡，卻沒有安於平凡，經歷了艱辛，融合了付出，在平凡崗位上閃光，在海關事業中建功，使得他成為海關青年中「知識型關員，智能型把關，專家型發展」的典型縮影。
紅其拉甫海關，地處被稱之為「生命禁區」的帕米爾高原，在「氧氣吃不飽、風刮石頭跑、天上無飛鳥、地上不長草」的惡劣環境中，擔負著反走私、反分裂、反滲透、反恐怖的艱巨任務，29年來，他們紮根雪域高原、為國鎮守邊關，在平凡的崗位上默默奉獻著青春年華。「艱苦不怕吃苦，缺氧不缺精神」「苦幹不苦熬，苦中有作為」「抗得住誘惑，管得住自己」，他們用忠誠和信念為祖國鑄就了一道雪域雄關。
一個青年，因為忠誠，所以勤奮進取，精益求精，用手中聖潔的金鑰匙把守國門，在平凡的崗位上實現人生理想；一個集體，因為忠誠，所以特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰斗，特別能奉獻，以實際行動在生命禁區奏響了赤膽忠心、為國把關的雄偉樂章！
有人說，信仰是浩瀚海洋中指路的明燈，是漫漫黑夜裡渴望的黎明，是勇敢者一生一世的追求，是捨生忘死者至死不渝的壯烈。忠誠也是一種信仰，也是將人類帶進無畏、高尚與幸福的領航。
屈原的赤誠將社稷、蒼生化作汨羅江邊的千古絕唱，岳飛把「精忠報國」的信念刻進歷史的肩膀。魯迅、劉胡蘭、楊靖宇的忠誠是匕首投槍的攻擊、是孱弱身體里堅毅的鮮血，是身處逆境頑強的抗爭，是對共產主義事業的無盡忠誠！牛玉儒、任長霞、周正他們以忠誠為根，以敬業為本，嘔心瀝血，無私奉獻，始終踐行著忠於祖國、忠於人民的庄嚴承諾。
我，雖然普通，但是作為一個年輕的生命，是多麼地渴望沐浴雲海淋漓的光明，任才情，任詩興如旭日噴薄；我雖然平凡，但是作為誓志立足海關事業的青年關員，又是多麼地渴望頭頂關徽，迎著朝陽，用丹心映照萬里雄關，用青春照亮神聖國門。親愛的朋友們，讓我們帶著信念，帶著執著，帶著熱忱出發吧，讓我們永遠牢記：我們是守護國家利益的鋼鐵長城，我們是黨和人民忠誠的國門衛士！
『陸』 有關學習科學,反對宗教進入學校的維文演講稿
在當今科學飛速發展的新時代，越來越多的高科技開始運用於我們的學習、工作和生活當中。科技，已成為我們走向高質量生活的一座橋梁，一根繩梯 但是，在科學進展的途中，也有許多節外生出的客觀原因，在阻礙、威脅著新時代的發展，其中邪教就是一塊巨大的絆腳石。
邪教的產生和發展，嚴重地影響經濟社會的協調和政治社會發展的高度。 邪教，像幾滴烏黑的墨水，融入到潔凈的清水當中，開始影響、污染、攪亂水自身的穩定和安逸。其中的水就好比社會，幾滴墨水的融入，就會把整個社會攪渾，然後在其中慢慢地發展，逐漸變到不可收拾、無法管束的地步。整個社會的平衡失去協調，秩序無法維持正常，這個社會就會慢慢走向墮落和毀滅。
邪教，也像一把犀利的劍，外表招搖而充滿誘惑，一旦刺中人的心，便無一生還。這把劍中帶著迷信，誘騙的成份。如果一個人沒有一點科學知識，不懂一點科學發展觀，只知道企求上天和神佛的恩賜，貪圖微薄的利益，那他就會很容易地被這把劍刺中心臟，在污濁中毀滅。也有人頭腦簡單，輕信別人的話，那他就很容易被騙得神魂顛倒，暈頭轉向，迷失了方向後一直朝著錯誤的方嚮往前走，不知悔改，他要把原本純凈的心靈染黑，也是如此的輕而易舉。
我曾在報導上也看過邪教危害人類的事件： 一對夫妻有個兒子剛滿周歲，他倆就去外地做服裝生意，把兒子給祖母撫養。之後，他們賺了大筆的錢，足足可以給他們建兩間三層樓的房，但他們沒有建，繼續做生意想賺到更多的錢。可是，好景不長，男子迷上了**功。他放棄工作，整天坐在房間里，口中念念有詞，房間里到處是書，可全是邪教的書。兒子七歲了，上小學了。那天，正要上學時，祖母囑咐孩子要注意安全，可男子卻說不對，祖母問哪兒不對，男子說：「如果兒子被車撞死了，我會哈哈大笑。因為兒子如死了，就比我們早升天，早點過上天堂的幸福生活。」多麼荒唐，多麼可笑啊!後來，老婆跟他離婚了，兒子跟老婆走了。他依然執迷不悟，還想飛上天，從二樓跳下來骨折了鮮血流一地，也不去醫，勉強醫了，但還是殘廢了。啊，這是一件多麼可怕的事，是邪教使無辜的人家破人亡。
『柒』 哲學與宗教演講稿
這個問題看起來很簡單，但實際上非常復雜，復雜到迄今為止尚未有答案的程度。
當然，這並不是說哲學家們沒有給哲學下定義，並不是說沒有人對這個問題給出自己的答案。問題在於，有多少哲學家就有多少種關於哲學的定義，而且相互之間從來沒有達到過起碼的共識。不僅如此，在哲學領域中，幾乎所有的問題、概念、理論學說和體系都處在「眾說紛紜莫衷一是」的境地，套用近代英國哲學家霍布斯的一句話，哲學簡直就是「一切人反對一切人的戰場」
『捌』 速求一篇"維護民族團結從我做起"的演講稿,謝謝!
一個祖國的建設不僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過「三個臭皮蛋頂一個諸葛亮」的彥語嗎？連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結力量大嗎？不過隨著我國經濟的發展，我們青少年的學習得到了很大的提高，我們建設祖國和弘揚名族精神的能力也增強了，所以，我們青少年弘揚名族精神的責任佔全國任命弘揚名族精神的人的三分之二。
在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎？如在1988年的奧運會上，我國乒乓球隊的隊員們戰勝了對方後，使我國獲得了參加奧運會以來的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國的國球，這不就是在建設祖國嗎？還有就是在今年的奧運會上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰勝了黑人，為我們全亞洲爭了光還為我國爭了光，這不也實在建設祖國嗎？……
弘揚民族精神，全國人民人人有責，誰都不能丟下這個責任！
弘揚名族精神，愛我錦綉中華
『玖』 找一個關於民族團結的演講稿子
民 族 團 結 教 育
我們的國家是一個統一的多民族國家，56個民族的共同奮斗創造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。統一的多民族國家，這是我國的一項基本國情，民族工作是黨和國家工作的重要組成部分。民族地區的穩定事關祖國邊防鞏固，社會長治久安；少數民族的發展事關建設有中國特色社會主義事業的成敗。沒有少數民族的發展，就不可能有中華民族的振興。社會主義初級階段民族工作的根本任務，就是加快少數民族和民族地區經濟的發展。中華民族是個大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族地區的進步和發展不但需要各族群眾自力更生、艱苦奮斗、開拓進取，也需要經濟發達地區的幫助和社會各方面獻計出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同發展、共同繁榮。
增強民族團結、維護祖國統一，是我國各族人民的共同責任；加強大學生民族團結教育，是實現各民族團結和睦的基礎。民族團結教育活動在學校更應該引起高度的重視。在開展民族團結教育時，按照教育部和國家民委以及學校的統一要求，主要採取課外活動的形式，採用團、隊、班會，民族歌舞、民族團結故事會等方式，並積極配合學校的民族知識講座，寓民族團結教育和文化娛樂、素質教育為一體，收到了良好的效果。
民族團結與進步，是社會主義民族關系的主旋律，也是社會主義精神文明建設的重要內容。在教學之餘，也引導同學們一定要堅持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團結教育，牢固樹立「漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開」的思想，引導同學們經過自己的努力，一定可以使維護民族團結成為良好的社會風尚，使每一個公民都能自覺地履行維護祖國統一和民族團結的神聖義務，同時也把它當作自己的一項應盡的義務
民族團結是社會主義民族關系的基本特徵和核心內容之一，也是中國共產黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結，是以中國共產黨的領導和黨的團結為核心的，是以社會主義制度和祖國統一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立後，通過對民族地區進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團結的新紀元。此外，中國共產黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護促進民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結，也包含著民族內部的團結。
3、各族人民齊心協力，共同促進祖國的發展繁榮。民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。在漫長的歷史發展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關系。在社會主義現代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發展這一關系，團結一致，形成強大的合力，共同推進中國的現代化進程。
4、反對民族分裂，維護祖國統一。民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有著內在的聯系。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。
堅持民族平等，促進民族團結
中國共產黨和中國政府採取了特殊的政策和措施，努力使憲法和法律規定的各民族一律平等的權利在社會生活和政府行為中得到有效落實和保障，形成了各民族平等相待、團結和睦、友好互助的良好社會環境。
中國政府明文規定，消除、更改舊中國遺留下來的對少數民族帶有歧視、侮辱性質的地名、族名和其他歷史遺跡。
從中國的歷史和現實情況出發，按照科學認定與本民族意願相結合的原則，成功地進行了民族識別，使許多在舊中國不敢承認本民族成份的民族，都堂堂正正地成為中華民族大家庭的一員。
各民族廣泛參與了國家政治生活，自主管理本民族內部事務，56個民族在全國人大、全國政協都有自己的代表和委員，九屆全國人大少數民族代表428名，占代表總數的14.36%，九屆全國政協委員257名，占委員總數的11.7%，兩個比例都大大超過了少數民族人口的比例。
國家尊重和保護少數民族的宗教信仰自由，保障少數民族公民一切正常的宗教活動。
國家尊重和保障各民族有使用和發展自己語言文字的自由和權利，無論在司法、行政、教育等領域，還是在國家政治和社會生活中，少數民族語言文字都得到廣泛使用。全國人民代表大會、中國人民政治協商會議召開的重要會議和全國或地區性重大活動，都提供蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、彝、壯等民族語言文字的文件或語言翻譯。民族自治地方的自治機關在執行職務的時候，都使用當地通用的一種或幾種文字。少數民族為主的學校及其他教育機構，使用本民族或者當地通用的語言文字進行教學。在新聞、出版、廣播、影視等領域，都廣泛使用少數民族語言文字。
為了促進民族團結進步事業的發展，在全國廣泛深入開展了民族團結進步活動，國務院先後召開了三次全國民族團結進步表彰大會，使民族團結成為強大的社會輿論和良好的社會風尚。