古人是如何凈水的

㈠ 在沒有飲水機,各類包裝飲用水的時代,古人是如何飲水的

水無論在哪個時代都是不可或缺的，我們現代人需要每天補充大量水分，古代人又何嘗不是！那麼問題來了，在那個沒有飲水機，各類包裝飲用水的時代，古人們是如何飲水的？

（註：以下內容摘引、綜合多處網站、文獻資料）

古人飲用水，一般為井水或泉水，對於水的選擇和處理，有如下幾種方式：

1

口鼻識水

古時沒有化驗的能力，飲水行家們全憑口鼻鑒定。唐代張又新在《煎茶水記》里記載，唐代宗的時候，李季卿聽說陸羽在揚州便前去拜訪，說「陸君善於茶，揚子南零水又殊絕」，意思是老陸善於品茶天下聞名，揚州南零的水質最佳，品茶高手和優質礦泉水遇到一起，三生有幸。於是派人去南零取水，卻被陸羽一嘗就鑒別出桶內一半是南零水，一半是濫竽充數的普通江水。

2

石子加熱法

加熱水是古人喝上健康水最簡單、最便宜的方法，是古人經過長期實踐，發現和確立的。而容器是燒水的必備工具之一，但在人類生存的早期，只有純天然的盛水工具，如葫蘆之類的植物容器，耐不住高溫，根本無法燒水。古人《周禮》中記載，往水中投擲熱石可滅蟲防疫。所以，先民們渴急了想出辦法，把小石子燒得滾燙放入水中，以此方式喝到熱水。

3

過濾凈化法

飲用水需求量較大時，加熱法顯然無法滿足，於是，智慧的古人便用過濾凈化法提取干凈的水，讓水通過砂石等過濾物料，濾去水中混懸物，使之澄清。如「石洗法」，讓水經石子過濾後再飲用，在木桶底板鑿洞，桶內實以稻草、石塊等過濾飲水。

4

沉澱凈化法

在古代民間，另一種盛行的方法便是沉澱凈化法，在水中加入一定的葯物，使水中的混懸物沉澱。如《調疾飲食辨》中就記載：「春夏大雨，山水暴漲，有毒。山居別無他水可汲者，宜搗蒜或白礬末少許，投入（水）缸中」，以使水沉澱凈化。古人還常用鍾乳石、磁石、榆樹皮、木芙蓉、杏仁、桃仁等物品凈化飲用水。

5

煮茶湯

古人稍有條件的，多喜煮茶湯，中古以前，通行煮茶湯，富裕人家往往會往茶湯里添加很多姜、蔥、鹽、糖、油、奶、胡椒等配料，如同現代一些地區還有的油茶湯、酥油茶之類；而窮苦人家自然不可能有那麼些配料，窮人家煮茶湯甚至鹽都捨不得放，因此就是單純的水中放粗茶、茶末子煮開而已。

隨著漫長經驗的累積，古人智慧的不斷挖掘，慢慢出現了沖泡茶、飲茶等飲水方式，並且，重視泡茶的水質問題。值得一提的是，古人對防止水源污染極為重視。古時水井大都設有水裙、井蓋等保護設施，以避免臟物及蟲害落入井中。對水井還要每年浚淘，清除水井沉積的污物、淤泥，以保持井水的衛生潔凈，故有「井淘三遍吃甜水」、「夏至日浚井改水，可去瘟病」的說法。

圖中水井為廣州南越王宮遺址發掘的水井，上圖是滲水井，下圖是食水井。滲水井井底遺留有過濾的沙和煤渣，進行污水的凈化處理；食水井外圍專門鋪設了圓形槽溝，防止泥沙流入。

水之源就是生命之源，武夷山水同古人一樣重視水源的保護，護水責任高於一切。武夷山水水源位於閩江源頭大保護體系內水源地四周，設立了嚴密的三級防護體系，並且嚴格控製取水量，每天監測水位，確保水資源永續利用。

關於古人飲水及保護水源還有多種形式，小武就不一一展開詳細介紹了，歡迎大家到評論區進行補充！

㈡ 古人怎麼處理洗漱後的水

靜置沉澱法。《物理小識》中的記載了古人關於沉澱的做法：尋常定水，礬、赤豆、杏仁、雄黃、石膏皆可」。通過明礬等物品，放入水中水解，生成膠狀物，將水中雜質吸附沉入水底，以此來水質變清。

石洗法。在木桶的底板上鑿出洞，木桶內部放入稻草、石頭等。將水從內裡面倒下，就實現了過濾。這也算是凈水器的簡陋版了。

生絹濾水。將柔軟的絹布重疊為兩層，兩個角上縫上帶子，兩個角上縫上輪子，用木棒撐開，下面放容器，從上往下注水，達到過濾的目的。

㈢ 古代人怎麼凈化水質，你知道嗎

古人雲：「飲水潔凈，不得瘟病」。《調疾飲食辨》中記載：「春夏大雨，山水暴漲，有毒。山居別無他水可汲者，宜搗蒜或白礬少許，投入水缸中，以使水沉澱凈化」。

古人常用的水處理方法有過濾凈化法和沉澱凈化法 。

過濾凈化法就是讓水通過砂石等過濾物料，濾去水中混懸物，使之澄清。（在木桶底板鑿洞，桶內實以稻草、石塊等過濾飲水的方法。）

沉澱凈化法則是在水中加入一定的葯物，使水中的混懸物沉澱。古人常用鍾乳石、磁石、榆樹皮、木芙蓉、杏仁、桃仁等物品凈化飲用水。

「炭洗法」：干土、木炭具有吸附能力，可吸附水中塵土等臟東西，凈水作用十分明顯。 此方法可以說是現代凈水器的前身。

1982年，在浙江嘉善新港，發現一口四百多年前的水井，井底墊有一層厚10厘米的河蜆貝殼，河蜆殼層上豎立木質井筒。這是我國最早用來過濾、凈化井水的凈水裝置。

㈣ 中國古代是怎麼處理飲水問題的

南宋的時候，就有太監借著西湖水洗馬掙錢，根本不顧湖水污染。日後更是日甚一日，清代乾隆年間，蘇州染坊污水向河裡直排，搞得河水「青紅黑紫」，百姓大受其害，很多茶館破產倒閉。

㈤ 關於凈水 古人有哪些凈水神操作

空氣取水

沒錯，漢武帝通過承接甘露的承露盤來取空氣水（又稱甘露）。甘露，甜美的露水。它是空氣中的水蒸氣，凝結在銅人頂上托盤內的露水，收集這些露水來飲用，實際上也就是蒸餾水。不過在漢代，空氣質量應該比現在要好得多，雖然是在皇帝居住的首都，但決不會有煙囪冒黑煙，決不會有汽車冒尾氣，決不會有工廠排廢氣，……。因此，這些露水的水質非常好，無需再進行凈化，可以直接飲用，而且甘甜可口，所以被稱為「甘露」。該「空氣制水機「的優點就是無需用電，無須凈化（當然這是因為古時候空氣質量的優勢所在。），但是它的缺點也是很明顯的，佔地面積大，耗資多，並不利於推廣使用，僅僅是帝王在使用。

漢武帝劉徹(公元前140-前87年在位)因為仙人好居高樓，便於元鼎二年，即公元前115年建造通天台(又名候神台、望仙台)，該台周長七人合圍，高20丈，以香柏作殿梁，香聞10里，故又名柏梁台。在台上建銅柱(金莖)，高30丈，上有銅鑄仙人，掌捧銅盤玉杯，以承雲表之甘露，即承露盤也。用以承接天上甘露的承露盤大七圍，距長安二百里即可望見（詳見《資治通鑒》二十卷）。即《西都賦》所謂"抗仙掌以承露，擢雙立之金莖"。

漢武帝聽信方士之言，以為將玉磨成粉屑後和露水飲用，可以長生。這當然缺乏科學依據。但為了求取這來自上天的純正的清露，漢武帝在柏梁宮建造了這座承露台，台上的這個承露盤，承接的是露水，是空氣中的水蒸氣冷凝而成。因此，我國漢代的承露台和承露盤，是最早、最原始的把空氣中的水蒸氣冷凝製成飲用水的裝置，無意中也成了最早、最原始的「空氣制水機」的老祖宗。

㈥ 在沒有沖水馬桶和凈水系統的古代，古人是如何處理廢水和污穢物的

不同的朝代在處理糞便的問題上是不一樣的。在說明古人如何處理污穢物之前，我建議，如果大家穿越了，想好好的上廁所，那麼清選擇漢代包括漢代之後。漢代以前請不要隨意穿越。

不過，不是所有的糞便和污水都會成為肥料，大部分還是順著排水管流向了河。一般古代人會選擇一條河流作為污水河，什麼垃圾都會在河裡出現。不過排水做的好城市衛生狀況會好很多。至於不好的。嗯，如果大家有心，可以參考一下印度的恆河水。就可以知道古人是怎麼處理污水和糞便的了。

㈦ 中國古代人怎樣將臟水過濾成飲用水

苞茅是南方的一種茅草，又叫菁茅。
苞茅草盛產於荊山山麓南漳、保康、谷城回一帶。楚王答在這一帶立國之初，周天子讓楚人上繳的貢品，就有這種茅草，主要用於縮酒祭祀。菁茅或苞茅也被尊為靈茅。至今韓國江陵端午祭祀傳統中仍可見苞茅祭酒的遺風。
製作祭酒時，先將菁茅、酒麴和米飯攪拌在一起，使米飯發酵成酒，然後主持用菁茅過濾掉酒糟，把酒漿裝進大瓦缸，沾過靈茅的酒成為神酒。
最後將祭酒裝進小土陶瓶子里，在瓶口繫上一束茅草，以備用於祭奠山神、城隍等巫祝祭祀。而今天的湖北端公舞中也有類似風俗的影子。

也用來濾水