怎麼看羅盤收一卦清純水

Ⅰ 如何能看懂羅盤啊

http://www.chinaqking.com/content/PrintArticle.aspx?newsid=28405這有 ！玩轉羅盤什麼是風水？風水就是地球環境工程學。磁場和方位的測量工具，主要就是羅盤。一個風水師如果沒有羅盤，就如同一個讀書人不讀書一樣荒唐。所以，哪怕僅僅是為了裝點一下門面，你都有必要買一個羅盤。更何況，據說羅盤本身就有避邪化煞的功能。注意，羅盤不要隨便買！一個能用的羅盤首先必須由天盤和地盤兩部分組成（如圖1），外面的方盤叫地盤，中間的圓盤叫天盤，這是取「天圓地方」的意思。也因 此，羅盤又叫「元旦盤」。天盤盤面是各種刻度和分區，中心放指南針的圓形區域叫做天池。現在市面上有許多圓形的羅盤——即只是光禿禿的天盤，而沒有地盤， 這種只能當指南針用。下面這些挑選羅盤時的注意事項，請兄弟們要認真閱讀：1，天盤以及天盤上的各層一定得是活動的，轉動起來不能太澀，但也不能太靈活，最好是用手能順利轉動，不用手動就不會轉動的那種，否則很難准確定位；2，地盤上必須有成直角交叉關系的兩條紅線，這代表赤道和子午線。地盤的子午線、天池中的子午線、指南針、天盤上對應刻度0°和180°，三者要能夠完全重合；3，測試指南針的靈敏度。把羅盤水平放置，等指南針停止晃動時，拿出手機或者鑰匙串在旁邊晃一下，看看指針有無輕微偏移和顫動；4，盡量挑分層少一點的羅盤，貪多嚼不爛。有些綜合羅盤，分區甚至達三四十層之多。對菜鳥來說，真的不容易看懂。一般最多十幾層的就可以了，而常用到的只有四五層。（圖2）NO2.看懂羅盤把一個綜合羅盤拿在手裡，能完全看得懂的人少之又少。這是因為風水學的流派很多，出了一個新流派往往就根據自己的理論，在羅盤上添加一層。所以，除非是精通各家理論的達人，一般能看懂十二層以上就能算是高手了。如圖3所示，磁針所指向的這些方位稱為「山」。羅盤上將一個圓周總共分為二十四個方位，即每15°一個方位。這些方位用十二地支、八天干，以及四維來表示。十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。八天干，即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。天干之數本來有十個，在羅盤中戊、己兩天干被寫在中央區域，表示中央土位，中央不在二十四山之內。四維，即艮、巽、坤、乾。這是八卦中的四個卦象，羅盤中用到的四個卦象，卻是用其在「後天八卦」中的方位：艮＝東北方；巽＝東南方；坤＝西南方、乾＝西北方。先天八卦和後天八卦的順序及方位見圖4。二十四山是羅盤上的基本方位，其中有四個方位尤其重要，必須記牢：子午卯酉。這也是學術數必須知道的四字訣。子＝北方；午＝南方；卯＝東方；酉＝西方。羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這也是需要注意的地方，不要搞錯。既然知道了「山」這個專業術語，還要知道「向」，即坐「山」朝「向」。比如北京故宮就是「午山子向」——坐北朝南。今後我們應該說某一棟建築物是「×山×向」，而不能再捧著羅盤說什麼「坐 ×朝×」之類的外行話了，免得讓人笑話。NO3.羅盤操練方法我們看電影里，風水先生在揭開羅盤上蓋著的紅布准備使用前，總會念念有詞，他們念的是羅盤「開盤咒」，為房屋（即陽宅）定山向念的咒是：天旋地旋九星旋，陰陽和合顯自尊，五行生剋各在位，趨吉避凶降周全。不過我們現在要做的，不是房屋選址之前的定山向，而是為我們已經居住了N年的房屋測山向——看看它的磁場如何，方位怎樣——所以這個咒就甭念了。好了，現在，拿起你的羅盤，我們一起操練起來！第一步，走到門外，距大門口七個腳印，大約三步遠的位置，轉過身來面對大門。第二步，先要調整好羅盤，即讓地盤的子午線、天池中的子午線，以及磁針三者相重合。注意，天池子午線的南北向與磁針的南北極，一定要一致，千萬別顛倒了！第三步，把調整好的羅盤水平放在胸前，一定要水平！讓羅盤的平面跟大門所在的平面呈垂直關系。如果沒有那個功夫的話，就把羅盤放在平地上！讓地盤的邊線與大門門檻互相平行。除非你家是午山子向，否則這時候你就會發現，磁針跟地盤上的子午線不再重合，而有了一個交角。第四步，請轉動天盤，讓天池中的子午線與磁針相重合——第五步，不要激動，仍然要保持羅盤水平。這時候，來看看地盤上那根子午線與天盤上的什麼方位相重合。把二十四山上的這兩個方位記下來。這個子午線在天盤上的方位就是你家房屋的山向，靠大門的一方為「坐」，靠自己的一方為「向」。當你成功測出你家房屋的山向，那麼恭喜，你已經摸著風水的門檻了。

Ⅱ 怎樣看羅盤羅盤的使用方法

自古以來，風水學被許多人所重視而且運用在實際的生活中。而相信大家都知道，羅盤在風水中的運用非常之多，很多的風水大師在看風水的時候往往需要使用羅盤，用來測量具體的方位。它主要是由磁針以及一系列的同心圓圈組成，其中，每個圓圈都會代表著不同的理解。那麼，對於羅盤來說，我們應該怎樣看羅盤呢?風水羅盤應該如何使用呢?一起來了解一下吧。

一、怎樣看羅盤

羅盤主要用於定向，在我們認識風水理氣學問時，首先要學習以羅盤定向的基本方法。隨著羅盤餓不斷發展，現在的羅盤種類有很多，主要有有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。羅盤與指針相對的度數如下:

方位 卦位 二十四山 角度

壬 337.5 - 352.5

正北 坎 子 352.5 - 7.5

癸 7.5 - 22.5

丑 22.5 - 37.5

東北 艮 艮 37.5 - 52.5

寅 52.5 - 67.5

甲 67.5 - 82.5

正東 震 卯 82.5 - 97.5

乙 97.5 - 112.5

辰 112.5 - 127.5

東南 巽 巽 127.5 - 142.5

巳 142.5 - 157.5

丙 157.5 - 172.5

正南 離 午 172.5 - 187.5

丁 187.5 - 202.5

未 202.5 - 217.5

西南 坤 坤 217.5 -232.5

申 232.5 - 247.5

庚 247.5 - 262.5

正西 兌 酉 262.5 - 277.5

辛 277.5 - 292.5

戌 292.5 - 307.5

西北 乾 乾 307.5 - 322.5

亥 322.5 - 337.5

二、羅盤如何使用

使用羅盤時，雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。然後以你的背靠為坐，面對為向，開始立向。

這個時候，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，如果十字線立的向不準，那麼，所測的坐向就會出現偏差的了。

固定了十字魚絲的位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。

有一點是非常重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

Ⅲ 羅盤怎麼看

羅盤使用的關鍵是看針。如果要知道某穴或某屋的方向，就將羅盤放在穴的石碑上，或房屋門腳正中，或院子的天井中，墊上三寸厚的米，把米壓成水平面，米上放地盤。清除四周的金屬物然後用潔水洗凈天盤，將指針連擲兩三次，看針是不是都指在同一方向棗子午線。

就象中醫號脈一樣，對於針的晃動，風水先生歸納為＂八奇＂：一搪，懼也，浮而不定，不歸中線。說明地下有古板古器。

二兌，突也，針橫，不歸子午，說明地下有金屬。三欺，詐也；針轉而不穩。四探，擊投也，半沉半浮。五沒，說明地下有銅器。六遂，不順也，針浮而亂動。七側，不玉也，偏東或編西。八正，收藏中線。前七奇皆不吉。只有第八為吉。

風水先生如果要格水的方向，就用羅盤（托盤）正中的紅線（有的用白線）指定水口交合之處，再轉動圓羅盤，使磁針與天池海底線平行，再看紅線在圓盤上指的是什麼字，就可根據風水理論推定方向的吉凶。如果方向不合適i就要調整羅盤，直到吉利為止。格龍砂、穴位、建房屋都是採取這種方式。

圓盤上的圈層有的簡略，有的復雜。少則三層，多則四十多層。每層都有文字或符號，都有特定的意義。在沿海的福建漳州、廣東興寧，內地的安徽休寧、江蘇蘇州都有不同的羅盤。

羅盤一般由地盤和天盤組成

羅盤上有正針、縫針、中針之分；有金盤、銀盤之分；有內盤、外盤之分；有天、地、人三盤之分。有的風水先生用正針度天，有的用正針格龍；有的用縫針測地，有的用縫針定坐向。沒有統一規定，風水先生各行其是，都自稱正宗，都說秘受先師真傳。

地盤是正方形，或稱托盤，上有十字形兩條線，中間鑿有一個凹圓。天盤是圓形，盤底略凸，置於地盤的凹圓上可以旋轉。天盤中間裝有一根指南針，或稱磁針、金針，大致指向南方。

Ⅳ 看風水羅盤怎麼使用 風水羅盤逐層詳解

風水羅盤的種類：

風水羅盤的種類有很多，有三元盤、三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、過路陰陽盤、八宅盤等，種類將近百餘個！不過，其中最常用是三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤以及一些風水門派自己改造的獨特盤。

這當中也有適合風水大師用的，也有適合初學者用的。但是萬變不離其宗，無論哪種羅盤，哪個門那派的羅盤，中間都有一層是二十四山方位，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針，仔細觀察你就可以發覺羅盤與指針的度數是相對應的。

關於羅盤的構造：

羅盤主要由三大部分組成，分別是天池，內盤和外盤。

天池，也就是指南針。天心十道，就是架於外盤上的紅十字線尼龍繩。內盤，刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，我們一般會看到羅盤上有很多一圈圈非常精密的東西，我們通常把圈也叫層。其中有一層是二十四山之方位)、外盤(底座)等。

風水羅每層的簡意

第一層先天八卦文，後天八卦方位，先天為體，後天為用。用後天不可破先天。用後天不用先天，而先天體在其中。

第二層洛書變四象，化後天，成九紫，分六甲一百二十分金。

第三層八煞黃泉。有坎龍、坤龍、乾馬、兌蛇、艮虎、離豬、巽雞、震猴等煞，黃泉忌之。依照八煞黃泉就有很多禁忌，如"癸亥年月日時入中宮吊丙寅，八白至良，不可修葬艮山"等。又如"坎龍忌辰向，震龍忌申向，離龍忌亥向，兌龍忌巳向，艮龍忌寅向，巽龍忌酉向，坤龍忌卯向，乾龍忌午向，這是所謂的"先天八封渾天五行之官鬼爻"。

第四層八路四路黃泉。此煞忌向上，主張依水立向，如坤水來則立坤申二向收之，吉；若立庚向，凶。

第五層九星以應四垣局。認為土有黑、黃、紅、白、青、黃，皆與九星相表。取紅、黃、光、潤、細土為佳，干、枯、黑、頑、硬為凶。

第六層地盤正針。

第七層陰陽龍。畫二十四個黑白圈，分別表示陰、陽龍。風水先生認為陰者黑圈實而暗，陽者白圈虛而明，陰陽既分，取用有別。陰龍；亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛；陽龍：王子寅甲乙震午坤申戌乾。隨局裁取，陰陽不殺。陽龍作陽向，陰龍作陰向，配合則吉。

第八層正五行繞地盤之下，其源由河圖而來，分東西南北二十四山、金木水火土相剋為用。

第九層劫煞取用。以坐山為主，忌一山破碎、凶惡歪邪，秀美不忌。

第十層穿山七十二龍。

第十一層穿山為本卦，合周易為天統。

第十二層中針人盤。

第十三層透地六十龍。

第十四層透地奇門。

第十五層透地封六十龍。

第十六層六十龍配宿以吉砂。

第十七層定四吉五親三奇八門九星。

第十八層縫針天盤辨來去之水。

第十九層秘授正針二百四十分數。由洛書縱橫十六個十五數，二十四山共二百四十分為金。每山十分。

第二十層地盤分金，內盤為二八加減。

風水羅盤逐層詳解大全

第一層

天池，也就是太極，或渭天地。磁針居於中，紅頭指向南方，黑頭指向北方。《易經》中的概念：太極化生萬物，一為太極；二為兩儀(陰陽、乾坤)；三為三財(天；地、人)；四為四象(東、南、西、北)；五為五行(金、木、水、火、土)；六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離)；

九為九星(文、破、廉；祿、巨、武、弼、貪、輔)；十為洛書成數九加一。風水先生還認為：立規矩、權輕重、成方圓，莫不由金針與天池始定。如果羅經無天池，則子午無定，陰陽莫分，八卦九宮不能別，龍向氣脈無由而稽。金針動而為陽，靜而為陰。子午中分為兩象，兩儀合卯酉為四象，四象合四維為八卦，八卦定方位，於是天道成、地道平、人道立。

中泱天池︰

天池內有磁針，磁針的一端尖，而另一端則有角，天池底部有一條條紅線，但其中一端有兩點，把磁針迭著紅線之上方，而有角的一端磁針須壓著有兩點的紅在線，才能找出正確的方位，這便是基本的使用方法。

天池採用專利軸心定位器，令羅盤使用的時候更准確。

第二層

第二層是八卦。八卦分兩種，有先天和後天之分，所以第二層的羅盤可以是先天八卦，也可以是後天八卦。八卦有四陰四陽，各有方位。先天八卦和後天八卦的方位不同。後天八卦還與洛書結合起來，內容十分復雜。相地時，坎龍不立辰向，坤龍不立卯向，震龍不立申向，巽龍不立酉向，乾龍不立午向，兌龍不立巳向，艮龍不立寅向，離龍不立亥句。

先天卦爻︰

干三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居干、坤六斷卦爻居坎。

第三層

第三層為九星，古代對九星的說法不一，或者認為是四方和五星，又認為是北斗七星和輔佐二星。風水術中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼(死或作溫)，它與二十四山向、五行相配合，組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。

洛書九星︰

洛書九星盤，用以配合各運挨排玄空飛星盤，或玄空大原卦看何宮位當旺，例如一運，一星居壬子癸北方，所以一運以北方當旺。

第四層

第四層為天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天戰、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔共24個。天鬼或為天魁、天苑或為陽璣、天漢或為陰光。天乙即天一，天極即北極星，天漢即銀河，天棓、天漢等出自《史記·天官書》。

《易經》中的概念有這么一個說法：天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，下映二十四山。星有美惡，故有吉凶。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴，除少破外，三貴均有立圖建都之驗。凡星下照地穴，金木水火土合局則吉，不合局則不吉。

地母翻卦，又名地母翻卦盤九星盤，多用來收山消砂，但亦有個別派別用來納水放水。

第五層

第五層地紀二十四位。這是內盤，又稱正針。二十四向由八個天干、十二個地支、以及乾坤巽組成。為什麼要取二十四這個數字？古人認為，天地之成數，天數二十有五去一、地數三十去六，都是二十四。此數上應天時二十四節氣，下行地中二十四山方。

二十四方位的排列是：正北坎卦王子癸、東北民卦丑艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。當盤中指數指向某節氣，則生氣臨在對應的一方。正針所指方向即磁極子午。它反映的是地球方位，故又稱地盤。

三元二十四山陰陽盤︰

這一層為三元二十四山之陰陽，羅盤上之黑底金字屬於陰，而金底紅字屬於陽，凡看兼線，陰陽之間不可兼，否則便犯了「陰陽差錯」了。

第六層

第六層二十四節氣。二十四節氣立春始艮、大寒終丑，以推五運金木水火土，以察少陰少陽太陰太陽。

穿山七十二龍︰

穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬，再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉凶，凡來龍居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。

第七層

第七層穿山七十二。用六十甲子加八干四維共七十二，稱為穿山，以應七十二候。七十二龍分布在二十四位之下，每位下有三龍，十二支有六甲。穿山即穿定來龍。搞清了來龍屬何干支，才可以辨別吉凶。所謂壬山只可坐癸亥、甲子兩方；子山只可坐丙子、庚子兩方。八干四維處於空格中，如指數在此幾格則凶。

三合人盤中針︰

人盤中針為三合盤，以二十四山之逆旋半宮而成，以之來看穴場周圍星體所在宮位，再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。

第八層

第八層分金。在正針二十四山之下，每山各設五位，合一百二十，用以避孤虛龜甲，稱為分金。

平分六十龍︰

平分六十龍，又名六十透地龍，以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣，又或看其分度是否清純。

第九層

第九層中盤人紀二十四位，或稱中針人盤。風水先生認為：先有天地，後有人，故人盤居天地盤之中，子午對准內盤的壬子和丙午之間。處於二十四山方位向右錯開半格，屬於北極子午。風水先生稱之為上關天星厘度氣運進退，下關山川分野地脈賴否。

三合天盤縫針︰

天盤縫針為三合盤，以二十四山之順旋半宮而成，以看水居何宮，或是在放水時便要參考這一層，例如欲放艮宮之水，便在這一層之艮宮放水，不是看地盤之艮盤。

第十層

一百二十龍分金︰

一百二十龍分金將二十四山各分五度，成為一百二十干支，而每干支歸入同組之地支，共四十八組。而以一百二十龍分金，以干見丙丁庚辛為吉度，本羅盤把這些用金底紅字表示出來，所以金底紅字為吉利線度。

第十一層

第十一層透地六十龍。古人認為：透如管吹灰，氣由竅出。五氣行平地，發生萬物。地有吉氣，土隨而起。氣透於地中，氣雄則地隨之而高聳，氣弱則地隨之而平伏，氣清則地隨之而透美，氣濁則地。隨之而凶惡。在撥弄針盤時，對六十龍的解釋各有不同。如果透得甲子沖山，就會女啞男癆；透得丙子，就會富貴雙全，等等。

易盤六十四卦挨星星曜：

挨星星曜盤，由天卦地卦的卦爻變化而成，其理以易卦依指定的規律而變化，而挨星多用以配卦運，貪狼星屬於一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。

第十二層

第十二層口訣。配合透地六十龍解釋吉凶，如"甲子氣七壬三亥，為小錯，甲子沖山，出黃腫、瘋瘋顛顛，女啞男癆，若見上水棺內有泥漿，口舌官非巳酉丑年應"。

內盤六十四卦易卦名稱

六十四卦有兩盤，這一層為內盤，記錄之六十四易卦的卦名，所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等，都由六十四易卦而來。

第十三層

第十三層十二次。先哲將周天分為十二次，用以觀測日月五星的運行和節氣。十二次大致是按星象來決定的，其名稱是壽星、大火、析木、星紀、玄枵、{女取}訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉第十四層十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合，這就是分野觀念。風水先生認為：食祿有方，只有善於推測方位，才能得到吉祥。

天盤六十四卦五行卦氣盤

這一盤為六十四易卦之名稱，由無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，再由八卦變出六十四卦，每個易卦都有一個名稱，便是這一層了。

第十四層

天盤六十四卦易卦名稱

以六十四卦配出不同的數字，一二三四六七八九，這些數字便是六十四易卦的五行卦氣，以一六數屬於水，二七數屬於火，三八數屬於木，四九數屬金，然後配合陰陽二宅的使用，看其生克變化。

第十五層

第十五層外盤縫針。外盤子午在內盤(正針)子癸、午丁之間，故稱縫針。有的風水先生主張用縫針，認為縫針比正針准，可以消去來之水，辨休囚旺相之方。縫針指桌影子午。由於它測定的南北向是太陽的光影，故又稱天盤一。

易盤六十四卦挨星卦運

挨星卦運，記錄出六十四易卦之卦運，然後配合元運而使用，如一運時期，宅以一運卦為旺卦，以九運卦為衰卦、又例如九運時期，宅則以九運卦為旺卦，一運卦為衰卦，開門以旺卦為吉利，衰卦為凶兆。

第十六層

天盤六十四卦三百八十四爻吉度

這一層以易卦變爻後外三爻配內三爻，合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度，紅點便代表這些吉度了。

第十七層

天盤六十四卦六親爻度。

第十八層

宿度五行。

第十九層

周天宿度。先哲以二十八宿作為測天的基礎，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕；斗、牛、女、虛、危、室、壁；奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；井、鬼、柳、星、張、翼、軫。它們各按一定度數分布在羅盤上，周長共三百六十五度。

第二十層

地盤分金，內盤為二八加減。

Ⅳ 初學者怎麼看羅盤

初學者怎麼看羅盤

初學者怎麼看羅盤，羅盤，又叫羅經儀，是用於風水探測的工具，羅盤的歷史非常悠久，但是對於很多初學者來說，羅盤整體看起來非常復雜，不知道從何看起，那麼初學者怎麼看羅盤？

初學者怎麼看羅盤1

1、初步認識風水羅盤

要想學會看羅盤，那麼就需要先簡單的認識羅盤，風水羅盤，是每一位風水師的必備之品，可以說是風水師的飯碗，羅盤也稱羅庚，羅經等，風水羅盤始創自軒轅黃帝時代，由天池（指南針）、天心十道和內盤構成。整個圓盤可以來回轉動，是風水師在堪輿風水時用來立極定向的測量工具。

一個風水師傅推斷一地風水的好壞，尋找到最有利、最適合的風水寶地，首先需要有豐富的專業知識，其次便是需要通過羅盤這一工具來確定。

現在市面上的羅盤種類常見的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤等等。但不論哪個門派，羅盤上的基本的內容是大同小異的。

（1）天池

天池也叫海底，也就是大家熟悉的指南針，天池固定在內盤中央。指南針箭頭所指的方位為南，而另一端則為北。

天池被視為羅盤的太極，中藏金水，動而陽，靜而陰。

（2）內盤

內盤就是指南針外可以轉動的圓盤，是羅盤的主要部分。

內盤上印有許多同心圓環，一個環就叫一層，羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同層上。

各層又劃分為不同等份，上印不同字元。

不同種類的羅盤層數也不同，有的多，有的少，最多的達五十二層，最少的只有五層。

（3）外盤

外盤為正方形，是內盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直，剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。

外盤的一角也有水準泡，以保證使用羅盤時人們可以觀察羅盤是否水平，從而提升羅盤的精準度。

羅盤內圓外方的形狀，象徵著天圓地方。

2、如何用羅盤測坐向

使用羅盤測坐向的基礎的步驟通常有三：

（1）將羅盤持平，並貼近或將羅盤邊緣平行於被測量物之邊緣。

（2）滑動轉盤，使磁針的釵形頭與羅盤底座紅線之兩點契合。

（3）以定位透明線所壓之層讀出方向。

簡單的舉例說明：例如我們需要測量爐灶向，那麼首先需要將羅盤持平，貼近爐灶邊緣，若爐灶為鐵制者，則會影響磁針擺度，故需垂直退後二、三尺。然後以羅盤邊緣與爐灶邊緣平行，滑動轉盤，使磁針之釵形頭與紅線之間兩點契合，方能讀出方向。

3、風水羅盤使用方法

用羅盤時，姿勢也有一定的講究，雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。然後以你的背靠為坐，面對為向，開始立向。

這個時候，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，如果十字線立的向不準，那麼，所測的坐向就會出現偏差的了。

固定了十字魚絲的位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。

有一點是非常重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互調。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

此時羅盤二十四山那一層即為坐向。魚線向方上的'那一個「山」，我們用它表示向，魚絲坐方上的那一個「山」，我們用它表示坐。例如：向山是子，坐山是午，我們便稱之為坐午向子。

得出自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的方位（或宮位）。

使用風水羅盤度量陰宅的坐向原理大致相同，首先站立在墓前雙手持羅盤於腰間位置，當判斷羅盤邊線（有方形外框的）與墓碑正面處於垂直狀態後，調整盤面使指針對准磁北點，以「天心十道」壓住的前後度數則為山向度數，靠墓碑方為山，靠身體方為向。

通常，為保證准確度，都會從墓碑前開始測，再逐步後退多選一到兩個點測定；如果墓碑光滑平整，則可以先把羅盤的邊框平壓在墓碑上，測定後在後退幾步，檢查一下是否一致。

讀數時需要注意。例如，羅盤靠墓碑方「天心十道」的紅線壓在350.5度，靠身體方壓170.5度（兩者相差度數一定是180度），則此墓坐山350.5度、朝向170.5度，即壬山丙向兼子午，子午正針必定偏在右手方。

若癸山丁向兼子午，子午正針必定偏在左手方。若羅盤上沒有標示周天度數，則先找屬何卦何山，再看壓線何分金（一百二十分金）。

當立子山午向在中位線上時，以周天度數看坐山為360度（0度），朝向為180度。壬山的中位線是345度，其癸亥分金中位線是351度，因此350.5度仍在壬山的癸亥分金內；但用癸亥分金已屬兼卦即壬山丙向兼子午，必須用替。其六運星盤為到山到向格局。

4、風水羅盤注意事項

（1）必須先將身上的鐵器、電器用品比如手機等，或是會干擾羅盤磁場的物品全部取下。

（2）注意測量地點附近沒有鐵器、高壓電線、電箱、電塔等等會干擾電磁場之物品。

（3）羅盤或指南針、指北針的盤面必須保持水平，指針不可一邊蹺起或低下，同時也要注意羅面與盤體的接合處是否密合，不可有松動、破裂。

（4）檢查羅盤或指南針、指北針是否正常，若有彎曲則不得使用。

（5）羅盤中蘊含的信息非常龐大，並非簡單幾句便能闡述清楚的，以上對於羅盤的使用只是簡單的為各位初學者做個講解，關於羅盤詳細使用方法以及其中蘊含的知識請聯系包雙龍大師了解。

羅盤的定位口訣

1、奇針八法

羅盤的周圍配上了八卦、陰陽、五行後，對氣場的感應非常靈敏，古聖賢按照羅盤天池內的異常動作，來推斷其處氣場可能發生的變化，即奇針八法。

（1）搪針：

指針擺動不定，不歸中線。斷為此地有怪石深潭，居之有禍，若針在巽巳丙位泛動，則九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫師、孤寡貧困之人。

（2）兌針 ：

針頭上突，又稱浮針，說明有陰氣介入，但此為善陰，不是自家已故先人，就是福神護法。

（3）轉針 ：

指針轉而不止。惡陰介入，怨恨之氣徘徊不停，居住必有傷害。

（4）沉針：

針頭下沉。說明有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會使常人感到不適。

（5）投針：

指針半浮半沉，或上浮不達頂，下沉不達底。地下有墳墓，居之必多哭，且需防官司口舌。

（6）側針：

針已靜止，但不歸中線。此地為神壇古剎，住家不可。

（ 7）逆針：

針歸中線不順，或針頭斜飛。此地出忤逆之人，並人財兩敗，無風水可言。

（8）正針：

無異樣且不偏不斜，此地為正常之地，可以考慮其他方面而斟酌用之。

初學者怎麼看羅盤2

風水羅盤怎麼看

一、風水羅盤測量固定物體方向時：

步驟一：將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。

步驟二：滑動轉盤，使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合。

步驟三：以定位透明線所壓之層讀出方向。

例如測量爐向：將羅盤持平，貼近爐子邊緣，若爐子為鐵制者，則會影響磁針擺度，故需垂直退後二、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行，滑動轉盤，使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合，讀出方向。

二、使用風水羅盤禁忌

1、羅盤最大禁忌還是不能直接放在地上、民間一般是放米上。泰明出門看風水通常包里都會隨帶歷書哪些。所以一定要放地上准確測量的時候，都會把歷書墊在地上。

2、風水師時刻記住在有些日子是不能開羅盤的。如果用了這些日子開羅盤，就會使風水師發生災禍。由年月所規定的日期就叫做羅猴日，由日期定出的時辰叫做殺師時（羅猴是星座名，是星曜之一，在星佔中謂「蝕神」。

Ⅵ 怎樣用羅盤找水 羅盤找水看水凶吉判斷

1、細看內盤正針，乾卦納甲，因乾卦屬陽，所以羅盤上乾字與甲字皆是紅點。坤卦納乙，因坤卦屬陽，所以坤字與乙皆是紅點。震卦屬陰，納庚、亥、卯、未，所以震庚亥卯未幾個字都是黑點。兌卦屬陰，納丁巳酉丑，所以，丁巳酉丑幾個字皆是黑點。坎卦屬陽，坎納癸申子辰，所以癸申子辰這幾個字是紅點。離卦屬陽，納壬寅午戌，所以，羅盤壬寅午戌四字是紅圈。艮納丙屬陰，巽納辛屬陰，皆是由此而來。

2、輔星水法立向以朝向為主。此圖不宜立兼向，若立兼向，右邊兼壬，壬為陽，左邊兼乾，乾也為陽，陰向收陽水為陰陽駁雜，為犯煞之格，主出凶事。